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※ 引述《DuncanHines (DuncanHines)》之銘言：
: 抓交替的傳聞太恐怖了，所以我小時候都不敢去野溪或野潭玩水，後來竟然聽說抓交替的
: 不是只有溺死的人，只要冤死枉死的都需要抓交替?到底為什麼會有抓交替這麼殘忍的制
: 度?何苦多害一條無辜的生命?上天不是有好生之德嗎？

假的！造化哪有閒工夫管此閒帳！


有人也明知不對，也競以「歷來如此」為由，因循沿襲，然後一江湖術士就裝神弄鬼地

將〔捉交替〕誇大，還義正嚴詞地說這是因果啦、業障什麼的，一些廟宇神壇或是
自稱能人異士之人，動不動就說要花錢才能消災解厄，不然就是要做些什麼來還債給
無形眾生


在袁枚的《續子不語》記載這樣一則故事。
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李生夜讀，家臨水次，聞鬼語：「明日某來渡水，此我替身也。」
至次日，果有人來渡。
李力阻之，其人不渡而去。夜，鬼來責之曰：「與汝何事，而使我不得替身？」
李問：「汝等輪回，必須替身何也？」

鬼曰：「陰司向例如此，我亦不知其所自始，猶之人間補廩補官必待缺出，
　　　　想是一理。」

李曰：「汝誤矣！廩有糧，官有俸，皆國家錢糧，不可虛靡，故有額限，不得不然。
 　　　若人生天地間，陰陽鼓蕩，自滅自生，自食其力，造化那有工夫管此閒帳耶？」

鬼曰：「聞轉輪王實管此帳。」

李曰：「汝即以我此語去問轉輪王，王以為必需替代，汝即來拉我作替身，以便我見
 　　　　輪王，將面罵之。」

鬼大喜，跳躍而去，從此竟不再來。

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補充一下：文中提到的十殿閻王中的『轉輪王』。

『轉輪王』為第十殿閻王，殿居陰間沃焦石外，正東方，直對五濁世界的地方。專司
各殿押來之鬼魂，分別核定其罪福輕重，發配四大部洲，擇地擇類去投生，按其善惡通
知首殿註冊，並審定壽命之長短，與罪福之變換，過程繁瑣縝密，絲毫不含糊。然後
再通過金橋、銀橋、玉橋、石橋、木橋或奈何橋，送往六道投生。若人在生時廣受
人天敬仰，死後亦受鬼神尊崇。此時轉輪王親自起座帶領諸臣吏來迎。為善積德者，
投生積善之門或富貴之府；功德豐偉者直昇天堂，享其逍遙自在；其次者生於王侯將相
之家，安其富貴尊榮。


另外，在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》也寫著：
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 邏卒乃止。夫自戕之鬼候代，為其輕生也；失足而死，非其自輕生；為鬼所迷而自投
，尤非其自輕生。必使輾轉相代，是又何理歟？余謂是或冤譴，或山鬼為祟，
求祭享耳。未可概目以求代也。』


紀曉嵐認為，鬼魂求代之事（抓交替），只是想要找個能祭祀它們的人罷了；袁枚的
故事則是說，那位老兄若真的要找人捉交替，就跟對方說，叫他等輪迴就可以了！

倘若真有抓交替一事，最頻繁的地點不是在河海邊，也不是在交通事故現場，而是
醫院的急診室。這些等著抓交替的孤魂野鬼看著一個個生命被救回，難道它們不會去找
醫護人員的麻煩嗎？

甚至試問，媽祖（林默娘）為保護討海人的生命，而成為了眾好兄弟咬牙切齒的對象，
因為她救了那些溺海甚至指引迷航的船到岸，擋了好兄弟捉交替的路。
但後人怎麼看待她？

聽信江湖術士之言，缺慎思與明辨之智，吾未見其明也！


想像有一天，你去拜託一家得要熟人指點、號稱非常靈驗的seafood那去消災解厄。

你對seafood說：「這幾天下班回家，門一打開，看到一些不乾淨的東西...」

當下愣住了，怎麼辦？

「你要馬上關起來，『假的！』」seafood接著說，「哎呀～我的眼睛業障重啊！」

「你就在外面繼續打坐，念seafood的名號。」

你心有戚戚焉的點點頭。

「這些人就是你前世的冤親債主，你還是侵佔人家的咧！」


然後呢？　

然後你就掏錢了，有的，連自己也給捐了。


贊曰：騙子太多，傻子明顯不夠用了.......。

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對流血一週仍然不死的生物千萬不能大意……。


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