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看板 PublicIssue
作者 標題 Re: [投稿] 請問chenglap大大
時間 Thu Sep 11 11:53:58 2014
※ 引述《erown45654 (數字)》之銘言：
: 於這類型的作品，不知道C大有什麼看法？這些跟台灣歷史有關，又帶上些許
: 政治性議題的漫畫，是否會成為台灣ACG產業興盛的關鍵？這些是否就是所謂
: 的台灣特色？從政治性的角度切入，這會不會成為另一種"公民覺醒"的可能呢？
這類型的作品並不會令臺灣的漫畫界興盛, 而這是目前唯一的切入點. 就
是做外國人不能做也不擅長做的題材, 以減少踩入最激烈的競爭圈.
很多人的想法是「要做奇幻大作, 科幻大作」, 走進全世界受歡迎是王道
, 而做這些本土題材, 政治歷史題材只是嘩眾取寵. 我認為這樣的說法其
實是沒有顧慮到整個產業鏈力量的分別.
, 而做這些本土題材, 政治歷史題材只是嘩眾取寵. 我認為這樣的說法其
實是沒有顧慮到整個產業鏈力量的分別.
臺灣在文化上是一個開放的市場, 日本漫畫可以完全沒有阻礙地, 連同他
們的動畫, 週邊, 商品一起進來. 而這些是日本人千垂百煉, 萬人競爭之
下得出的頂級勝利者, 臺灣則完全未能產生那樣的產業鏈. 就算受歡迎的
作品, 也難以迅速推出動畫和週邊聯合攻勢. 這是現實的問題, 他們能做
的作品你很難跟對方對抗, 哪怕你有甚麼優勢之處, 也敵不過他們排山倒
海的週邊和宣傳資本.
們的動畫, 週邊, 商品一起進來. 而這些是日本人千垂百煉, 萬人競爭之
下得出的頂級勝利者, 臺灣則完全未能產生那樣的產業鏈. 就算受歡迎的
作品, 也難以迅速推出動畫和週邊聯合攻勢. 這是現實的問題, 他們能做
的作品你很難跟對方對抗, 哪怕你有甚麼優勢之處, 也敵不過他們排山倒
海的週邊和宣傳資本.
我當年說臺灣歷史的題材會慢慢興起, 雨港基隆也是在做了, 不是因為預
言, 而是因為在這個砲火激烈的 ACG 戰場中, 各國強大的火力下, 生存
區就只有這些「只有臺灣能做的題材」, 例如本土政治, 例如兵役, 這些
因為別人難以進入競爭, 才留下一點生存的空間. 而這些也有討論的價值
, 未來生存空間也是以這些為主. 當然, 這不僅是臺灣, 例如我自己也有
支持「鐵拳無敵孫中山」的創作. 而也證明了這種雖然不算完全臺灣本土
但是日本人不會做的題材, 是有生存空間的.
言, 而是因為在這個砲火激烈的 ACG 戰場中, 各國強大的火力下, 生存
區就只有這些「只有臺灣能做的題材」, 例如本土政治, 例如兵役, 這些
因為別人難以進入競爭, 才留下一點生存的空間. 而這些也有討論的價值
, 未來生存空間也是以這些為主. 當然, 這不僅是臺灣, 例如我自己也有
支持「鐵拳無敵孫中山」的創作. 而也證明了這種雖然不算完全臺灣本土
但是日本人不會做的題材, 是有生存空間的.
至於這是否會「公民覺醒」, 甚麼是公民覺醒? 我認為這種抽象的說法是
沒意義的, 但是觀察歷史來說, 一個國家的興起, 在於其共同身份和利害
關係的發現.
沒意義的, 但是觀察歷史來說, 一個國家的興起, 在於其共同身份和利害
關係的發現.
以西班牙帝國的崛起而言, 西班牙從以驅逐「摩爾人」為目標的「基督教
圈伊比利亞半島」, 發展成西班牙帝國的過程中, 有一個標誌性的事件就
是拉丁語文學衰落, 本土語言文學興起, 也就是說本土題材的創作, 有助
大家發現了自身的記憶和利害關係, 不再完全相綁於過去的身份. 在之前
基督徒把自己視為一體, 瓦倫西亞騎士寫 Tirant lo Blanch 的時候, 他
認為從英格蘭到法蘭西到加泰隆尼亞到拜占庭, 基督徒都在對抗摩爾人 (
事實上這只是北非穆斯林) , 而且能用同一套禮儀, 說同一套語言. 可見
當年歐洲對自身的想像, 就是基督徒是團結一體對抗穆斯林.
圈伊比利亞半島」, 發展成西班牙帝國的過程中, 有一個標誌性的事件就
是拉丁語文學衰落, 本土語言文學興起, 也就是說本土題材的創作, 有助
大家發現了自身的記憶和利害關係, 不再完全相綁於過去的身份. 在之前
基督徒把自己視為一體, 瓦倫西亞騎士寫 Tirant lo Blanch 的時候, 他
認為從英格蘭到法蘭西到加泰隆尼亞到拜占庭, 基督徒都在對抗摩爾人 (
事實上這只是北非穆斯林) , 而且能用同一套禮儀, 說同一套語言. 可見
當年歐洲對自身的想像, 就是基督徒是團結一體對抗穆斯林.
而新的文學慢慢從這種基督徒集體身份, 走向西班牙基督徒這種身份, 再
走向西班牙人的身份, 認識到自己和其他基督徒不同, 不等於否定自己是
基督徒. 而是一種身份的發現過程. 理解到自己的利益比起和所有基督徒
相綁, 更和西班牙人相綁, 理解到自己和其他基督徒既有共同的歷史, 也
有不同的歷史, 最終成就了西班牙從一個曾被穆斯林征服的半島, 變成一
個新的帝國.
走向西班牙人的身份, 認識到自己和其他基督徒不同, 不等於否定自己是
基督徒. 而是一種身份的發現過程. 理解到自己的利益比起和所有基督徒
相綁, 更和西班牙人相綁, 理解到自己和其他基督徒既有共同的歷史, 也
有不同的歷史, 最終成就了西班牙從一個曾被穆斯林征服的半島, 變成一
個新的帝國.
我想臺灣的動漫遊戲也是在走這個過程, 「公民」與否並不是重點, 真正
重要的反而是「團結集體的建立」, 也就是建立共同身份. 因此, 支持這
種創作理論上是有用的, 只是他的效果是強化「臺灣人這個群體的共同認
同」, 而不是認為自己是公民, 公民是一個很左翼的想法, 但共同認同卻
是一種右翼的想法.
重要的反而是「團結集體的建立」, 也就是建立共同身份. 因此, 支持這
種創作理論上是有用的, 只是他的效果是強化「臺灣人這個群體的共同認
同」, 而不是認為自己是公民, 公民是一個很左翼的想法, 但共同認同卻
是一種右翼的想法.
: 第二個問題：
: 在美軍已經發展出電磁炮的現在（炮姐？），有沒有可能出現另外一種未來兵
: 器打破地型上的限制？在「臺灣海峽的天險作用」一文中，提及台灣在傳統地
: 緣政治上的位置，但這些是否會因為新型兵器的出現而導致外交及政治上，新
: 一輪的翻轉？而文中對於海權有著較多的描述，那麼空中武力呢？
我的主張中, 軍隊的支柱並不是「武力」, 而是「後勤」, 空中武力, 海
上武力, 陸上武力, 武力的部份是跟任何客體衝突時生效的部份. 但要維
持他們在某個地點, 某個時空持續存在, 那需要的是持續的後勤. 飛機不
可能永久性的停在天空, 士兵不能不吃飯, 械彈消耗了就必須補充. 沒有
燃料的飛機不會飛, 沒有食物的士兵會死亡, 沒有子彈的槍不能擊發. 越
現代的戰爭, 所需要的後勤就越複雜, 燃料, 械彈, 零件.
上武力, 陸上武力, 武力的部份是跟任何客體衝突時生效的部份. 但要維
持他們在某個地點, 某個時空持續存在, 那需要的是持續的後勤. 飛機不
可能永久性的停在天空, 士兵不能不吃飯, 械彈消耗了就必須補充. 沒有
燃料的飛機不會飛, 沒有食物的士兵會死亡, 沒有子彈的槍不能擊發. 越
現代的戰爭, 所需要的後勤就越複雜, 燃料, 械彈, 零件.
長期(以月和年的單位)維持這些需要才是戰爭最困難的部份, 因此, 運輸
力和運輸成本, 以及運輸安全性的改變, 比起兵器的改變, 更會改變戰爭
是運輸的方式和力量. 安全把補給送到前線的部隊, 才是最重要的.
力和運輸成本, 以及運輸安全性的改變, 比起兵器的改變, 更會改變戰爭
是運輸的方式和力量. 安全把補給送到前線的部隊, 才是最重要的.
美軍若開發出任意門, 那自然會改變戰爭.
: 第三個問題：
: Ｃ大曾經批評過佔中是屬於老狗玩不出新把戲（？）的樣子，那麼如果假設Ｃ
: 大已經有辦法確定能夠號召五至十萬人左右，來參加政治性集會，在香港現今
: 的情況下，Ｃ大會怎麼做呢？在概念上如何傳達？如何與政府周旋？做什麼樣
: 的行動？
我不會舉辦任何政治性集會, 如果我有五至十萬人願意聽我話的人, 我會
要他們當我的間諜, 加入各種政黨, 企業和組織. 並鼓勵他們盡可能爬上
高的位置.
要他們當我的間諜, 加入各種政黨, 企業和組織. 並鼓勵他們盡可能爬上
高的位置.
間諜比軍隊更實用, 要維持間諜需要的是忠誠和意識形態, 他不需要軍備
, 他的給養大部份都是源自你滲透的客體. 對方難以察覺他們的存在和規
模, 他們在適當時機的背叛, 會完全破壞對方的計劃. 最底層來說, 間諜
最壞的情況甚麼也不做, 就是把事情做爛和提供情報, 已經足夠消耗對方
的資源和制敵機先－－－不一定是敵人, 也可以協助交涉.
, 他的給養大部份都是源自你滲透的客體. 對方難以察覺他們的存在和規
模, 他們在適當時機的背叛, 會完全破壞對方的計劃. 最底層來說, 間諜
最壞的情況甚麼也不做, 就是把事情做爛和提供情報, 已經足夠消耗對方
的資源和制敵機先－－－不一定是敵人, 也可以協助交涉.
我認為對於任何一個新的力量, 第一個應該張開的是間諜網.
: 第四個問題：
: 在「歷史課本是仇恨製造機」一文中，對於歷史課本有諸多描述，對照在這次
: 柯文哲稱讚"小蔣時期規範"的爭論中，我想知道Ｃ大對於政治人物的歷史素養
: ，應該要到什麼樣的程度才是適當的，這一個問題做請教。
知道細節, 就是讓你在辯論中勝過不知道細節的人的武器.
: 第五個問題：
: Ｃ大對阿共有所研究的樣子，不知道對阿共在接下來的十年，會有什麼樣的預
: 測？不論是經濟、社會、政治、文化、軍事上的哪種，對於阿共，Ｃ大的第一
: 直覺什麼？對於中、港、台三地的變化，在未來十年的想像裡，第一印象是什
: 麼？是第一島鍊在中美對抗中成為區域組織的中立化？還是台港已經變成民不
: 聊生的交戰地，卻又因為中美不敢丟核彈所以雖小到台港？
: 阿阿，大概就這樣，問題好像不會太困難吧？XD
中華人民共和國是由一群戰略清醒的人建立的.
毛澤東是最頂級的戰略家.
他們的後繼者雖然未必是頂級, 但是對很重視戰略.
中華民國是一群在戰略清醒度上輸給中華人民共和國的人, 不論藍綠. 目光經
常停留在道德問題, 要求所有人是聖人, 或者道統之類的事情. 或者將目光與
主要目標放在島上的政治競爭者, 萬一勝利了, 就有信心把自己困在島上, 認
為這樣就安全了, 這也是無分藍綠的.
常停留在道德問題, 要求所有人是聖人, 或者道統之類的事情. 或者將目光與
主要目標放在島上的政治競爭者, 萬一勝利了, 就有信心把自己困在島上, 認
為這樣就安全了, 這也是無分藍綠的.
臺灣一直認為自己的弱勢在於人口少, 島小, 軍力少, 沒有聯合國席位等. 但
對戰略的不夠深入思考, 才是臺灣和中華民國弱勢的原因. 中華人民共和國在
戰略家這點上, 明顯拋離中華民國.
對戰略的不夠深入思考, 才是臺灣和中華民國弱勢的原因. 中華人民共和國在
戰略家這點上, 明顯拋離中華民國.
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推 : C大的文章真是精粹1F 09/11 11:57
推 :2F 09/11 11:58
推 : 推推3F 09/11 11:58
推 : 推4F 09/11 12:01
推 : 哈哈~~推薦 間諜 太有有趣了5F 09/11 12:04
關於間諜這點, 我是很認真的.
甚至我是去到認為, 不派出間諜的人, 就不夠認真.
要養人是很昂貴的事情, 一個人就算兩萬, 養一百個人, 就是一個月兩百萬.
一年就是二千萬以上, 如果忠於你的人比你的財力少, 那就是經濟能力勝於政
治能力, 如果忠於你的人比你的財力多, 那就是政治能力勝於經濟能力. 三軍
未動, 糧草先行, 確定自身成員的給養是很重要的.
如果有強力的意識形態, 理想的領袖魅力, 理應政治能力會幾何擴張, 忠於自
身的人會幾何澎脹. 則你怎樣用經濟的方式去養活他們? 合理的選擇就是交給
第三方去養, 你的盟友, 那些無陣營的中立組織, 以及你的敵人, 用他們的錢
去養你的人. 因為你的政治能力強, 就將人放在經濟力超越政治力的人身上,
給他們養, 忠於你. 這是合邏輯的戰略.
間諜可謂百利而無一害的, 成本效益很高, 只要有足夠的忠誠就可行了.
→ : 我知道你是認真的，我也是認真的欣賞這奇謀6F 09/11 12:15
→ : 因為綜觀歷史，各種強權古今中外都有擅長使用間諜
→ : 因為綜觀歷史，各種強權古今中外都有擅長使用間諜
推 : 間諜說 說得很好8F 09/11 12:21
推 : 戰略明確...很多地方都看得到這樣的痕跡啊...9F 09/11 12:59
推 : 推！10F 09/11 13:15
推 : 請問你打算用什麼來維持間諜的忠誠和意識形態？11F 09/11 14:21
忠誠就是信用, 是別人對你的承諾與信任, 這是建立在你之前做的事情上. 這是
日子之功, 是日久見人心, 不是隨便拿件甚麼出來就能達成的. 幫會, 宗教, 列
寧式政黨, 兄弟會, 都注重儀式, 宣誓, 就是為了建立好強烈的意識形態與忠誠
, 宣誓並不是那種「向黑幫宣戰」的作秀, 而是一種忠誠的建立儀式. 忠誠是權
力的基礎, 比武力更重要, 比錢更重要, 得不到他人的忠誠, 擁有武力也只會引
致政變和內戰, 擁有錢也只會被騙走.
沒有辦法贏取他人忠誠的人, 直接從政治這遊戲出局, 孤立的人沒有未來. 有孤
立自己傾向的人, 則先天就不適合任何形式的政治.
※ 編輯: chenglap (112.73.6.210), 09/11/2014 14:35:34
推 : 推最後一段,台灣的政治人物卻是缺乏戰略眼光12F 09/11 15:17
→ : 假道德確實是說到重點了,可以大家都跟著起舞,把精力
→ : 都浪費在這些上面
→ : 假道德確實是說到重點了,可以大家都跟著起舞,把精力
→ : 都浪費在這些上面
推 : 謝謝你認真回答，我以為會聽到玩笑話15F 09/11 15:26
→ : 這樣我應該可以去休息一陣子了(?)
→ : 這樣我應該可以去休息一陣子了(?)
推 : 這篇是本板截至目前為止，我認為最好的一篇17F 09/11 17:28
推 : 拜讀了...間諜計真的不錯，但需要兼具智慧和領袖魅18F 09/11 17:37
→ : 力的人出現
→ : 力的人出現
推 : 孫子兵法其實也有強調間諜的重要性20F 09/11 21:49
推 : 不過阿，不知道C大對間諜與人民的看法是否相同21F 09/11 22:10
推 : 所以結論是：沒辦法贏取他人忠誠就沒辦法解決問題？22F 09/11 23:33
推 : 認同間諜戰的做法23F 09/12 01:08
→ : 間諜XD24F 09/12 05:35
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