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作者 標題 [閒聊] 中華一番：九華政治經濟考
時間 Sat Sep 9 07:35:51 2017
【九華政治經濟考】
前情提要
上回我們在《鮑魚天神與資本主義精神》當中提到：
「由於九華的村民都想要品嚐『天神的湯』，為了...交出供品給偉大的魔神
殿下....村民們必須節制消費，並孜孜矻矻地工作，蓬勃的生產、商品交易、
資本累積於焉展開。」
殿下....村民們必須節制消費，並孜孜矻矻地工作，蓬勃的生產、商品交易、
資本累積於焉展開。」
在這次的分析中，透過考察僅存的文獻紀錄，我們要對九華地區的政治經濟轉
變過程做進一步討論，並探究九華史上著名的「特級廚師黨革命」。
一、九華經濟史略
九華地區原為以封建制度為基礎的農業社會，土地富庶、人民勤奮。家族宗法
以及以長老會議為核心的治理模式，使政治權力於世代之間穩定交替，加上遺
世獨立的天然環境，使此地區久無紛擾，長期以來維持一自給自足的封閉經濟
體系。然而，有一日新的階級，隨著新的生產模式降臨此地，就此改變了社會
結構。這個新階級就是如今我們所稱的「資產階級」，新的神自然就是無上的
「資本」了。
以及以長老會議為核心的治理模式，使政治權力於世代之間穩定交替，加上遺
世獨立的天然環境，使此地區久無紛擾，長期以來維持一自給自足的封閉經濟
體系。然而，有一日新的階級，隨著新的生產模式降臨此地，就此改變了社會
結構。這個新階級就是如今我們所稱的「資產階級」，新的神自然就是無上的
「資本」了。
首先，鮑魚天神聲譽殿下壟斷了生產工具「魔聖銅器」，不斷累積資本，並迫
使所有居民為其賣命。接著，舊秩序下的長老會議變得一文不名，所有的政治
權力逐漸轉移至以資本的擁有者聲譽殿下為核心，魔神殿成為居民的新故鄉。
使所有居民為其賣命。接著，舊秩序下的長老會議變得一文不名，所有的政治
權力逐漸轉移至以資本的擁有者聲譽殿下為核心，魔神殿成為居民的新故鄉。
在此社會結構變遷時期，一方面有些人因為穩定秩序被打破而形成強烈不滿、
怨懟，特別是那些舊的統治階級，他們損失的利益最大；但另方面，更多的人
透過不斷消費「天神的湯」，獲得了新的滿足、新的氣象。
怨懟，特別是那些舊的統治階級，他們損失的利益最大；但另方面，更多的人
透過不斷消費「天神的湯」，獲得了新的滿足、新的氣象。
不同於封建制度的，以私契約為交易互動基礎的個人權利制度被建立，私有財
產制確立，宗族、個人與社會的關係受到區隔，經濟生產及分配的模式遂轉變
為資本主義。這是除舊佈新的時代，「一切堅固的都煙消雲散了。」
產制確立，宗族、個人與社會的關係受到區隔，經濟生產及分配的模式遂轉變
為資本主義。這是除舊佈新的時代，「一切堅固的都煙消雲散了。」
然而，此時人們還不知道，歷史將要為九華迎接一個更激進、更為天翻地覆的
命運─特級廚師黨革命。
二、特級廚師黨人
特級廚師及其同黨，在整個中原上是惡名昭彰的組織。他們自認為革命的先鋒
黨，以破除資本之神的魔障、解放所有受壓迫人民之名，擁護著一個專業體的
權威和利益。特級廚師黨人聲稱，他們掌握了社會結構真理，那就是在資本社
會中，資本家透過壟斷生產工具，刺激勞動階級不斷消費，也就是不斷自我剝
削，達到資本積累的目的，而此目的則是為了榮耀資本之神。
黨，以破除資本之神的魔障、解放所有受壓迫人民之名，擁護著一個專業體的
權威和利益。特級廚師黨人聲稱，他們掌握了社會結構真理，那就是在資本社
會中，資本家透過壟斷生產工具，刺激勞動階級不斷消費，也就是不斷自我剝
削，達到資本積累的目的，而此目的則是為了榮耀資本之神。
而特級廚師黨人進一步聲稱，他們的目的就是要將受壓迫階級從此一宰制關係
中解放出來，解構資本之神，並且採用另個全新的、人性的生產關係。特級廚
中解放出來，解構資本之神，並且採用另個全新的、人性的生產關係。特級廚
師黨人的行動是沒有基本原則的，只要能夠達成目的，他們願意使用任何手段。
有了對特級廚師黨人的基本認識，我們現在可以來實際考察發生於九華的事件。
三、特級廚師黨革命
如同魔聖銅器一般，特級廚師黨人小當家、解師傅、雷恩及嘟嘟一行人，也突
然在某日來到九華。他們先是在資本之神的聖殿公然挑釁資本之神代理人聲譽
殿下的權威，成功製造初步的騷亂達到目的後便行退場。接著，聯合舊統治階
級的長老會議成員，將行動利用舊統治神話「彗星之神」包裝，鼓動居民對舊
秩序的緬懷情緒，訴諸一個比消費資本更美好、更無壓迫、更符合人性的未來
藍圖，實則伺機發動奪權或解放程序，也就是革命。
然在某日來到九華。他們先是在資本之神的聖殿公然挑釁資本之神代理人聲譽
殿下的權威，成功製造初步的騷亂達到目的後便行退場。接著，聯合舊統治階
級的長老會議成員，將行動利用舊統治神話「彗星之神」包裝，鼓動居民對舊
秩序的緬懷情緒，訴諸一個比消費資本更美好、更無壓迫、更符合人性的未來
藍圖，實則伺機發動奪權或解放程序，也就是革命。
事發過程是怎麼樣呢？
文獻紀載，特級廚師黨人假彗星神之名，直接進入魔神殿廣場，並使用武裝投
石機製造的「彗星炒飯」與資本之神的「天神的湯」進行正面對決，最後，以
特級廚師徽章使出致命一擊。電光石火之後，群眾倒向特級廚師黨人一邊，或
用他們的話來說，群眾們「在意識形態上覺醒」，群起鬥爭聲譽，將其處決。
特級廚師黨人擁入魔神殿，將資本掠劫一空，並口頭聲稱要將這些聲譽累積的
不義資本均分給獲得解放的大眾。剩下的，就是歷史了。
石機製造的「彗星炒飯」與資本之神的「天神的湯」進行正面對決，最後，以
特級廚師徽章使出致命一擊。電光石火之後，群眾倒向特級廚師黨人一邊，或
用他們的話來說，群眾們「在意識形態上覺醒」，群起鬥爭聲譽，將其處決。
特級廚師黨人擁入魔神殿，將資本掠劫一空，並口頭聲稱要將這些聲譽累積的
不義資本均分給獲得解放的大眾。剩下的，就是歷史了。
四、新階級
革命之後的社會結構，是否真的如特級廚師黨人所承諾的一般呢？
首先，先考察生產工具的持有。魔聖銅器最終是被特級廚師黨人牢牢掌控，一
般九華居民依舊無緣親近，可以說，生產工具的壟斷者由資本之神轉變為特級
廚師黨人，但其被壟斷的事實是不變的。
般九華居民依舊無緣親近，可以說，生產工具的壟斷者由資本之神轉變為特級
廚師黨人，但其被壟斷的事實是不變的。
其次，我們可以發現特級廚師黨人革命方法的本質是煽動的和宗教的，而不是
論理的。如前所述，特級廚師黨人願意使用任何手段達到目的，在九華的脈絡
下，訴諸懷古的彗星之神顯然是務實有效的做法，而實際上勞動階級究竟有沒
有獲得解放則非所問，甚至，更有可能的是，九華居民根本未曾理解特級廚師
黨人的理念訴求。
論理的。如前所述，特級廚師黨人願意使用任何手段達到目的，在九華的脈絡
下，訴諸懷古的彗星之神顯然是務實有效的做法，而實際上勞動階級究竟有沒
有獲得解放則非所問，甚至，更有可能的是，九華居民根本未曾理解特級廚師
黨人的理念訴求。
第三，特級廚師黨人維繫其政治權威的方法，是訴諸特級廚師之專業頭銜，而
不是其對於新的生產模式的實踐。至於過去資本階級所累積的資本，是否依需
要均分給居民？從文獻斷簡殘篇中並無法獲得結論，只知道分配的權力實實在
在握在特級廚師黨人手裡。
不是其對於新的生產模式的實踐。至於過去資本階級所累積的資本，是否依需
要均分給居民？從文獻斷簡殘篇中並無法獲得結論，只知道分配的權力實實在
在握在特級廚師黨人手裡。
五
由以上分析，我們可以得到初步結論，特級廚師黨人徹底改變了九華的資本主
義生產模式，同時也連帶地將維繫該模式的契約精神及私有財產制掃進歷史的
塵埃之中。然而，特級廚師黨人終究不是受壓迫人民的革命先鋒黨，他們只是
把一個權威替換為另個權威的崇拜，持續壟斷生產工具和政治權力，鮑魚天神
義生產模式，同時也連帶地將維繫該模式的契約精神及私有財產制掃進歷史的
塵埃之中。然而，特級廚師黨人終究不是受壓迫人民的革命先鋒黨，他們只是
把一個權威替換為另個權威的崇拜，持續壟斷生產工具和政治權力，鮑魚天神
也好、特級廚師也好，對九華的人民來說，他們又失去了什麼？得到了什麼呢？
可嘆的是，在我們這個時代，我們很容易為了聲譽欺壓民女的嘴臉感到憤慨，
為小當家一行人打倒萬惡魔神殿而叫好，卻不會對我們時代的資本之神產生絲
毫質疑。或許文獻記錄者是想藉由刻意隱去剩餘的歷史，強調九華人民的覺醒
，讓我們讀者在黑暗之中仍看到一絲希望之光吧。
為小當家一行人打倒萬惡魔神殿而叫好，卻不會對我們時代的資本之神產生絲
毫質疑。或許文獻記錄者是想藉由刻意隱去剩餘的歷史，強調九華人民的覺醒
，讓我們讀者在黑暗之中仍看到一絲希望之光吧。
(完)
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後記：
中華一番每次重看都有許多新的體悟，整理下來與板友分享交流
直播台什麼時候會回來呢....
by 紐約馬拉松
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推 : 歷史系讀太多喔1F 09/09 07:40
推 : 我到底 看了三小2F 09/09 07:47
→ : 你到底讓我看了什麼3F 09/09 07:47
推 : 推，很有歷史社會學的專業文4F 09/09 07:49
推 : 你到底讓我看了什麼5F 09/09 07:50
推 : 你到底讓我看了什麼6F 09/09 07:54
推 : 推7F 09/09 07:57
推 : 你讓我到底看了什麼8F 09/09 07:59
推 : 好猛，但是我到底看了什麼9F 09/09 08:00
推 : 我是還沒睡醒嗎@@10F 09/09 08:00
推 : 你哲學系的吧......11F 09/09 08:00
→ : 姆咪12F 09/09 08:08
推 : 新學期的研究報告嗎....13F 09/09 08:11
推 : 我到底看了三小14F 09/09 08:20
推 : 哇靠15F 09/09 08:51
推 : 上回在哪...16F 09/09 09:01
推 : 推17F 09/09 09:01
推 : 推 XD18F 09/09 09:05
推 : 你家民明書坊？19F 09/09 09:12
推 : 推推20F 09/09 09:15
推 : 可惜沒寫到上下層建築的東西 不然就一百分惹21F 09/09 09:17
推 : 不好意思 我走錯版了22F 09/09 09:21
推 : 你是期末壓力太大嗎23F 09/09 09:54
推 : ......24F 09/09 10:01
推 : 你到底讓我看了什麼25F 09/09 10:03
推 : 都沒有citation這樣不行哦（？）26F 09/09 10:21
→ : 到底是三小ww27F 09/09 10:25
推 : 你有要投稿到民明書房嗎28F 09/09 10:27
推 : @@?!29F 09/09 10:27
推 : 壟斷傳說中的廚具30F 09/09 10:42
推 : 靠漫畫內容能寫到這樣已經很強了XDD31F 09/09 10:49
推 : 三小XDDDD32F 09/09 11:14
推 : 原來如此啊33F 09/09 11:23
→ : ……問題是特級廚師黨並沒有成為新的統治階級34F 09/09 11:28
→ : 而是撒手不管 應該會權力真空回到長老時期吧
→ : 而是撒手不管 應該會權力真空回到長老時期吧
推 : 中華一番系36F 09/09 11:46
推 : 藪貓問號37F 09/09 12:05
推 : 論文級的 厲害厲害38F 09/09 12:21
推 : 啥 XDDDDDDDDDD39F 09/09 12:23
推 : 不管你吸了什麼，都...40F 09/09 12:50
→ : 你中華一番系？41F 09/09 13:03
推 : 先推XD42F 09/09 13:08
推 : (揉眼)43F 09/09 13:33
推 : 一定是社會系韋伯唸到起笑了XD44F 09/09 13:45
推 : 我以為我還在放暑假啊，怎麼突然就上課了45F 09/09 14:18
推 : 人文社會學系辛苦了46F 09/09 14:30
推 : 很有趣ww不過從九華人民跟鮑魚天神的互動來看，並沒有47F 09/09 15:42
→ : 構成資本主義那種生產模式的改變（居民還是從事過去的
→ : 生產模式，只是把生產的所得拿去換鮑魚），比起資本主
→ : 義還更像是極權統治，而鮑魚的給予與否正是權力的展現
→ : 構成資本主義那種生產模式的改變（居民還是從事過去的
→ : 生產模式，只是把生產的所得拿去換鮑魚），比起資本主
→ : 義還更像是極權統治，而鮑魚的給予與否正是權力的展現
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