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作者 標題 [討論] 為何禪讓這件事在中國史上消失?
時間 Mon May 13 10:36:33 2024
光榮的三國志系列
歷代都有禪讓機制
只要控制的城市數量到一定
又有控制漢帝或漢帝已經被廢
就會觸發禪讓劇情
君主把君位禪讓給權臣這件事
是中國政權更替的一種方法
例如曹丕就說「舜禹之事,吾知之矣。」
而權臣受禪來更替政權
本來是中國建立大一統帝國之後的「常態」
不過權臣受禪這件事
突然就消失了
最後一個受禪而稱帝的權臣是趙匡胤
甚至如果嚴格一點的話
是李淵
像是第一個大一統帝國
新代漢
魏代漢
晉代魏
都是權臣受禪
之後亂世 長期南北分治
南北也都分別是權臣受禪移轉政權
南方:
宋代晉
齊代宋
梁代齊
陳代梁
北方:
齊代魏
周代魏
之後第二個大一統帝國
建立也是依靠權臣受禪
隋代周
唐代隋
但唐代之後,這件事就不太出現了
唐後的兩次受禪甚至都有爭議算不算真的受禪
梁代唐(有爭議,朱溫並未正式受禪,而是廢唐哀帝後自立為帝)
宋代周(有爭議,趙匡胤先稱帝才讓後周恭帝禪位)
這兩次之後基本上就沒有了
金代遼
金代宋
蒙古代金
元代宋
明代元
清代明
基本上都是滅國戰爭更替政權
而不是權臣受禪讓
為什麼權臣受禪這件事
在中國突然就消失了?
題外話
中華民國代清
可能也算禪讓就是了
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.64.137.206 (臺灣)
※ 作者: asewgek 2024-05-13 10:36:33
※ 文章代碼(AID): #1cGNop3X (C_Chat)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1715567795.A.0E1.html
→ : 因為這事情很可能是假的1F 05/13 10:37
你肯定沒看內文→ : 中央集權越來越厲害啊2F 05/13 10:37
推 : 你要先接受君權神授 才有禪讓這件事啊3F 05/13 10:37
→ : 而且人心要原因放下權力 接棒者還要不弄死你太難了4F 05/13 10:37
→ : 不然你覺得它們在禪讓什麼東西? 送你我家房子鑰匙?5F 05/13 10:38
→ : 就家族企業經營的概念啊 現在很多是家族只持有股權但實際6F 05/13 10:39
※ 編輯: asewgek (106.64.137.206 臺灣), 05/13/2024 10:40:20→ : 上古時期是聯名共主,本身任期有限制但不明確,大禹傳7F 05/13 10:40
→ : 給啟就變成家天下模式(家族)終身任期,之後只能起兵
→ : 造反或暗殺才能換位。
→ : 給啟就變成家天下模式(家族)終身任期,之後只能起兵
→ : 造反或暗殺才能換位。
→ : 後來是兩個相異民族彼此攻伐 打得你死我活怎麼禪讓10F 05/13 10:40
→ : 經營僱專業CEO的 就是持有者皇帝經營者宰相的概念11F 05/13 10:40
推 : 因為歷史看多了12F 05/13 10:40
→ : 就有人發現了股權不用釋出也能營運的財富密碼 那禪讓幹啥?13F 05/13 10:40
推 : 後面女真人 蒙古誰理你中原這套14F 05/13 10:41
→ : 只是久了總是會有些富二代富三代想自己跳出來經營玩花樣搞垮15F 05/13 10:41
推 : 基本上每個王朝都會看前面怎麼滅亡的,會採取相應措施16F 05/13 10:42
→ : 除了上古時期的禪讓,後來的禪讓,歷史學家都不承認。17F 05/13 10:42
推 : 不就神話故事 古代的傳說而已18F 05/13 10:42
→ : 其實近代的君主立憲制也是經營跟股權分開處理的概念19F 05/13 10:43
→ : 因為國家越來越大 不像以前只是部落互相很熟20F 05/13 10:43
→ : 皇室仍然名義上持有國家 但實質經營都交給民選CEO了 這樣也行21F 05/13 10:43
推 : 王莽篡西漢 曹丕篡東漢 司馬炎篡魏 看過這些事例後 就22F 05/13 10:43
→ : 知道禪讓都唬的
→ : 知道禪讓都唬的
推 : 趙宋怕藩鎮重演,所以兵權集中,明朝怕跟趙宋一樣積弱,24F 05/13 10:44
→ : 所以搞出兵戶制和宗室鎮邊(雖然朱棣怕有人重演這一套把宗
→ : 室藩王砍殘了),清朝鑒於明朝太監干政,所以終清朝一代沒
→ : 看過太監搞事
→ : 所以搞出兵戶制和宗室鎮邊(雖然朱棣怕有人重演這一套把宗
→ : 室藩王砍殘了),清朝鑒於明朝太監干政,所以終清朝一代沒
→ : 看過太監搞事
→ : 後面有正史的禪讓都是拿著槍叫你讓28F 05/13 10:45
→ : 權臣混最強的就晉和南北朝,權臣都在搞事,所以後面朝代29F 05/13 10:45
→ : 都有防範這種事情發生
→ : 都有防範這種事情發生
推 : 你的禪讓是指權臣拿著槍請老闆讓位嗎?31F 05/13 10:46
推 : 實際上也不是禪,史書也會直接說篡32F 05/13 10:47
→ : 你的問題是篡跟滅
→ : 你的問題是篡跟滅
推 : 除了最初的堯舜禪讓美好得像童話故事,甚至竹書紀年都懷34F 05/13 10:47
→ : 疑禪讓的合理性,禪讓後來就只是權臣用來強化自己合理性
→ : 的東西
→ : 再後來也不權臣了,直接竄掉或是直接改朝換代,外族更替
→ : ,就更沒有所謂禪讓了,這玩意已經不流行了,也玩不起來
→ : 疑禪讓的合理性,禪讓後來就只是權臣用來強化自己合理性
→ : 的東西
→ : 再後來也不權臣了,直接竄掉或是直接改朝換代,外族更替
→ : ,就更沒有所謂禪讓了,這玩意已經不流行了,也玩不起來
→ : 臣子奪權用禪讓美化、合理化自己政權的合理性39F 05/13 10:49
→ : 曹丕起碼還能讓劉協過著優渥的生活,司馬昭對劉禪、司馬炎40F 05/13 10:49
→ : 對孫皓也是,然而之後進入大分裂時代同樣是權臣逼君主讓位
→ : ,就有人不想讓退位君主好過了......
→ : 對孫皓也是,然而之後進入大分裂時代同樣是權臣逼君主讓位
→ : ,就有人不想讓退位君主好過了......
推 : 那些權臣接棒的基本上都和篡位87%像43F 05/13 10:49
→ : 根本都不應該定義成禪讓吧
→ : 根本都不應該定義成禪讓吧
推 : 南唐代吳也是,同時也是做最狠的,把楊吳宗室全囚禁45F 05/13 10:50
→ : 在丹陽宮,不許與外人通婚,「久而男女自為婚配」,
→ : 柴榮入侵時中主還把楊吳滅族
→ : 在丹陽宮,不許與外人通婚,「久而男女自為婚配」,
→ : 柴榮入侵時中主還把楊吳滅族
→ : 近代那些都不是權臣自然不需要這個手段,可以思考就是48F 05/13 10:51
→ : 權臣更難奪權了,或者周遭存在足以滅國的存在
→ : 權臣更難奪權了,或者周遭存在足以滅國的存在
推 : 環境使然就不需要禪讓,有比禪讓更名正言順的東西,禪讓50F 05/13 10:51
→ : 在南北朝就差不多玩完了,接著就是憑本事奪天下的時代,
→ : 朱元璋要是說元朝皇帝禪讓給他那還不笑死人
→ : 在南北朝就差不多玩完了,接著就是憑本事奪天下的時代,
→ : 朱元璋要是說元朝皇帝禪讓給他那還不笑死人
→ : 另外這種「禪讓」在韓半島跟越南也很「流行」53F 05/13 10:53
推 : 因為自宋以後就不是權臣上位啊54F 05/13 10:54
推 : 你也說了禪讓是權臣奪權,問題是後面奪權的都不是權臣55F 05/13 10:54
→ : 啊
→ : 啊
推 : 癥結在民族不同吧57F 05/13 10:55
推 : 不合人性,假的58F 05/13 10:55
推 : 朱元璋直接把封禪大典都改成祭祖了 從他之後基本就沒有59F 05/13 10:55
→ : 泰山封禪這件事了 自然後面也沒有什麼好禪讓了
→ : 泰山封禪這件事了 自然後面也沒有什麼好禪讓了
→ : 要嘛外族要嘛叛亂起義,幹死你就解決了還禪讓61F 05/13 10:55
→ : 民族不同一開始就是對立勢力怎麼禪讓62F 05/13 10:55
推 : 想當王 誰要讓63F 05/13 10:56
→ : 元明清三代,不是沒能控制對方皇帝人身,不然就是早就稱帝64F 05/13 10:56
推 : 假的+165F 05/13 10:56
→ : 稱汗,自然不可能重新上演禪讓66F 05/13 10:56
推 : 曹丕直接就說了禪讓的本質了67F 05/13 10:57
→ : 禪讓重點在既受天命 中華文化沒從蠻夷既受天命這回事吧68F 05/13 10:57
推 : 中央集權跟科舉扶植新士族增加了權臣篡奪的難度,大69F 05/13 10:57
→ : 概醬
→ : 概醬
推 : 家族與相關集團利益綁越緊越不可能讓 要讓就只可能71F 05/13 10:58
→ : 是自己集團內的核心成員 那不是給自己家人給誰
→ : 是自己集團內的核心成員 那不是給自己家人給誰
推 : 明清是皇權的巔峰 那種設計權臣想要造反很難73F 05/13 10:59
→ : 南北朝皇帝根本沒權 權都在世家大族 作一作就禪讓了74F 05/13 10:59
推 : 近期有個阿北會禪讓給嗓音很大ㄉ 等著吧75F 05/13 11:00
→ : 也有說堯舜的禪讓是後世在史書編寫上做的美化76F 05/13 11:01
→ : 歷史是由勝利者所書寫的 除非負責寫的那個跟你有仇77F 05/13 11:02
推 : 上古土著 地小人少同樣圈子玩這種家家酒還可以 後來派系越78F 05/13 11:03
→ : 來越複雜不可能讓你這樣玩
→ : 來越複雜不可能讓你這樣玩
推 : 新朝代的創始者不在舊朝代的體制內,自然就不是走禪80F 05/13 11:03
→ : 讓
→ : 讓
→ : 有時想藉古喻今達到目的的會故意虛構美化上古事跡82F 05/13 11:07
→ : 那是神話 沒有消失不消失問題83F 05/13 11:08
→ : 後世寫史書的常常把他自身價值觀加諸到古代啊84F 05/13 11:08
→ : 要怎樣不存在的東西消失?85F 05/13 11:08
→ : 堯舜時期根本天命說還沒成型 哪來禪讓86F 05/13 11:09
→ : 天命說是周人發展的 商人是奉祖先鬼神為上
→ : 天命說是周人發展的 商人是奉祖先鬼神為上
→ : 亂扯說人沒看內文 舉的例子全都是軍頭推翻前朝 笑死88F 05/13 11:10
→ : 更別說當時沒禪讓這詞89F 05/13 11:11
推 : 從一開始就不存在,只是後面的人比較沒那麼不要臉把武90F 05/13 11:11
→ : 力脅迫政變寫成禪讓
→ : 力脅迫政變寫成禪讓
→ : 有的比較好聽的表面理由92F 05/13 11:13
推 : 因為君主專制占人類歷史主要時間,這點東西皆然,你讓93F 05/13 11:14
→ : 位讓的好讓的壞都有人有意見,家天下體制就至少讓有意
→ : 見的人剩少部分有實權的,打點好那少數有實權的比打點好
→ : 領地內大部分群眾容易
→ : 位讓的好讓的壞都有人有意見,家天下體制就至少讓有意
→ : 見的人剩少部分有實權的,打點好那少數有實權的比打點好
→ : 領地內大部分群眾容易
推 : 曹丕講的很清楚了吧,宋後的元明清都是換種族等級的政權更替97F 05/13 11:14
推 : 上古時代是扁平化社會 ,里長就在幾個鄰長中換來換去 政98F 05/13 11:15
→ : 權根本沒有實質的更迭 ,因為大家的權利都一樣小
→ : 權根本沒有實質的更迭 ,因為大家的權利都一樣小
→ : 元朝是異民族入侵 根本聽不懂善讓是啥100F 05/13 11:15
→ : 因為違反人性101F 05/13 11:15
→ : 因為是豪洨的102F 05/13 11:16
→ : 清朝則是入關後看到匪兵當皇帝103F 05/13 11:16
推 : 就權臣奪權的遮羞布104F 05/13 11:16
推 : 夏商周的禪讓不都是假的嗎105F 05/13 11:18
推 : 修飾過的名詞 過的爽幹嘛讓別人爽106F 05/13 11:20
→ : 韓非子跟荀子都質疑堯舜禪讓是假的啊107F 05/13 11:21
推 : 只要有一個特別壞的人開先例,後面就是大家跟著照做108F 05/13 11:22
→ : 有時提出個想法想讓人接受,就說以前也是有過這樣的美好109F 05/13 11:23
→ : 五代如從朱溫起,一堆權臣將軍都是殺老大上去的。110F 05/13 11:23
→ : 但這種事也就等誰開個先河,證明「原來這麼狠也行」後,
→ : 他人有樣學樣也沒那麼多心理疙瘩。
→ : 但這種事也就等誰開個先河,證明「原來這麼狠也行」後,
→ : 他人有樣學樣也沒那麼多心理疙瘩。
推 : 溥儀退位算禪讓吧 讓給袁世凱113F 05/13 11:25
推 : 都是帶著兵力&武器要人交出皇位,叫什麼名稱有差嗎114F 05/13 11:26
→ : 因為是被禪讓115F 05/13 11:27
→ : 袁世凱那是三方交易結果116F 05/13 11:28
→ : 趙匡胤算對柴家很不錯117F 05/13 11:29
→ : 大概是禪讓被衍伸到不流血的戰爭勝利吧118F 05/13 11:30
推 : 有沒有一種可能舜禹在禪讓的時候其實外場堯的族人已經在暗119F 05/13 11:33
→ : 巷荒野還有小型劫掠中被殺一票了,然後他可能有個沒有記下
→ : 來的親戚已經帶一票人跳槽然後跟他說現在不行了你該下來保
→ : 命之類的
→ : 巷荒野還有小型劫掠中被殺一票了,然後他可能有個沒有記下
→ : 來的親戚已經帶一票人跳槽然後跟他說現在不行了你該下來保
→ : 命之類的
推 : 因為史學家不給面子都寫竄位 所以直接武力消滅前政權比123F 05/13 11:34
→ : 較好 史書會寫你是正統
→ : 想來想去人還是愛面子 就不玩禪位了
→ : 較好 史書會寫你是正統
→ : 想來想去人還是愛面子 就不玩禪位了
→ : 不然就是舜打輸了一場沒被傳下來的戰爭,剛好禹就是旗下126F 05/13 11:35
→ : 部落勢力二把手所以盟主就換人了
→ : 部落勢力二把手所以盟主就換人了
推 : 不同民族是要禪讓啥128F 05/13 11:35
→ : 想想人的慾望~就覺得禪讓就只是美化的詞彙~129F 05/13 11:36
→ : 禪讓的背後八成已經私鬥死一堆人了吧,只是沒有變成全面130F 05/13 11:38
→ : 內戰
→ : 內戰
→ : 那時也沒多少人吧 跟全面內戰毫無差別132F 05/13 11:39
推 : 後面就不同國家了 有的甚至是不太民族133F 05/13 11:39
→ : 要先證明有存在過134F 05/13 11:39
→ : 我是覺得兩方勢力在城市夜晚和荒野互相洗劫還不算內戰啦(135F 05/13 11:40
→ : ???
→ : 不過說不定人家是光天化日
→ : ???
→ : 不過說不定人家是光天化日
→ : 禪讓比是體制內同一個國家同一群人那邊玩 最多是改公138F 05/13 11:41
→ : 司名字或標誌 後面元國明國清國都是不同群人種族也不
→ : 一樣
→ : 司名字或標誌 後面元國明國清國都是不同群人種族也不
→ : 一樣
推 : 你說的例子幾乎都是直接打下來當然不用襌讓141F 05/13 11:43
推 : 堯舜也未必同民族 原始時代民族差異都會很大142F 05/13 11:44
推 : 阿說不定他們是用冠軍決鬥來解決XD143F 05/13 11:45
→ : 這應該要去歷史版問吧144F 05/13 11:48
推 : 宋後面就元 外族入侵不會有禪讓吧 跟外族手上奪回政145F 05/13 11:50
→ : 權也是
→ : 權也是
→ : 宋後面沒有就單純因為夾了外族建立的征服王朝啊,之後再147F 05/13 11:53
→ : 驅逐韃虜就得位很正了
→ : 驅逐韃虜就得位很正了
推 : 你講完了,你也說了禪讓是權臣奪權,後來的皇權越來越149F 05/13 11:55
→ : 大,明清的皇權也很少有權臣可以挑戰,直到你說對了,
→ : 袁世凱就勉強也算一種
→ : 大,明清的皇權也很少有權臣可以挑戰,直到你說對了,
→ : 袁世凱就勉強也算一種
推 : 自古以來拳頭大就是真理152F 05/13 11:58
推 : 因為宋元明清幾個朝代交替是不同民族互相攻伐153F 05/13 12:05
推 : 劉裕滅司馬開了頭 之後就沒有留活口了還禪讓154F 05/13 12:08
→ : 讓人終究是護短的155F 05/13 12:08
推 : 那麼久以前的事你怎麼知道真的假的 難道妲己是妖狐嗎156F 05/13 12:10
推 : 因為封建制度越來越完善,從企業打工搞到當董a越來越不可能157F 05/13 12:11
→ : ,你只能出去創業然後把老董弄下去
→ : ,你只能出去創業然後把老董弄下去
推 : 答案就是壽命159F 05/13 12:12
推 : 除了上古時期非一統 到後面都是家天下了160F 05/13 12:19
→ : 禪讓 只是說好聽的 實質上就是政變
→ : 禪讓 只是說好聽的 實質上就是政變
推 : 你被騙了 哪有可能有真的禪讓 都是美化162F 05/13 12:23
推 : 只是古老的傳言,就算上古時期真的那麼好也時空背景不符163F 05/13 12:23
推 : 禪讓是有國家沒實權的人讓給沒國家有實權的人164F 05/13 12:30
→ : 宋以後每個把對方滅掉前都先建國的是要禪什麼
→ : 宋以後每個把對方滅掉前都先建國的是要禪什麼
推 : 竹書紀年就跟你說丹朱商均都是政爭失敗才傳給舜跟禹166F 05/13 12:33
→ : 然後禹跟啟有先讀到伯益會政變所以先下手為強贏了
→ : 然後禹跟啟有先讀到伯益會政變所以先下手為強贏了
推 : 私心168F 05/13 12:53
推 : 洋槍洋砲之後,就是槍桿子出政權。169F 05/13 12:54
推 : 你不覺得那個普遍茹毛飲血的年代和平禪讓很奇怪嗎?170F 05/13 12:59
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