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看板 Baseball
作者 標題 [新聞] 美洲原住民卑微的轉型正義:北美職業運動
時間 Sat Jul 11 23:59:46 2020
https://opinion.udn.com/opinion/story/5769/4684593
美洲原住民卑微的轉型正義:北美職業運動的更名爭議 | 陳子軒 | 鳴人堂
大聯盟的克里夫蘭印地安人隊、NFL華盛頓紅人隊這些北美職業運動中的老牌球隊名字,可能在不久之後就會走入歷史。儘管相關議題爭論許久,美國原住民團體在過去數十年來不斷請命、表達抗議,但是今年在「黑人的命也是命」人權運動風潮的推波助瀾下,得到前所未有的動力。 ...
大聯盟的克里夫蘭印地安人隊、NFL華盛頓紅人隊這些北美職業運動中的老牌球隊名字,可能在不久之後就會走入歷史。儘管相關議題爭論許久,美國原住民團體在過去數十年來不斷請命、表達抗議,但是今年在「黑人的命也是命」人權運動風潮的推波助瀾下,得到前所未有的動力。 ...
美洲原住民卑微的轉型正義:北美職業運動的更名爭議
大聯盟的克里夫蘭印地安人隊(Indians)、NFL華盛頓紅人隊(Redskins)這些北美職業
運動中的老牌球隊名字,可能在不久之後就會走入歷史。
儘管相關議題爭論許久,美國原住民團體在過去數十年來不斷請命、表達抗議,但是今年
在「黑人的命也是命」(Black Lives Matter)人權運動風潮的推波助瀾下,得到前所未
有的動力。
在「黑人的命也是命」(Black Lives Matter)人權運動風潮的推波助瀾下,得到前所未
有的動力。
在這波浪潮中,連Nike都下重手,表明在紅人隊改名之前,他們將不會再販售其商品;紅
人隊主場冠名贊助商聯邦快遞(FedEx)也揚言退贊助。因此,這股來自多方匯集的力量
,有可能終於迫使球隊低頭。
人隊主場冠名贊助商聯邦快遞(FedEx)也揚言退贊助。因此,這股來自多方匯集的力量
,有可能終於迫使球隊低頭。
https://uc.udn.com.tw/photo/2020/07/07/99/8150072.jpg
運動場域原住民圖騰的符號連結
其他如NHL的芝加哥黑鷹隊(Blackhawks,原住民黑鷹酋長之義)、加式足球艾德蒙頓愛
斯基摩人隊(Edmonton Eskimos)、甫獲超級杯冠軍的堪薩斯市酋長隊等等,也常是被點
名應該更名的球隊。
斯基摩人隊(Edmonton Eskimos)、甫獲超級杯冠軍的堪薩斯市酋長隊等等,也常是被點
名應該更名的球隊。
看似遠離風暴的NBA,其實在歷史上,也曾有三支球隊與原住民符號有關,但不論是及早
意識到當中不妥之處,或是因搬家而更名,使得NBA較能避開相關爭議。
金州勇士隊的前身費城勇士隊,就曾經以美國原住民打籃球為其圖騰,在球隊搬到灣區之
後,1971年起移除了與原住民相關的符號;亞特蘭大老鷹隊的前身三城黑鷹隊(
Tri-Cities Blackhawks)僅使用該名五年(1946-1951),之後就以老鷹之名遨遊美國籃
壇;洛杉磯快艇隊最早的家在水牛城(1970-1978),當時隊名稱為勇士隊(Braves),
但是自從搬到西岸之後,就以更符合聖地牙哥(1978-1984)與洛杉磯風情的快艇為名。
壇;洛杉磯快艇隊最早的家在水牛城(1970-1978),當時隊名稱為勇士隊(Braves),
但是自從搬到西岸之後,就以更符合聖地牙哥(1978-1984)與洛杉磯風情的快艇為名。
這些名字的歧視意味當然還是有程度上的差別,以紅人(Redskins)來說,已經接近我們
所說的「紅番」之意,尤其它還是支在美國首都的球隊,當然成為這一波運動下千夫所指
的對象。
所說的「紅番」之意,尤其它還是支在美國首都的球隊,當然成為這一波運動下千夫所指
的對象。
而「印地安人」則是哥倫布誤將美洲原住民誤認為印度人的帝國主義意涵延續。名校史丹
佛(Stanford University)、達特茅斯(Dartmouth College)、威廉與瑪麗學院(
College of William & Mary)也都曾擔負過此「歷史共業」,而曾以印地安人為其運動
隊伍的暱稱,所幸都早在70年代就從善如流而更名。
印地安人、紅番這些名詞本身的殖民其色彩當然不合時宜,勇士、酋長等這些原先中性的
詞語,若是在運動場域與美洲原住民過度連結,而僅讓人聯想到原住民的野蠻、暴力的刻
板印象,那麼也該適時的調整。
詞語,若是在運動場域與美洲原住民過度連結,而僅讓人聯想到原住民的野蠻、暴力的刻
板印象,那麼也該適時的調整。
這就是為什麼金州勇士隊便已賦予勇士現代意義(可見1997-2010的隊徽)、甚至僅以金
門大橋為主視覺的新隊徽;比起依舊擁抱戰斧的亞特蘭大勇士,這也是金州勇士可以避開
風暴的原因。
門大橋為主視覺的新隊徽;比起依舊擁抱戰斧的亞特蘭大勇士,這也是金州勇士可以避開
風暴的原因。
https://uc.udn.com.tw/photo/2020/07/07/99/8149955.jpg
「戰鬥愛爾蘭人隊」的特例
2005年,國家大學體育學會(NCAA)下令所屬各大學重新檢視其暱稱,除了得到原初部落
認可的少數特例,以原住民相關暱稱為隊名的,幾已全部消失在美國教育場域中。
籃球名校雪城大學(Syracuse)與馬奎特大學(Marquette),也都將「勇士」(
Warriors)替換為現今使用的橘人(Otto The Orange)與金鷹(Golden Eagles)。
相關爭議中一個有趣的例子是聖母大學(University of Norte Dame)的戰鬥愛爾蘭人隊
(The Fighting Irish),儘管愛爾蘭人不是美洲原住民,膚色上也是白人,但是美國愛
爾蘭裔移民色彩鮮明,在早期也多與酗酒、逞兇鬥狠等刻板印象畫上等號。
(The Fighting Irish),儘管愛爾蘭人不是美洲原住民,膚色上也是白人,但是美國愛
爾蘭裔移民色彩鮮明,在早期也多與酗酒、逞兇鬥狠等刻板印象畫上等號。
在大西洋兩岸,天主教愛爾蘭人都在各自社會中備受歧視,儘管是膚色上的白人,但根據
大英帝國統治下的《愛爾蘭刑法法典》(Penal Laws),愛爾蘭的天主教徒不具土地所有
權、投票權、不得在英國擔任軍官或出任公職,也造成天主教教會成為非法組織,蓋爾語
(Gaelic)被禁等歧視待遇。
大英帝國統治下的《愛爾蘭刑法法典》(Penal Laws),愛爾蘭的天主教徒不具土地所有
權、投票權、不得在英國擔任軍官或出任公職,也造成天主教教會成為非法組織,蓋爾語
(Gaelic)被禁等歧視待遇。
19世紀中期愛爾蘭馬鈴薯歉收造成大饑荒,大量愛爾蘭人跨海移民湧入美國東岸紐約、波
士頓等城市,但到了新大陸的愛爾蘭人,其地位幾乎與非裔美國人的次等處境無異,彼此
甚至為了爭奪就業機會而引發衝突,也造成19、20世紀初,美國社會中非裔與愛爾蘭裔的
相互敵視。
士頓等城市,但到了新大陸的愛爾蘭人,其地位幾乎與非裔美國人的次等處境無異,彼此
甚至為了爭奪就業機會而引發衝突,也造成19、20世紀初,美國社會中非裔與愛爾蘭裔的
相互敵視。
但隨著愛爾蘭裔在美國社會位階的提升,聖母大學又是個富到流油的學校(從其美式足球
隊的頭盔上噴有24K的純金粉可知一二),「戰鬥愛爾蘭人」反而成為愛爾蘭裔自我解嘲
的哏,加上其膚色融入美國英法移民的主流社會相對容易,因此歧視意涵反倒不那麼被討
論。
隊的頭盔上噴有24K的純金粉可知一二),「戰鬥愛爾蘭人」反而成為愛爾蘭裔自我解嘲
的哏,加上其膚色融入美國英法移民的主流社會相對容易,因此歧視意涵反倒不那麼被討
論。
從上述例子中我們可以知道,歧視與否,和文化脈絡與權力的相對位階息息相關。因此美
洲原住民在現今美國社會處於弱勢的困境下,每見一次相關的隊徽與隊名,對他們來說,
都可能是對過往傷痛歷史的嘲諷。
洲原住民在現今美國社會處於弱勢的困境下,每見一次相關的隊徽與隊名,對他們來說,
都可能是對過往傷痛歷史的嘲諷。
無限上綱的種族政治正確令人反感,但是有許多背景是我們在以一句「左膠」、「種族主
義自助餐」嗤之以鼻之前需要多加了解的。
「笑臉人」隊徽背後
也許您會覺得相關的爭議離我們很遙遠,畢竟台灣沒有運動隊伍以「布農戰士」或是「賽
德克酋長隊」命名,但台灣有些球迷因為原先「哇呼酋長」(Chief Wahoo)的隊徽而把
克里夫蘭印地安人隊戲稱為「笑臉人」,如果您知道笑臉人這隊徽的背後,是白人對於美
洲原住民大鼻子長相的戲諷,那麼應該就笑不出來了。
德克酋長隊」命名,但台灣有些球迷因為原先「哇呼酋長」(Chief Wahoo)的隊徽而把
克里夫蘭印地安人隊戲稱為「笑臉人」,如果您知道笑臉人這隊徽的背後,是白人對於美
洲原住民大鼻子長相的戲諷,那麼應該就笑不出來了。
https://uc.udn.com.tw/photo/2020/07/07/99/8149909.jpg
還有台灣棒球迷熟悉的戰斧加油歌,正是源自佛羅里達州立大學塞米諾人隊(Seminoles
,佛羅里達州原住民)的球迷加油方式,經過亞特蘭大勇士隊沿用,再跨海來到兄弟象迷
的看台上。
,佛羅里達州原住民)的球迷加油方式,經過亞特蘭大勇士隊沿用,再跨海來到兄弟象迷
的看台上。
戰歌本身看似無害,但若透過運動場上揮舞戰斧,將「兇殘」與原住民勇士連結並成為唯
一印象,這無疑讓他們在白人西部「開拓」史中的被害地位,以及種族滅絕的歷史退居次
位甚至被遺忘。
一印象,這無疑讓他們在白人西部「開拓」史中的被害地位,以及種族滅絕的歷史退居次
位甚至被遺忘。
尤其,在美國這麼一個運動瘋狂的國度,運動場域的敘事具有高度渲染力,如此便是白人
主流文化挪用美洲原住民符號,強調其負面刻板印象,並進而牟利的惡例。
當代運動中的隊徽,扮演著近似涂爾幹在《宗教生活的基本形式》一書中所分析的宗教圖
騰的角色,可以凝聚集體共感共應的情感投射。若是隊徽與隊名成為帶有異文化風情且次
等他者的諷刺畫(caricature),那麼當然該讓它走入歷史,這也正是美洲原住民所追求
的(卑微)轉型正義。
騰的角色,可以凝聚集體共感共應的情感投射。若是隊徽與隊名成為帶有異文化風情且次
等他者的諷刺畫(caricature),那麼當然該讓它走入歷史,這也正是美洲原住民所追求
的(卑微)轉型正義。
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推 : 推1F 07/12 00:00
推 : 所以爪爪戰哥會被轉型嗎2F 07/12 00:00
推 : 推,好文3F 07/12 00:02
推 : 要是TML還在,四隊都會被SJW進攻4F 07/12 00:02
推 : 桃猿英文名也該正名一下 猿跟猴子差滿遠的5F 07/12 00:03
噓 : 好啊 國際賽也別唱戰歌啊6F 07/12 00:07
推 : 蛆蛆:浪費公帑,逢白必反7F 07/12 00:09
→ : 突然想到日文的猴子就寫作猿 老闆換成日本人後反而沒錯了(?)8F 07/12 00:10
推 : 推好文9F 07/12 00:12
推 : 推10F 07/12 00:14
推 : 在橄欖球賽場上,還一堆戰舞在跳類11F 07/12 00:18
推 : 推12F 07/12 00:19
推 : 這樣搞搞不好左派一時勝利或引起保守右派的反撲,13F 07/12 00:20
→ : 不要忘記了近百年前德國老希怎樣上臺的
→ : 不要忘記了近百年前德國老希怎樣上臺的
推 : 覺青= =15F 07/12 00:22
推 : 其實我覺得這樣搞下去只會讓人家反感 為了這個而改隊名
推 : 其實我覺得這樣搞下去只會讓人家反感 為了這個而改隊名
推 : 是有點佐膠 這麼說好了如果是負面用詞17F 07/12 00:31
→ : 老闆是把自己的球隊當成被歧視的對象在辱罵?
→ : 至少我不認為老闆會在認為一個名詞是負面的情況下
→ : 老闆是把自己的球隊當成被歧視的對象在辱罵?
→ : 至少我不認為老闆會在認為一個名詞是負面的情況下
推 : 你說用紅人/印地安人那種圖像的要改掉正常20F 07/12 00:34
→ : 把它用來當隊伍名稱 例如統一笨蛋隊?21F 07/12 00:34
→ : 現在已經有點擴大解釋 不贊成就是歧視了22F 07/12 00:34
→ : 這跟我說你騎士 你就騎士 有87%像23F 07/12 00:35
推 : 紐西蘭國國家隊:24F 07/12 00:45
推 : 紐西蘭是國家隊 這個是地區的職業運動隊25F 07/12 00:46
→ : 不一樣吧
→ : 不一樣吧
噓 : 別搞了27F 07/12 00:46
推 : 拿毛利戰舞來類比的邏輯是?28F 07/12 00:49
推 : 為什麼不能類比?29F 07/12 00:51
推 : 金州勇士是戰士WARRIORS 原本隊徽也不像原住民...30F 07/12 00:51
→ : 連印地安徽飾都不行出現31F 07/12 00:51
推 : 我也覺得紐西蘭國家隊跳戰舞是歧視啊32F 07/12 00:51
推 : 聯邦最高法院前幾天判決奧克拉荷馬州一半是印第安33F 07/12 00:51
→ : 說穿了就是族群融合失敗的案例34F 07/12 00:51
→ : 有些毛利人都住都市了35F 07/12 00:52
→ : 保留地呢 接下來應該更多人去告 然後中西部一大堆36F 07/12 00:52
→ : 紐西蘭是將文化融合,不管什麼種族都注入毛利精神37F 07/12 00:52
→ : 你看他們在跳戰舞的時候哪個嘻皮笑臉
→ : 你看他們在跳戰舞的時候哪個嘻皮笑臉
→ : 州都變成印地安保留地 到時候看誰是弱勢39F 07/12 00:53
→ : 這的確是那些白人搞出來的,他們以前不夠重視這些40F 07/12 00:55
→ : 現在想還,OK 加倍奉還
→ : 現在想還,OK 加倍奉還
推 : 世界亂源sjw42F 07/12 00:57
推 : 紐西蘭是連婚禮也在跳哈卡舞 扯什麼歧視?要不要先43F 07/12 01:00
→ : 去搞懂這舞的起源
→ : 去搞懂這舞的起源
推 : 重點是要看歷史跟意義的脈絡,在尊重下當然也不是反45F 07/12 01:01
→ : 智的無限上綱
→ : 智的無限上綱
推 : 台灣不也番胞正名成原住民?李登輝改的?47F 07/12 01:02
推 : 婚喪喜慶都在跳也能扯歧視 笑死48F 07/12 01:02
推 : 我沒有那部分的語源概念 所以對我來說49F 07/12 01:03
→ : 達拉斯牛仔和華盛頓紅人沒有兩樣 (NFC)
→ : 達拉斯牛仔和華盛頓紅人沒有兩樣 (NFC)
推 : 你要講什麼起源= =?51F 07/12 01:03
→ : 現在是美洲原住民不想給其他種族用任何自己相關象徵
→ : 任何,不管好的壞的都不想被消費
→ : 現在是美洲原住民不想給其他種族用任何自己相關象徵
→ : 任何,不管好的壞的都不想被消費
→ : 我反而覺得為什麼是cowboy不是cowgirl54F 07/12 01:04
→ : 這是種族間有多大對立才會這樣55F 07/12 01:04
推 : 那些象徵性的標誌像戰斧酋長之類的是不是歧視還能討56F 07/12 01:05
→ : 論 但印第安人紅人很明確是歧視下的產物的確該拿掉
→ : 論 但印第安人紅人很明確是歧視下的產物的確該拿掉
→ : 而紐西蘭是將毛利文化當作自己文化,國民不管種族皆如此58F 07/12 01:06
→ : 就不爽給你用,你要討論什麼= =?
→ : 就不爽給你用,你要討論什麼= =?
推 : 但美國是嗎? 蠻好奇的60F 07/12 01:06
→ : 印地安人,連放根羽毛都不行了61F 07/12 01:07
→ : 歷史上美國有用過美國原住民當作國家隊Logo嗎?62F 07/12 01:07
推 : 好奇有那一任總統要跟台灣原住民道歉嗎63F 07/12 01:07
→ : 美國:我們要來點原住民精神 美洲原住民:去你X的64F 07/12 01:08
→ : 紐西蘭人:我們要有毛利精神 毛利人:YA!!!
→ : 紐西蘭人:我們要有毛利精神 毛利人:YA!!!
→ : 有人要幫台灣原住民發聲我看要被當成sjw了66F 07/12 01:08
→ : 台灣我只知道有一個把原住民當人看67F 07/12 01:09
→ : 台灣原住民有反撲阿 被強改漢姓、漢名 現在不爽用漢字68F 07/12 01:10
推 : 所以你是有認為紐西蘭戰舞歧視嗎?沒有跳下來幹嘛69F 07/12 01:10
→ : 又不是在講你 根本搞錯對象
→ : 又不是在講你 根本搞錯對象
推 : 拿美國紐西蘭這樣比 搞得很像兩國政府在對原住民政策71F 07/12 01:11
→ : 的發展一模一樣
→ : 的發展一模一樣
→ : 這一點做得比中共還爛,人家少數民族至少名字沒被斬掉73F 07/12 01:11
→ : 而毛利人在紐西蘭的地位跟美國原住民在美國的地位一樣74F 07/12 01:12
→ : 嗎?
→ : 嗎?
→ : 就是不一樣才拿來比阿76F 07/12 01:12
→ : 美國失敗成這樣,不能拿來比?
→ : 印地安人放根羽毛,有歧視?? 勇士放根斧頭有歧視?
→ : 美國失敗成這樣,不能拿來比?
→ : 印地安人放根羽毛,有歧視?? 勇士放根斧頭有歧視?
→ : 聽說當年閩南人欺負原住民79F 07/12 01:13
→ : 問題是人家美洲原住民覺得被冒犯了,當然是歧視80F 07/12 01:13
推 : 有沒有歧視是他們覺得 我無權評論啊81F 07/12 01:14
→ : 不過他們在那個環境下覺得不舒服 那就有討論的必要性
→ : 不過他們在那個環境下覺得不舒服 那就有討論的必要性
→ : 美國現在做什麼都是錯,因為前面的傷害太大無法彌補83F 07/12 01:15
→ : 是蠻歧視的87F 07/12 01:22
推 : 紐西蘭的政策超級重視和尊重毛利人的好嗎88F 07/12 01:33
推 : 奇怪,我舉紐西蘭為例並不是要說紐西蘭也這樣89F 07/12 01:39
→ : 而是比較紐西蘭與美國間對待原住民的不同導致結果不同
→ : 而是比較紐西蘭與美國間對待原住民的不同導致結果不同
推 : 民族大熔爐(X) 民族大火爐(O)91F 07/12 01:41
→ : 美國現在隨便做什麼就有可能變成文化挪移92F 07/12 01:41
→ : 可是人類各民族文化本來就有一直擷取他人文化的歷史
→ : 現在美國卻搞得壁壘分明,水火不容
→ : 可是人類各民族文化本來就有一直擷取他人文化的歷史
→ : 現在美國卻搞得壁壘分明,水火不容
推 : 其實中國也有這種問題 不過他們的手段嘛.....95F 07/12 01:45
→ : 美國一邊被壓迫太久無限上綱 一邊壓迫人太久無限退讓
→ : 然後各自產生不同方向的極端分子
→ : 美國一邊被壓迫太久無限上綱 一邊壓迫人太久無限退讓
→ : 然後各自產生不同方向的極端分子
推 : 也不算無限上綱,就是被霸凌太久....不想跟你有交流了98F 07/12 01:46
推 : 還是有交流阿 各種加倍奉還XDDD99F 07/12 01:48
推 :100F 07/12 01:50
推 : 自己的種族被大屠殺 還被拍成電影美化侵略 現在只是不101F 07/12 02:05
→ : 想被當成吉祥物就說成左膠 真是站著說話不腰疼
→ : 想被當成吉祥物就說成左膠 真是站著說話不腰疼
推 : 屠殺印地安不就美化成西部大拓荒?103F 07/12 02:08
推 : 不錯的文章104F 07/12 02:11
推 : 都不爽幾十年了還膠,笑死。105F 07/12 02:53
噓 : 吉祥物跟屠殺有什麼關聯 吉祥物不就是欣賞印地安人文106F 07/12 03:07
→ : 化所以才用的 更該大力支持不是嗎
→ : 化所以才用的 更該大力支持不是嗎
推 : 國際賽不唱戰歌很好啊108F 07/12 03:22
推 : 哇 會用你當吉祥物是因為欣賞你 經典說法來了109F 07/12 03:47
→ : 反串?
→ : 反串?
推 : 專業111F 07/12 04:28
推 : 不是歧視 比較像不爽被消費吧 職業隊總不可能拿負面的歧112F 07/12 04:32
→ : 視對象來當隊名隊徽
→ : 人家就不爽被消費 也確實該尊重 你叫印地安人隊也沒對印
→ : 地安人或文化做點公益跟支持回饋阿
→ : 視對象來當隊名隊徽
→ : 人家就不爽被消費 也確實該尊重 你叫印地安人隊也沒對印
→ : 地安人或文化做點公益跟支持回饋阿
推 : BLM 運動有人會認為已經有點 over 了嗎116F 07/12 05:25
推 : 富邦悍將logo用中世紀騎士是消費白人囉?117F 07/12 07:05
推 : 回willy 欣賞跟刻板化是兩碼子是喔! 況且在欣賞的同時118F 07/12 07:44
→ : 沒有族人的同意與認同本來就是種消費 現存爭議的部分
→ : 不是不能用我們原住民的元素 而是在用之前有沒有適當
→ : 的溝通與了解歷史脈絡才是重點 如果只是不斷複製刻板印
→ : 象根本不能稱作是欣賞
推 : 回320 基本上消費與否的定義是看該族群過往在歷史上的
→ : 權力關係與歷史背景 並非使用該族群的意象就是消費
→ : 沒有族人的同意與認同本來就是種消費 現存爭議的部分
→ : 不是不能用我們原住民的元素 而是在用之前有沒有適當
→ : 的溝通與了解歷史脈絡才是重點 如果只是不斷複製刻板印
→ : 象根本不能稱作是欣賞
推 : 回320 基本上消費與否的定義是看該族群過往在歷史上的
→ : 權力關係與歷史背景 並非使用該族群的意象就是消費
推 : 好文125F 07/12 07:48
推 : 族群議題最難的地方就是在於並非A+B就會等於C 因為永126F 07/12 07:51
→ : 遠不會有完全相同歷史背景的族群 換言之所有的族群都是
→ : 獨一無二的 永遠不會有一樣的A一樣的B 所以"換句話說"
→ : 的套用是行不來的 唯有了解各族群的歷史脈絡 才有可能
→ : 在知道概念的狀況下去理解與解釋
→ : 遠不會有完全相同歷史背景的族群 換言之所有的族群都是
→ : 獨一無二的 永遠不會有一樣的A一樣的B 所以"換句話說"
→ : 的套用是行不來的 唯有了解各族群的歷史脈絡 才有可能
→ : 在知道概念的狀況下去理解與解釋
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