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※ 本文為 ChiChi7.bbs. 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2016-05-09 10:20:37
看板 Palmar_Drama
作者 a98674 (剎棠)
標題 [金光] 道岔問題及21集人物台詞剖析
時間 Sat May  7 23:23:20 2016


此文感謝九天星落一瞬華同意轉載
原文來自此處:http://tieba.baidu.com/p/4530602639

我終於看到有人就21集的台詞做一個分析啦

這幾天轉的文多到我好幸福阿=v=

反正等到下一集就解答了,來多幾篇讓大家多思考也是不賴的


註:大天使指的是三弦
=====

1.首先談一下道岔問題:

這個我在曾經的墨武俠鋒劇評中提過,它的正式名稱叫做有軌電車難題,是出自一位英國
哲學家筆下的一個關於道德選擇的倫理問題,即“假設你駕駛一輛自己無法使其停下來的
有軌電車,即將撞上前方軌道上的5個檢修工人,他們根本來不及逃跑,除非你改變軌道
。但是,備用軌道上卻有1個人,那麼,是否可以通過犧牲這一個人的生命而拯救另外五
個人?”


它本身涉及了群體利益與個體利益,程序正義與結果正義,功利主義和規範主義等問題間
不可迴避的尖銳矛盾,可以說在選擇的同時,選擇者就是在救人的同時殺人,從絕對客觀
的角度說,是殺,也是救,二者是同步的,只是取捨不同而已。


在大天使的筆下,此類手法用的很多,有宏觀,有微觀,甚至可以追溯到當初的霹靂,
比如神州的軍神,九龍變的銀燕,劍影的俏如來等等等等。
因為殺與救同時發生的特點,所以這東西本身其實是無法分對錯的,
最終的定論,只能是玄學的問心,看當事人是以什麼心態去選擇結果,
如果是抱著救人心態去選,那就是救人,
如果是抱著犧牲心態去選,那就是殺人,其實不過如此。



2.這一集的幾段關鍵台詞的分析。

墨邪21集是把這個問題的選擇陳述的非常好,非常完整的一集,編劇通過西經無缺-勝弦
主,史艷文-藏鏡人,風逍遙-鐵驌求衣,俏如來-溫皇-劍無極-史艷文這四組角色間的五
段對話完整的闡述了它,下面我來逐段談一下我的解讀,這里特別感謝手打組的各位道友
,為圖方便,我直接用了各位手打的台詞,謝謝。



(1) 闇盟組

西經無缺:那你,去嗎?終究,是應龍師撒下的餌食。

長琴無焰:此戰將消失的,不只是那五百畸眼族民,剩餘的闇盟勢力必會再度被消耗。

西經無缺:不管願或不願,西經無缺皆會與你站在同一戰線。

長琴無焰:縱使勝弦,亦非聖賢?

西經無缺:就算無缺,難免有失。

長琴無焰:失可補,過可改,縱使彌天大錯,也要親眼見證,這一錯,能錯出
          怎樣的局面。應龍師了解我,所以逼我作下抉擇,現今的闇盟,確實沒法反制他。

西經無缺:視性命如草芥,讓他毫無顧忌練就強制操縱死靈的邪術,這樣的他
         ,又怎會在乎尚且存活的性命?

長琴無焰:若吾甚至帝鬼贊同此理,魔世豈會三分鼎足?縱使六道惡印,也不
         會強制剝奪受召者的意識,突破這層底線,戰爭,只不過是捨盡品格的墮落遊戲
         。若那五百族民被犧牲,元邪皇將面對的,是同族操戈。

西經無缺:這本非你的責任。

長琴無焰:卻是無焰必須正視的。

西經無缺:為難你了。

長琴無焰:若這樣的為難能改寫一場劫難,換來一個奢求的願望。

西經無缺:願望,原本就是奢求的,因為尚未兌現。

長琴無焰:九界歸始,空間變異,很多生靈與景緻將會從此不存。

西經無缺:包括來到人界時才親眼看到的竹林。

長琴無焰:林中,有一把琴,一杯茶,還有,一口劍。


台詞分析:這段比較簡單,琴劍二人組也比較合拍,互相配合著大致說明了三重意思:

1. 他們看穿了應龍師和雁王的謀劃,但為了九界安危,必須得跳入火坑,沒有其他辦法。

2.應龍師在殺人後會繼續刷下限,可能會用對付熾閻天的辦法,讓死去的五百畸眼族圍
  攻元邪皇。

3.他們的選擇是什麼?九界會毀?他們會死?這裡說的比較隱晦,
  但不論他們的選擇是什麼,總之他們會去無極山。


(2) 兄弟組

史艷文:兄台。

天地不容客:又是你。

史艷文:你聽說關於畸眼族的事情了嗎?

天地不容客:聽聞了,又如何?

史艷文:艷文想請問兄台是否會趕去無極山?

天地不容客:你會去嗎?

史艷文:這……

天地不容客:我清楚你的性格為人,我知曉你不會去,但良機坐失,你甘願?

史艷文:昔日中苗相爭,邊界常有平民無辜受害,胞弟藏鏡人,人稱萬惡罪魁,

        殘害中原群俠無數,但是他從未捉拿無辜平民威脅艷文。

天地不容客:因為那不是有用的方式,不接受人質威脅,才能永遠免除平民遭
        受人質威脅。就算用平民百姓為餌,史艷文也未必會中計。

史艷文:更重要的是,牽連無辜會陷入仇恨的迴旋,第一個無辜受害就會牽動對方報復,
        讓第二個無辜受害。冤冤相報,戰爭失去了原本的目標,報復變成了最大的動機
        ,不利於戰事,更無益於人民。


天地不容客:應龍師不在乎。

史艷文:但我們不能這樣做,元邪皇如果報復,那是人族多少無辜的死傷。

天地不容客:如果能殺掉元邪皇,就不用擔心報復。

史艷文:那是否代表下次的戰爭我們可以重施故技?敵對的一方也可以用同樣
        的方式對待我們。

天地不容客:這是你的回答?

史艷文:不仁不義,即便取得勝利,那也不是真正的正義,只是延續仇恨。多年來,中苗
       的征戰,最後的和平依靠的是什麼?是哪一方的勝利嗎?不是,依靠的是一方願意
       放下。九界崩毀是死傷,但失去仁義,就算九界不毀,這人間早晚也會淪入煉獄當
       中。


天地不容客:你果然如同以往一般天真。

史艷文:那你……你會去無極山嗎?

天地不容客:不會。但是我沒你這麼多冠冕堂皇的理由。我不去,只是因為天
       地不容客不屑這種手段! (離開)


台詞分析:這段台詞裡,史艷文和藏鏡人談論的關鍵在史艷文,因為他闡述了具體的理論
,其概要可以歸結為一個問題:為什麼他要放棄機會?


首先,史艷文以藏鏡人和中苗舉例,說明了兩點:

第一,利用這個機會的結果,是雙方陷入殺戮的循環(注意,這裡原文是“仇恨的迴旋”
,這已經超過了戰爭本身的範疇),甚至在史艷文看來,對戰爭和人民都是不利的(注意
,這裡呼應了上集軍長對俏如來說的尚同會的人已被仇恨洗腦,已不是正義的組織,難以
成為俏如來真正能依靠的力量)。



第二,這樣的勝利,對於兩國間的戰爭解決不了問題,這裡他分了兩個層次來談,首先是
基於中苗,談為何不可行(因為兩邊都做不到互相滅國),

藏鏡人立即提出反駁:如果是將死的元邪皇,則無後患(因為聯軍可以滅掉元邪皇和畸眼
族),
史艷文則再度反駁:元邪皇不是最後的敵人,世上的紛爭矛盾永遠會出現,這樣的手段用
了一次,嚐到了甜頭後,就不可避免的有第二次,而使用這種極端而無下限的功利主義戰
爭模式,會在得到現實利益的同時讓人心沉淪,而人心沉淪則會推動紛爭的出現和升級,
於是成為了一個死循環,直到世界成為人們為功利主義而相互屠戮的煉獄。


因為史艷文是大儒俠,所以他實際上秉持的是一種充滿著光明的,想要讓人人成為君子,
通過救贖人心而救贖世道的思想,這就是孟子在性善論上得出的“人人皆可為堯舜”,儒
家講“心即理”,天理就是人心,人人皆盡心而趨於天理,則世界便可走向大同,因此他
對於雁王這套推動人心淪喪的東西是堅決反對的,這裡就他的立場闡述的很透徹,也很符
合人物本身的定位。


至於藏,則是更接近於本身的“大氣反派”的定位,乾脆的從反派的角度來了一句
“這玩法層次太low了我不屑”,簡潔有力。


(3) 苗疆組

風逍遙:過頭了。

鐵驌求衣:戰爭,無所謂的過頭與否。

風逍遙:如果你真的這樣想。為什麼不告知王上?

鐵驌求衣:元邪皇也可能放棄那五百戰俘,趁我們集中無極山之時攻擊九脈峰。

風逍遙:只要你一句話,王上哪有可能不聽你的?你要他留在九脈峰他就會留,你要他去
        無極山他也會去。

鐵驌求衣:元邪皇隨時會來,需要及時佈置,無需回報。

風逍遙:那我也會來得及趕回提醒一下王上。

鐵驌求衣:軍長。

風逍遙:為什麼不告知王上?

鐵驌求衣:卑鄙的事情讓九算處理即可。

風逍遙:對,你怕你告知王上之後,王上會猶豫,他阻止是不利戰勢,不阻止是不仁不義
       ,你不想要讓他陷入道德的困境,所以不願意告知他。

鐵驌求衣:為了保護六絕禁地,我們必須這樣做。

風逍遙:處決戰俘,牽連無辜,如果這是鐵軍衛的作戰方式,那我為何要加入鐵軍衛?

鐵驌求衣:無極山被處斬的畸眼族不是鐵軍衛擒抓的。

風逍遙:但我們卻利用了這個機會。

鐵驌求衣:軍長!注意你的身份,鐵軍衛軍長是要守護苗疆的和平安寧。

風逍遙:如果這是鐵軍衛的作風,我絕不認同!

鐵驌求衣:勝弦主也是賭上了闇盟進行這一戰,而你珍惜這名聲嗎?

風逍遙:跨過了底線就再無底線了,老大仔啊,你明明知曉!

鐵驌求衣:別再講了!

風逍遙:老大仔!

鐵驌求衣:你幫助王上留守九脈峰,這一戰,你不用去了。 (離開)


台詞分析:這段台詞也比較簡單,軍長是闡述者,兵長是質疑者,其思想是對撞的,不同
於史藏的殊途同歸,兩人的爭執實際是以各執一詞而無果告終。

軍長的觀點概述:此事不對(“來不及告訴王上”,“不是鐵軍衛做的”等等,實際是他
自己也心虛的藉口),但為了苗疆軍民的利益還是得做,黑鍋我背,你和王上可以不髒手
(這比較接近FZ裡衛宮切嗣的思路)。


兵長的觀點概述:此事不對,它突破了軍人道德的下限,我絕不接受。

有別於史藏,軍兵的談論又是另一種角度,因為兩者都是軍人,所以他們的闡述方式大體
屬於軍人范疇,觀點對撞鮮明而強力,兩者的區別,在於軍長的立論是建立在現實的功利
主義,即利益最大化基礎上的(結果正義/九算的陰暗模式)


兵長的想法,則是堅守著他所信仰的軍人道德(程序正義/風頗有俠氣),但他堅持的也只是本身的道德,而沒能
提出更好的解法(兵長終究能力有限),於是軍長最終表示你要道德你就守你的道德,黑
我自己做,雙方的爭論誰也沒能說服對方,無果而終


(4)曾經都是領導組

神蠱溫皇:你回來了。你做不到的事情有人替你做了。

俏如來:這真是最好的方法嗎?

神蠱溫皇:你的想法。

俏如來:犧牲五百人的魔族,但是,殺得了元邪皇也不過宣示著這種方式的效果,他日,
        有人要對付俏如來,是否也能擒抓五千名無辜逼使俏如來就範?

神蠱溫皇:你可以拒絕就範,元邪皇同樣能。

俏如來:那元邪皇要如何報復?殺五千名人族?然後應龍師如何處置?再抓五百名畸眼族
        殺至元邪皇出面為止?

神蠱溫皇:我並不認為應龍師會參與此戰,坐山觀虎鬥才是他真正的目的。

俏如來:死的是誰?都是無辜的百姓。此例一開,從此便是無窮無盡的報復輪迴。

神蠱溫皇:但是元邪皇壽元將盡,所以應龍師敢這樣做。如果所有的人都不行動,元邪皇
就能順利救走那五百名畸眼族,這代表元邪皇多了五百名可用之兵,你可曾想過後果?

俏如來:應龍師就是抓到這點才敢設計,他不在乎壽元將盡的元邪皇報復,因為那報復停
        留在人世,他知曉我們必須阻止,否則元邪皇將擁有更多的助力,但是底線被突
        破了,心中的正義也會消失,最後只是一個取捨的機器,犧牲一半救一半,再犧
        牲一半救一半,最後墜入深淵。


史艷文:(上前拍拍俏如來的肩)精忠,父親以你為傲。

神蠱溫皇:這就是你說的最好的方法未必是最好的方法。


俏如來:師尊教我的犧牲是捨得,是衡量人命之後不得不為的取捨,這種做法只會造成更

        大的傷害。雁王可以這樣做,因為這樣可以達成他的目標,但是他的目標從來就
        不是和平,而是對我的挑釁。


(劍無極突然進入)

劍無極:這樣才是好棒棒!這才是我認識的俏如來!

神蠱溫皇:劍無極,連你也來了。

劍無極:我有經過東劍道西劍流之亂,我明白戰爭的底線在哪裡,正道與邪道的差別終究
        要有,若否,我們與野心份子的差別在哪裡?每一個人都有自己的信念,但這個
        信念不能建立在無辜的生命之上。


神蠱溫皇:哦?但是錯失了這次的機會,還有更好的方式誘捕元邪皇嗎?事已
          至此,俏如來,你就沒想過你不出手,勝弦主、闇盟、苗疆眾人是否也會不出
          手,冒著讓元邪皇增加助力的風險,放棄這場戰事?

俏如來:俏如來想過。

神蠱溫皇:最後,這場不仁義的戰爭仍無法阻止,而你也錯失了殺元邪皇的大
          好機會,你可能滿盤皆輸,就因為你的仁義。

俏如來:啊……(為難)

史艷文:精忠。

劍無極:俏如來,你該不會是想參戰吧?

神蠱溫皇:仁義、勝利,多是不能兩全,吾明白你的堅持,但事實已經造成,
         你的堅持是否會造成更大的傷亡,俏如來,時間不多,你必須作下決定。無極山
         之戰,你是否參與?

俏如來:無極山,俏如來——參戰!


台詞分析:這段是這個話題的高潮段,溫皇的角色是一個發問的引導者,扮演了一個類似
於劍影魔踪的默蒼離的角色,幾乎質疑性的回顧總結了所有的現實困難,而引導俏如來進
行具體的回答,其脈絡如下:


1.俏如來你怎麼看這個問題?
俏:這個方法惡劣且無下限(承襲史艷文的分析)。

2.這個方法或許不一定能引人上鉤? (指出對方可不因人質妥協)
俏:關鍵不在事件本身,在於這個處理方法會導致無辜者被不斷捲入,仇恨循環升級(繼
續承襲史艷文的觀點,指出這個方法的錯誤)。

3 .如果你袖手旁觀,則後果慘重。
俏:即便如此,突破底線的代價依然太大了,我們的行為方式將會因此被扭曲而引向墮落
(殺一半救一半不斷犧牲人),這就是雁王的目的(直指本質,透徹的闡述了雁王的目的
)。


(同時史艷文肯定其心態,劍無極出場,指出正道必須得有底線,否則就和反派以及灰色
人物沒區別了(劍無極的思維是標準的俠客態度和判斷,即有很高的正義感))

4.即便你不作為,但別人也會做,你的不作為毫無意義,甚至可能造成災難性後果

這裡很關鍵,實際上承襲了劍影魔踪第十六集默蒼離那句“你有更好的辦法?若沒有,他
們就是你害死的”,也等同於評價了先前兵長的選擇,指出了這種危機面前獨善其身的堅
持個人道德的錯處)。


於是,一切都開始明晰起來,俏如來在溫皇的最後一個問題面前,再次面對了與劍影魔踪
時類似的考驗,只是這次出題的是雁王,而俏如來給出的答案是“我要去”。

(當然其中的含義很玄,在史艷文,風逍遙,藏鏡人選擇了固守自身的原則,被否定了,
軍長,勝弦主,西經無缺(這兩位存疑)選擇了功利主義的結果,也被否定了的情況下,
那麼俏在同時否定了二者後,他的解法是什麼?他要如何用這個問題的答案證明自己超越
了雁王? 這個我們且看下集)




(5)
勝弦主:這一戰之後,也許闇盟也不存了。

西經無缺:你相信他?

勝弦主:你講的他是?

西經無缺:俏如來。

勝弦主:其實闇盟存與不存都不重要,重要的是讓所有的魔族不再受戰火侵擾。

西經無缺:聽說人世有一個派門名喚墨家,他們的鉅子肩負著九界和平的責任。

勝弦主:真是重責大任。


西經無缺:好在我們都認識這個鉅子,知曉他可以委以重任。

勝弦主:哈。

西經無缺:所有的安排已經妥當,只等待元邪皇來到。再不飲,茶要冷了。 (勝弦主聞
言飲茶)


台詞分析:這裡,是這部分劇情最點題的關鍵部分,因為它直接談了兩個問題,甚至可能
是這部劇的兩個主題:

第一、“闇盟存在不重要,重要的是魔族的和平”,勝弦主的這個看法,是一
個超越了民族國家意識劃分的,基於人民利益的普世觀點,這個觀點甚至可以說恰恰是元
邪皇崇尚的的種族鬥爭/優越論,以及雁王試圖煽動的,國家民族間為功利主義而無下限鬥
爭的煉獄模式的剋星,當然它最後是不是能作為這部戲的點題思想,我們且不貿然預測,
留待下集。



第二,墨家的九界和平大同理論,目前寄望於俏如來,且琴劍二人也信任俏如來,即便盟
不存也無所謂了。這裡重點在兩處,其一,是墨家思想的代行者是俏如來,這句話針對
的是誰呢?自然是雁王(承接了前面俏如來選擇參戰的部分),所以下面很關鍵的一個鬥
爭,就是俏如來能不能在思想鬥爭(普世思想VS虛無主義)及現實表現上戰勝
雁王。

其二,則是琴劍二人做好了犧牲自己來幫助俏如來勝出此戰,而把未來交給俏如來的準備
(或許又是一次默蒼離式的犧牲)。



3.綜述:
這幾段台詞複合起來,其核心矛盾的構成,在實體架構上,是著落在道岔問題的選擇上,
但真正的重點還是在精神領域裡,雁王製造了這個引誘人墮落的精神黑洞,那要對抗它,
戰勝它,就必須得用正能量進行填充,而組成台詞的四組人,其選擇則分為了四種方式:


1.堅守原則:藏鏡人,兵長,劍無極,史艷文,這組是對抗組,他們的精神
            擋住了黑洞的侵蝕,但面對黑洞本身,他們也是無能反擊的。


2.自我犧牲:軍長,勝弦主,西經無缺,這組人抱著自我犧牲的心態跳進了黑洞裡,但其

            中的心態較為不同,軍長的思想相較琴劍,是顯得狹隘和黯淡一些的,琴劍
            的情操則更加大氣和耀眼。

3.圍觀:溫皇,只提問題不入局,完全沒有任何心理負擔。

4.未知的作為:俏如來,這個目前還不知道劇情發展,得等著看下集,但就目前的鋪墊,
              其後續行動還是很讓人期待的。

縱向分四組,橫向分四類,這可劃為十六格五段的台詞,幾乎完滿的從多種角度/立場/思
維方式/背景/位置下,就現實和精神兩個層次,將這個道岔問題闡述的清晰而透徹,從基
礎上反映出了不同人物的性格和選擇,而在其上又烘托出了琴劍二人組的情操和俏如來背
負的希望和未來行為的懸念。


這是很經典的一個劇情設計和表現,就我個人的看法,這段文戲的水準,甚至堪比九龍變
三十四集的“永遠的苗疆三傑”又或劍影魔踪中後期的冥默相關戲份,是非常值得反复細
品的。




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標色是我個人看文認知,不代表作者重點
喜歡文戲組的站出來阿

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※ 編輯: a98674 (36.237.209.34), 05/07/2016 23:26:35
luganzhin: 不過勝弦主和西經也講到六道惡印的特色,就是亡者仍然1F 05/07 23:29
luganzhin: 可以依循自己的意志,也就是說,可以不幫打
a98674: 我是看到這篇才想到俏哥在這一場選擇是類比上三百里居民的3F 05/07 23:31
a98674: 我本人是很期待俏哥在這段時間後會選擇怎麼走
luganzhin: 這一段編劇最高明的地方是,不是在自己要不要主動打破5F 05/07 23:32
luganzhin: 底線的問題,而是有人製造出這種情境之後,要不要利用
luganzhin: 他們突破底線的情境的問題,這讓這個問題更加複雜了
Raistlin0510: 推 這集真的很精彩8F 05/07 23:35
tuneevil: 認真看完。好文。只能大推!9F 05/07 23:37
parkyu531: 推。同時期待溫皇的新局。10F 05/07 23:40
purue: 闇盟存在不重要,重要的是魔族的和平 嚴重打臉大師兄的魔性11F 05/07 23:40
a98674: 其實我想拿過去靈界的死傷來代表粱皇的血性 昔日抗魔據點12F 05/07 23:48
a98674: 讓大師兄搞到小貓兩三隻 他會怕自己控制不住也是很正常的
a98674: 不過現狀演下來 魔世人多半有獨特的個性 魔梁皇倒是沒這點
a98674: 問題…
blackone979: 六道惡印應該是會保留被召喚者的性格 這點在當初招炎16F 05/07 23:51
blackone979: 魔時可看出 但是應該會植入施術者的指令讓其聽命行事
blackone979: 否則炎魔斷無可能幫助梁皇
lukiya9477: 哈哈19F 05/07 23:54
tsukine: 好文推~期待俏俏的作為20F 05/07 23:59
dx90c: 炎魔:屁話到這梁皇沒魔好了21F 05/08 00:00
morning79: 這段把不同理念呈現出來 各種理念又和角色個性相扣22F 05/08 00:05
morning79: 最後匯集成一點 端看下一集俏如來的答案 實在是很精彩
liu2007: 這分析好猛啊.....我看戲的時候沒想那麼多= =24F 05/08 00:09
homahero: 真的寫的好25F 05/08 00:23
cloud755: 拜服。26F 05/08 00:39
cute101037: 編劇的確厲害^^27F 05/08 00:55
hcl569: 條理分明的好文28F 05/08 01:10
tso1408579: 認同推29F 05/08 02:38
yiminghemi: 喜歡文戲啊,我跳出來啦!30F 05/08 03:21
fox8725: 好文,只能推了,這是對岸戲迷寫的嗎?31F 05/08 06:37
petergate: 超棒的文章,給推!!!32F 05/08 08:49
alleninwar: 我以為我在看論文XD33F 05/08 09:24
gutzflower: 看語感不像中國文風 闡述內涵的素養也比較台灣的感覺34F 05/08 09:39
a98674: 這話也不客觀 這確實是百度轉來的 但他是哪裡人並不做評論35F 05/08 09:40
gutzflower: 最後的綜合歸類也超棒!!!!!36F 05/08 09:41
fan119053: 專業推37F 05/08 09:43
neverlight: 大師兄的獨特個性就是不想當魔啊XD38F 05/08 11:15
sumhim: 是對岸金光布袋戲貼吧吧主之一寫的,分析得很透澈。39F 05/08 11:22
SDGAZO: 推圍觀XDDDDD40F 05/08 11:57
valentian: 溫溫這鄉民!41F 05/08 12:14
hdw: 推...厲害42F 05/08 12:29
drump: 很有深度的一段劇情!43F 05/08 12:45
Snow004: 寫得不錯XD 喜歡文戲+144F 05/08 13:53
reddeer: 站出來+1 這集超有深度!!推整理45F 05/08 16:12
wcl1617: 推啦46F 05/08 16:53
denisemoon: 推,太厲害了,分析的很透徹47F 05/08 17:53
a98674: 說真的 鄉民們確實有很多人是站在溫皇角度看事情阿48F 05/08 18:10
a98674: 因為不是自己 所以不入局 所以不會有心理壓力

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