※ 本文為 Knuckles 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2013-09-30 22:28:13
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作者 標題 [問卦] 佛家為什麼有很多愛情故事?
時間 Sun Sep 29 00:31:40 2013
出家人不是講求的就是六根清淨 四大皆空 了卻紅塵俗事
為什麼卻有很多佛家的愛情故事
而且還很讓人動容????
故事一
阿難對佛祖説 :我喜歡上了一女子。
佛祖問阿難:你有多喜歡這女子?
阿難説:我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經過
。
佛祖稍一 沉吟,問阿難:五百年的寂寞,不後悔?
阿難説:不後悔。
佛祖輕嘆一聲:那你去吧。
阿難如願化 身成了那座石橋,經歷了風吹、日曬、雨淋,那女子終於從石橋上輕輕走過
。她是那麼的溫柔、恬靜,跟以前看見她的時候一樣。可惜她是不會知道,腳底下的石橋
在默默地注視著她。
。她是那麼的溫柔、恬靜,跟以前看見她的時候一樣。可惜她是不會知道,腳底下的石橋
在默默地注視著她。
匆匆一別,河水潮起潮落。阿難寂寞地等待著心愛的女子再從橋上經過。終於,又看見女
子從遠處走來。她行色匆匆,阿難還沒有對她的容貌看得真切,就只剩下婀娜的背影。她
有什麼急事嗎?阿難想問,可惜不能開口説話。心中升起一連串的問號,卻只能空盼著,
沒有回答,沒有答案。他只能等著。雖然阿難早已有心理準備, 還是不免惆悵。
子從遠處走來。她行色匆匆,阿難還沒有對她的容貌看得真切,就只剩下婀娜的背影。她
有什麼急事嗎?阿難想問,可惜不能開口説話。心中升起一連串的問號,卻只能空盼著,
沒有回答,沒有答案。他只能等著。雖然阿難早已有心理準備, 還是不免惆悵。
阿難的身體開始長出了青苔,春天到了。雨像霧一樣,輕柔地打在他身上。萬物皆綠,鳥
叫蟲鳴。阿難正在感受著春天的生機勃勃,撫摸著潺潺的流水。忽然發覺,女子正撐著油
紙傘從遠方緩步走來。快一年了,距離上次見到她都快一年了。阿難整理一下心情,雖然
早已沒以前激動。
叫蟲鳴。阿難正在感受著春天的生機勃勃,撫摸著潺潺的流水。忽然發覺,女子正撐著油
紙傘從遠方緩步走來。快一年了,距離上次見到她都快一年了。阿難整理一下心情,雖然
早已沒以前激動。
女子手裏提著東西,到橋上時累了,停了下來。這個時候,橋的另一方來了一個年輕男子
。男子看到女子提的東西比較 重,提出要幫忙。幾番推辭,東西已在男子手上。男子説
:「我叫江阿生,你就叫我阿生吧。」女子為男子撐傘,緩步離開,後面説什麼已經聽不
清楚。
。男子看到女子提的東西比較 重,提出要幫忙。幾番推辭,東西已在男子手上。男子説
:「我叫江阿生,你就叫我阿生吧。」女子為男子撐傘,緩步離開,後面説什麼已經聽不
清楚。
阿難心裏不是滋味,默默地站著。我此刻只是一座石橋,你的東西雖然不重,我卻不能為
你做點什麼。
沒過多久,女子又出現在橋上,旁邊多了個男 子,就是上次那一個。阿難明白什麼事,
但他卻不能用任何行動表示。雖然努力讓自己平靜,但心裏還是隱隱作痛。
花開花落,幾許寒暑。阿難還是默默地站在那裏。他已經忘了上一次心痛是什麼時候。女
子還是會偶爾經過,背著個小孩;再一次,背著個小孩,手裏拖著一個,原來又過了幾年
。阿難對女子的樣子越來越模糊。是女子變化太大了,還是自己記不清楚呢?但這關係不
大,他只是一座石橋,默默無聞,什麼也不能做。
子還是會偶爾經過,背著個小孩;再一次,背著個小孩,手裏拖著一個,原來又過了幾年
。阿難對女子的樣子越來越模糊。是女子變化太大了,還是自己記不清楚呢?但這關係不
大,他只是一座石橋,默默無聞,什麼也不能做。
女 子再一次經過石橋,阿難已經不確定是不是她了。歲月在她臉上留下了不可磨滅的痕
跡,走路的姿勢也不再婀娜。有時,男子也會一起出現。他們已經白髮蒼蒼,相互攙扶著
緩緩而行。阿難只是靜靜地看著,一次次的再見已經不能在他心裏掀起多大的漣漪。
跡,走路的姿勢也不再婀娜。有時,男子也會一起出現。他們已經白髮蒼蒼,相互攙扶著
緩緩而行。阿難只是靜靜地看著,一次次的再見已經不能在他心裏掀起多大的漣漪。
最後一次見到女子的時候,她正悲痛 欲絕地送男子的遺體經過石橋。後面跟著兒子、孫
子、親友們。阿難心中難過起來,然而還是什麼都不能做,只好作罷。他思考著,人為什
麼會有生離死別呢?我能為他們做點什麼?
子、親友們。阿難心中難過起來,然而還是什麼都不能做,只好作罷。他思考著,人為什
麼會有生離死別呢?我能為他們做點什麼?
女子的孫女漸漸長大,又跟另一個男子在石橋相遇。然後相互扶持,垂垂老矣、逝去。又
一個小孩長大、衰老、 逝去……
阿難見證著花開花落,人間的悲歡離合,隱隱約約覺得悟到了什麼,又好像什麼都沒有悟
到。他已經完全記不起那個女子的樣子,甚至有時都忘記了當初為何來到這裡當石橋。或
許自己本來就是一座石橋,想像著自己化身成阿難,去受佛祖教化。
到。他已經完全記不起那個女子的樣子,甚至有時都忘記了當初為何來到這裡當石橋。或
許自己本來就是一座石橋,想像著自己化身成阿難,去受佛祖教化。
五百年過去,石橋塌了。
阿難睜開眼睛,發現自己還處在沙羅雙樹園,傍邊是迦葉和眾弟子,正在聆聽佛祖教誨。
五百年前他離開時親手點的香才燒了一半,阿難大悟。
五百年前他離開時親手點的香才燒了一半,阿難大悟。
佛祖講法完畢,眾人散去。迦葉跟阿難一同走著。迦葉對阿難説:「師兄剛才入定時,我
跟師傅説我喜歡了一個女子。我願為她重受六道輪迴之苦,只願跟她過一輩 子,在她死
之前先死。」
跟師傅説我喜歡了一個女子。我願為她重受六道輪迴之苦,只願跟她過一輩 子,在她死
之前先死。」
阿難聽著這似曾相識的話,輕輕地「哦」了一聲。迦葉繼續説:「師傅成全了我,第一世
就讓我遇見了她。那一世我有個名字,叫江阿生。」
http://tw.myblog.yahoo.com/alamge/article?mid=29456
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石橋禪阿難對佛祖説 :我喜歡上了一女子。佛祖問阿難:你有多喜歡這女子?阿難説:我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經過。佛祖稍一 沉吟,問阿難:五百年的 ... ...
石橋禪阿難對佛祖説 :我喜歡上了一女子。佛祖問阿難:你有多喜歡這女子?阿難説:我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經過。佛祖稍一 沉吟,問阿難:五百年的 ... ...
故事二
三生石
唐朝大歷末年,洛陽惠林寺有個和尚叫圓觀,他擅長田園之藝,也很富有。他除了修佛之
外,還精通音律。當時的人都稱他富和尚,但不知他來自何方。
李源是官宦人家的子弟。天寶年間,他沉湎於遊宴歌酒之中,尋歡作樂。其父李憕鎮守邊
關,被賊兵所俘,身死未卜。李源絕望至極,遂放棄終日遊玩的生活,隱居在惠林寺,並
將全部家產捐贈給寺院。寺裡每日給他一器食一杯飲,無僕人供其使用,並且斷絕一切外
界的消息。他於是和圓觀和尚結為無話不談的好友。二人經常促膝談話,自早至黃昏。當
時的人認為他們兩人一清一濁,頗招譏誚。如此過了三十年。
關,被賊兵所俘,身死未卜。李源絕望至極,遂放棄終日遊玩的生活,隱居在惠林寺,並
將全部家產捐贈給寺院。寺裡每日給他一器食一杯飲,無僕人供其使用,並且斷絕一切外
界的消息。他於是和圓觀和尚結為無話不談的好友。二人經常促膝談話,自早至黃昏。當
時的人認為他們兩人一清一濁,頗招譏誚。如此過了三十年。
一天,二人相約要同遊蜀州,到青城、峨嵋去訪道求藥。圓觀想遊長安,取道斜谷;李源
想去荊州,取道三峽。他們不停地為此爭論,半年過去了,還未達到共識。李源說:“我
已經斷絕塵世之事,怎能從京城路過呢?”圓觀說:“走哪條路是由不得人的,就請經三
峽去吧。”
想去荊州,取道三峽。他們不停地為此爭論,半年過去了,還未達到共識。李源說:“我
已經斷絕塵世之事,怎能從京城路過呢?”圓觀說:“走哪條路是由不得人的,就請經三
峽去吧。”
於是二人自荊江上三峽。船行到南洎時停泊在山腳下。他們看見有婦女數人,衣裙豔麗,
背著水罐在江邊取水。圓觀見到她們,流著淚說:“我不想走此路線,就是怕見到這位婦
人。”李源驚奇地問:“我們自三峽而來,沿途見到不少這樣的婦女,為什麼你只為這幾
個女人而哭?”圓觀說:“他們當中有一個姓王的孕婦,是我來世托身之所。她懷孕三年
,尚未分娩,就是因為我還沒死的緣故。今天既然見到了她,是我命有所歸,也就是如佛
所說的轉世輪迴。”
背著水罐在江邊取水。圓觀見到她們,流著淚說:“我不想走此路線,就是怕見到這位婦
人。”李源驚奇地問:“我們自三峽而來,沿途見到不少這樣的婦女,為什麼你只為這幾
個女人而哭?”圓觀說:“他們當中有一個姓王的孕婦,是我來世托身之所。她懷孕三年
,尚未分娩,就是因為我還沒死的緣故。今天既然見到了她,是我命有所歸,也就是如佛
所說的轉世輪迴。”
然後他對李源說:“請您為我念誦符咒,使我快點投生。你的行船可在此小駐幾天,把我
葬在山下。嬰兒出生三天後,你到王家去尋訪,如果嬰兒見你一笑,就是他認識你。十二
年以後,中秋月夜,在杭州天竺寺外,我們再相會。”
葬在山下。嬰兒出生三天後,你到王家去尋訪,如果嬰兒見你一笑,就是他認識你。十二
年以後,中秋月夜,在杭州天竺寺外,我們再相會。”
李源這時非常後悔這次出行,為之感到極度悲哀。於是他將那婦人叫過來,告訴她去做好
分娩的準備。那婦人聽罷,欣喜地回到家裡。不一會,婦人的親屬都到了,把魚幹和酒祭
獻於江邊。圓觀沐浴後,換上一身新衣服。當晚,圓觀坐化,孕婦生下了孩子。
分娩的準備。那婦人聽罷,欣喜地回到家裡。不一會,婦人的親屬都到了,把魚幹和酒祭
獻於江邊。圓觀沐浴後,換上一身新衣服。當晚,圓觀坐化,孕婦生下了孩子。
三天後李源去看新生的嬰兒。襁褓中的嬰兒果能認人,當李源抱起那孩子時,那孩子對他
一笑。李源不禁淚流滿面,他把這事詳細地告與王氏。王氏厚葬了圓觀。李源已無心去遊
青城山。第二天,他登船返回惠林寺。
一笑。李源不禁淚流滿面,他把這事詳細地告與王氏。王氏厚葬了圓觀。李源已無心去遊
青城山。第二天,他登船返回惠林寺。
十二年後的八月,李源來到杭州,以赴與圓觀的前約。中秋節這天夜晚,天竺寺附近,山
雨初晴,月色滿川,卻不見圓觀之影。突然聽見葛洪川畔,有牧童唱著竹枝詞,他騎在牛
背上敲打著牛角,紮著兩個發髻,穿著一身短衣,一會就到了天竺寺前,原來正是圓觀。
李源拜見說:“觀公可好?”牧童卻對李源說: “你真是一個守信約之人。我與你走的
路不同,小心不要相互接近。你俗緣未盡,但願能勤奮修行。如果你勤奮修行不懈怠,我
們後會有期。”李源因為不能同圓觀暢敘往日的友情。不由得望著圓觀潸然淚下。
雨初晴,月色滿川,卻不見圓觀之影。突然聽見葛洪川畔,有牧童唱著竹枝詞,他騎在牛
背上敲打著牛角,紮著兩個發髻,穿著一身短衣,一會就到了天竺寺前,原來正是圓觀。
李源拜見說:“觀公可好?”牧童卻對李源說: “你真是一個守信約之人。我與你走的
路不同,小心不要相互接近。你俗緣未盡,但願能勤奮修行。如果你勤奮修行不懈怠,我
們後會有期。”李源因為不能同圓觀暢敘往日的友情。不由得望著圓觀潸然淚下。
圓觀又唱起竹枝詞,一步步向前走去。山長水遠,還能聽見歌聲。圓觀初到寺前時唱的是
:“三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。”還有一段
唱的是:“身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。吳越溪山尋己遍,卻回煙棹上瞿塘。”
:“三生石上舊精魂,賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪,此身雖異性長存。”還有一段
唱的是:“身前身後事茫茫,欲話因緣恐斷腸。吳越溪山尋己遍,卻回煙棹上瞿塘。”
三年後,皇帝封李源為諫議大夫,這時的李源早已洞破世情,不肯就職,後來在寺裡死去
,享年八十歲。
注:三生石在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓,是“西湖十六遺跡”之一,是圓觀和尚和李
源相會之處。該石高約10米,寬2米多,峭拔玲瓏。石上刻有“三生石”三個碗口大小的
篆書及《唐 圓澤和尚 三生石跡》的碑文,記述“三生石”之由來。石上多唐、宋時的題
詞石刻,大多已不可辨認,只有元至正元年(1341年)秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人的
題詞仍清晰可見。 在《甘澤謠》中和尚名為圓觀,在宋朝的文學家蘇東坡所著的《僧圓
澤傳》中和尚名為圓澤。
源相會之處。該石高約10米,寬2米多,峭拔玲瓏。石上刻有“三生石”三個碗口大小的
篆書及《唐 圓澤和尚 三生石跡》的碑文,記述“三生石”之由來。石上多唐、宋時的題
詞石刻,大多已不可辨認,只有元至正元年(1341年)秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人的
題詞仍清晰可見。 在《甘澤謠》中和尚名為圓觀,在宋朝的文學家蘇東坡所著的《僧圓
澤傳》中和尚名為圓澤。
http://www.epochtimes.com/b5/3/5/12/c12833.htm
前世今生
從前有一位書生,和未婚妻約定在某年某月某日結婚。
到了那天,未婚妻卻嫁了別人。
書生受此打擊,一病不起,家人用盡方法都無能為力,眼看書生奄奄一息。
這時,路過一位雲遊四海的僧人,得知書生的情況,決定來渡化他。
僧人來到書生的面前,從懷中取出一面鏡子給書生看,在鏡中,
書生看到茫茫大海,一名遇溺女子屍體一絲不掛地躺在海灘上。
第一個路過的人,看了一眼屍體,搖搖頭,就走了。
書生看到茫茫大海,一名遇溺女子屍體一絲不掛地躺在海灘上。
第一個路過的人,看了一眼屍體,搖搖頭,就走了。
第二個路過的人,將自己的衣服除下,蓋在女屍上,也走了。
第三個路過的人,挖了一個坑洞,小心翼翼地把屍體給埋葬了。
書生看完了鏡中景象不明所以。
僧人解釋說:「那具海灘女屍,是你未婚妻的前世。
你是路過的第二個人,曾給她蓋上衣服,她今生和你相戀,只為還你一份情。
但是,
她最終要報答一生一世的人,是最後那位把她埋葬的人,那人是她現在的丈夫。」
書生恍然大悟,從床上跳起,病也好了!
有沒有佛家的愛情故事都特別容易感動人的八卦?
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◆ From: 220.137.114.125
→ :End1F 09/29 00:32
推 :我願化身石橋,受那五百年風吹,只求看她內褲2F 09/29 00:32
→ :懶得看3F 09/29 00:32
推 :[新聞] 佛陀紀念館辦時尚趴百萬VIP才能入場4F 09/29 00:32
推 :END 懶人包謝謝5F 09/29 00:33
推 :反觀阿魯的愛情故事呢?6F 09/29 00:33
噓 :end7F 09/29 00:33
推 :佛法一部分就是在講人性。包括愛情。8F 09/29 00:33
推 :太理想化好無聊 還是創教淫亂 可以請假的基督教有趣些9F 09/29 00:34
推 :佛經都是這個阿難聽完佛祖對長老舍利佛說完法後記錄下來的10F 09/29 00:34
推 :同床共渡要修5千年11F 09/29 00:34
→ :日本和尚能取老婆 所以不礙事的12F 09/29 00:34
→ :物理博士你好13F 09/29 00:34
推 :第一個故事也太表Y14F 09/29 00:34
推 :懶人包:莊園最新的系列是情舞15F 09/29 00:34
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推 :我覺得重點就是在 輪迴跟放下 因為這就是佛家強調的17F 09/29 00:34
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可是我看完這些愛情故事之後反而更被打動了這樣不是弄巧成拙了?
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→ :你有看劍雨齁!32F 09/29 00:37
→ :因為只能人才有情 所以當人是多麼困難的33F 09/29 00:37
→ :因為阿難在世尊掛之前都沒有開悟啊34F 09/29 00:37
※ 編輯: peter308 來自: 220.137.114.125 (09/29 00:39)→ :又不是頭髮一剃就成佛了35F 09/29 00:38
推 :蓮花色的故事超悲慘..36F 09/29 00:38
推 :1 根本是近藤阿37F 09/29 00:39
→ :那部是楞嚴38F 09/29 00:39
推 :佛陀本意本來就是用理性去解釋人們感性的行為 是中國佛39F 09/29 00:39
→ :江阿生...我叫江阿生~40F 09/29 00:39
→ :教誤解太深41F 09/29 00:40
→ :你從這些愛情故事打動 我有點不可思議呀~42F 09/29 00:40
推 :阿難: 幹! 就是你43F 09/29 00:40
→ :阿難表示: 只有女人迷上我 沒有我迷上女人的啦.44F 09/29 00:40
推 :為啥三生石會歸類成愛情故事...?45F 09/29 00:42
這個就要問4X貓了 我也不懂~~~推 :希臘神話才多 宙斯就幹不知道多少女神了46F 09/29 00:42
推 :我化身石橋 只看到那對狗男女在橋上休幹47F 09/29 00:42
※ 編輯: peter308 來自: 220.137.114.125 (09/29 00:44)推 :感人T.T48F 09/29 00:43
→ :這些故事 只有兩種結局 告訴你緣份要彌足珍貴49F 09/29 00:43
推 :再世情緣表示...50F 09/29 00:43
→ :把阿難換成阿宅就不可憐了吧51F 09/29 00:44
→ :告訴你無緣無份要看開向前52F 09/29 00:44
→ :劍雨好看53F 09/29 00:46
推 :不曾入世,如何出世?54F 09/29 00:46
→ :這些故事都是在告訴我們惜緣但更要向前55F 09/29 00:47
推 :第一個故事告訴我們 要敢開口56F 09/29 00:47
→ :該放就放,緣分就是這樣57F 09/29 00:47
推 :我只想到變成橋不就把女生內褲都看光了= =58F 09/29 00:48
推 :勸世文59F 09/29 00:48
→ :我認為佛經可以用來理解愛情是什麼 教的還是心法~~60F 09/29 00:50
推 :還是佛教有眼光,連甲甲也一起渡化,哪像天主教.....61F 09/29 00:51
推 :有種淡淡的哀傷62F 09/29 00:52
推 :但我覺得佛教挺好的 不會強迫要你信什麼 讓你自己去想63F 09/29 00:53
我也覺得佛教的啟發性很強~~推 :這故事告訴我們 佛家都宅男64F 09/29 00:56
推 :佛教教義就是要你去想去渡化 不像基督伊斯蘭教 棒子跟信仰選65F 09/29 00:58
→ :一個
→ :一個
推 :很多類似的故事 都是後人自行編撰 冠上佛祖之名來傳播的67F 09/29 01:00
推 :因為愛情就是人生最好的修鍊場68F 09/29 01:00
→ :你去翻閱經典佛經 裡面不會有這麼誇張的故事69F 09/29 01:01
石橋禪和前世今生是佛家四大經典愛情故事應該不是亂冠佛祖名號的吧?
※ 編輯: peter308 來自: 220.137.114.125 (09/29 01:03)
推 :所以阿難聽到迦葉就是江阿生有扁他嗎?70F 09/29 01:02
推 :小弟我孤陋寡聞 不知這幾篇文出至於哪幾本經 律 請大大明示72F 09/29 01:10
推 :要把到一個妹要受六世之苦 難怪世上單身阿宅這麼多73F 09/29 01:10
→ :肯定是後人寫的 釋迦牟尼有講這麼多嗎74F 09/29 01:10
→ :佛祖的意思是願受六道輪迴的喜歡比當500年石橋更喜歡?75F 09/29 01:11
推 :就算是某人悟出來勸世的故事,冠上佛祖名號已不重要76F 09/29 01:12
推 :伽葉尊者的輩份在阿難之上 怎會叫阿難師兄77F 09/29 01:12
→ :佛教的存在用意就在此,言者不知 知者不言呀~78F 09/29 01:14
推 :真的有這則故事?有寫江阿生??還以為是劍雨編的79F 09/29 01:20
推 :第一個故事 代表著 表兄弟嗎????80F 09/29 01:23
→ :上網查一下發現"石橋禪的典故,在佛教經典中似乎未曾得見"81F 09/29 01:26
→ :很多都是後人寫的 像是有個惡人生前起一念善心沒踩死蜘蛛
→ :很多都是後人寫的 像是有個惡人生前起一念善心沒踩死蜘蛛
推 :第二個故事很BL呢~83F 09/29 01:27
→ :後來他死後墮到地獄 佛放下一根蜘蛛絲...這也是後人寫的84F 09/29 01:27
→ :另外佛教不會用"佛祖"來稱呼佛 可以用佛陀 不要用佛祖
→ :另外佛教不會用"佛祖"來稱呼佛 可以用佛陀 不要用佛祖
推 :下一話 阿難激戰迦葉86F 09/29 01:29
推 :三生石的故事都可以出薄本了87F 09/29 01:46
推 :你去哪查的= =88F 09/29 01:48
推 :阿難M屬性,源觀甲甲情→蘿莉→終歸甲甲,書生悔前世沒撿屍89F 09/29 02:03
→ :佛陀有十號,佛都自稱如來居多,佛祖是中國人在說的90F 09/29 02:05
→ :而且故事沒有經典書籍出處,虛構成分為大
→ :而且故事沒有經典書籍出處,虛構成分為大
推 :佛陀也是凡胎肉身,想修桿是正常的92F 09/29 02:38
推 :我是阿難我會揮拳打人..93F 09/29 02:38
噓 :好機掰阿XD94F 09/29 03:58
→ :三生石是甲甲情吧95F 09/29 04:36
推 :故事1告訴我們 不要呆呆不會把妹...
推 :故事1告訴我們 不要呆呆不會把妹...
推 :推薦你估一下楞嚴的五十陰魔,裡面的色陰魔講的很清楚97F 09/29 06:21
推 :還不錯感人98F 09/29 08:09
推 :還不錯99F 09/29 13:32
推 :沒有經典依據 這故事是不是虛構的啊?100F 09/29 13:45
推 :故事我看了 還不錯啊101F 09/29 16:00
推 :好故事,重點是終能使人有所向,推102F 09/29 16:14
推 :好故事103F 09/29 17:19
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( ̄︶ ̄)b owlmen, herbertking 說讚!
2樓 時間: 2013-09-29 03:29:45 (台灣)
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09-29 03:29 TW
作者henry666666 (雨四光) -- 我願化身石橋 受那五百年風吹 五百年日曬 五百年雨淋 只求她從橋上經過。 這樣,我就能看到她的內褲-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)[請益] am2主機板如何選購 - 看板 PC_Shopping - 批踢踢實業坊 四年的電腦 在這幾年間陸續出包 ...
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