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看板 PublicIssue
作者 標題 [分享] 成大南榕廣場命名爭議 拆字活動XD
時間 Sat May 31 17:15:45 2014
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去政治化的校園 [吳學展]
在這場「去政治化的校園」演講中，講者李盈叡花了三分之一的篇幅在介紹他自
己。現正於國軍服役的他，在屏東長大、到高雄讀高中、在台南讀大學與當實習老師。一
開場，由於現場來了許多以台語為主要語言的長輩，李盈叡便用「我雖然在屏東長大，但
我不會說台語，原因是我媽媽根據她在國民黨威權統治時期的成長經驗告訴我，若在學校
說台語，會不被老師喜歡」這個小故事告訴大家，他自己的「人、土地、政治」三者之間
的關係。而「人、土地、政治」這一組關鍵字，也成為他人生中不可或缺的元素。半年前
在台南家齊女中實習、並教授公民科的他，對於目前以考試領導教學的教育制度非常不滿
，認為這些在16、17歲正值青春期的學生，應該花更多時間在玩樂、探索自己的人生以及
接觸周遭的環境上，而不是像電子廠內的女一樣，鐘聲一響，全班同學便很有默契的同時
低下頭開始在ABCD中選擇一個能為自己爭取高分的「標準答案」。
己。現正於國軍服役的他，在屏東長大、到高雄讀高中、在台南讀大學與當實習老師。一
開場，由於現場來了許多以台語為主要語言的長輩，李盈叡便用「我雖然在屏東長大，但
我不會說台語，原因是我媽媽根據她在國民黨威權統治時期的成長經驗告訴我，若在學校
說台語，會不被老師喜歡」這個小故事告訴大家，他自己的「人、土地、政治」三者之間
的關係。而「人、土地、政治」這一組關鍵字，也成為他人生中不可或缺的元素。半年前
在台南家齊女中實習、並教授公民科的他，對於目前以考試領導教學的教育制度非常不滿
，認為這些在16、17歲正值青春期的學生，應該花更多時間在玩樂、探索自己的人生以及
接觸周遭的環境上，而不是像電子廠內的女一樣，鐘聲一響，全班同學便很有默契的同時
低下頭開始在ABCD中選擇一個能為自己爭取高分的「標準答案」。
這樣的教育精神對他而言並不只是說說而已，這次拆字行動背後所代表的精神，
其實就是其所提倡的「人對環境的關懷」。一開場，李盈叡就先定義了他對反抗一詞的認
知：「反抗這件事情，不是出於憤怒，而是出於關懷。」
其實就是其所提倡的「人對環境的關懷」。一開場，李盈叡就先定義了他對反抗一詞的認
知：「反抗這件事情，不是出於憤怒，而是出於關懷。」
從大學時代開始關心公共事務的他，雖因課業與經濟壓力無法總是無役不與，但
他與成大的異議性社團「成大零貳社」卻也始終保持著連絡，並站在較外圍的地方給予支
持。在這次的南榕廣場事件，他也坦白，其實一開始也不是特別關注，一方面認為零貳社
的朋友會負責這件事情，另方面則還是相信校方會好好處理這場爭議。但成大校方竟於
他與成大的異議性社團「成大零貳社」卻也始終保持著連絡，並站在較外圍的地方給予支
持。在這次的南榕廣場事件，他也坦白，其實一開始也不是特別關注，一方面認為零貳社
的朋友會負責這件事情，另方面則還是相信校方會好好處理這場爭議。但成大校方竟於
2014/1/15的校務會議上，以70票比21票否決了由3800多名同學票選中，以最高票971票獲
選的「南榕廣場」。南榕廣場一名，取自成功大學校內的著名校景南方大榕樹，以及曾就
讀成功大學、並在台灣民主化運動中佔有一席之地的校友鄭南榕此兩層意義。校方反對該
票選結果的理由是「校園應保持政治中立」，還有與會的歷史系教授稱鄭南榕是恐怖份子
，而這樣的說法加上校方違反學生自治與無視民主投票程序的結果等舉動引起了軒然大波
。當天下午，李盈叡也還在觀望是否有成大學生願意出來行動並向校方抗議，但由於時值
期末考故不見任何動作，所以當天晚上，剛打工下班的他，便決定以「拆字」的方式表達
他對於成大校方的抗議。身為公民老師的他，在行動前就已查過相關的法律責任，講座上
他也與大家分享，其實他也想過其他的抗議方式，但舉牌跟靜坐的效應太弱，裸奔與潑漆
又怕因為手段太激烈而被說模糊焦點，所以最後還是選擇以拆字的方式表達抗議，並承擔
隨之而來的法律責任。
選的「南榕廣場」。南榕廣場一名，取自成功大學校內的著名校景南方大榕樹，以及曾就
讀成功大學、並在台灣民主化運動中佔有一席之地的校友鄭南榕此兩層意義。校方反對該
票選結果的理由是「校園應保持政治中立」，還有與會的歷史系教授稱鄭南榕是恐怖份子
，而這樣的說法加上校方違反學生自治與無視民主投票程序的結果等舉動引起了軒然大波
。當天下午，李盈叡也還在觀望是否有成大學生願意出來行動並向校方抗議，但由於時值
期末考故不見任何動作，所以當天晚上，剛打工下班的他，便決定以「拆字」的方式表達
他對於成大校方的抗議。身為公民老師的他，在行動前就已查過相關的法律責任，講座上
他也與大家分享，其實他也想過其他的抗議方式，但舉牌跟靜坐的效應太弱，裸奔與潑漆
又怕因為手段太激烈而被說模糊焦點，所以最後還是選擇以拆字的方式表達抗議，並承擔
隨之而來的法律責任。
拆字行動結束後，校內也出現了更多、更有創意的行動呼應校方「政治中立」的
主張，例如有人就將「中正堂」改成「中立堂」、「中止堂」。
他表示，「犯案」當下，自己不斷告訴自己「我是在做對的事情」，但手還是不
停地發抖。把字拆下來後，他選擇待在原地等警衛過來，雖然事發地點與警衛室相距不到
三公尺，但警衛到場已經是10分鐘後的事。警衛報警後，警察在檢查其證件時發現了他的
實習教師證，並問他「你不想要你的工作了嗎？」教師實習可能因為此事而失去資格，這
是他當時第一件想到的事情，但他卻因為警察的這個動作，反而更不怕了。
停地發抖。把字拆下來後，他選擇待在原地等警衛過來，雖然事發地點與警衛室相距不到
三公尺，但警衛到場已經是10分鐘後的事。警衛報警後，警察在檢查其證件時發現了他的
實習教師證，並問他「你不想要你的工作了嗎？」教師實習可能因為此事而失去資格，這
是他當時第一件想到的事情，但他卻因為警察的這個動作，反而更不怕了。
在警察局內，也有一名來自屏東的原住民警察說很佩服我，並且跟我分享，他們
族群文化傳承斷裂的問題，他跟他的小孩都看不懂祖先留下來的地圖與文字，他也想抗議
，但卻因為穿著這件衣服（警察制服）、為了生活，只能吞下去。李盈叡對這段小故事下
了註解：「我之前也都不是衝第一線的，但當我該站出來的時候，我就站出來了。我相信
那位警察，未來也會等到輪到他該站出來的那天。」
族群文化傳承斷裂的問題，他跟他的小孩都看不懂祖先留下來的地圖與文字，他也想抗議
，但卻因為穿著這件衣服（警察制服）、為了生活，只能吞下去。李盈叡對這段小故事下
了註解：「我之前也都不是衝第一線的，但當我該站出來的時候，我就站出來了。我相信
那位警察，未來也會等到輪到他該站出來的那天。」
成大校方後來選擇向李盈叡提告，法院可能在今(2014)年6月宣判。但李盈叡認
為，不論有罪或無罪，成大都會吃較大的虧，而且他在行動當下就已準備好承擔所有法律
責任了。若判決是他有罪，則會有一波更大的輿論譴責校方打壓學生；若無罪，不只代表
成大理虧，這樣的抗議行為甚至得到法院的官方認可。在提告之前，成大校方也曾提過和
解，只要李盈叡寫下「我為我拆字的行為道歉」，就能和解，但他認為若他一旦道歉，之
後為任何事情進行抗議的學生，可能都因此綁手綁腳，所以我寫上「我為我沒有以更有效
方式進行的抗議道歉」，而這當然沒得到成大的和解。
為，不論有罪或無罪，成大都會吃較大的虧，而且他在行動當下就已準備好承擔所有法律
責任了。若判決是他有罪，則會有一波更大的輿論譴責校方打壓學生；若無罪，不只代表
成大理虧，這樣的抗議行為甚至得到法院的官方認可。在提告之前，成大校方也曾提過和
解，只要李盈叡寫下「我為我拆字的行為道歉」，就能和解，但他認為若他一旦道歉，之
後為任何事情進行抗議的學生，可能都因此綁手綁腳，所以我寫上「我為我沒有以更有效
方式進行的抗議道歉」，而這當然沒得到成大的和解。
有許多人問過他，「你不怕這個前科會影響你的未來嗎？」李盈叡的回應則是，
「我想做的是政治工作、教育工作，所以未來在應徵學校的時候，這個前科反而是我認識
這所學校的機會。如果校方或老師願意了解、甚至贊同我的行為的話，那我就會努力去爭
取這所學校；反之，這裡就不是我該來的地方。」
「我想做的是政治工作、教育工作，所以未來在應徵學校的時候，這個前科反而是我認識
這所學校的機會。如果校方或老師願意了解、甚至贊同我的行為的話，那我就會努力去爭
取這所學校；反之，這裡就不是我該來的地方。」
一直以來都以較溫和的方式關心公共事務的李盈叡，在看到成大校方種種脫序行
為後，選擇以自己的方式發出抗議之聲，其行動背後所代表的是他的教育哲學與人生哲學
。剛結束實習，並以教育改革作為其人生目標的他，在實習的最後兩周以「學校在窗外」
的方式，用具體行動為他身邊的人上了一堂他在教室內沒辦法上的「公民課」。
為後，選擇以自己的方式發出抗議之聲，其行動背後所代表的是他的教育哲學與人生哲學
。剛結束實習，並以教育改革作為其人生目標的他，在實習的最後兩周以「學校在窗外」
的方式，用具體行動為他身邊的人上了一堂他在教室內沒辦法上的「公民課」。
台灣社會近年來遍地烽火，有太多值得讓人出來抗議的事情，但多數人其實就像
李盈叡遇到的原住民警察那樣，為了生活不得不忍氣吞聲。在這樣的環境下，「我相信那
位警察，未來也會等到輪到他該站出來的那天。」這段期許，其實是該獻給每一位活在這
塊土地上的人。
李盈叡遇到的原住民警察那樣，為了生活不得不忍氣吞聲。在這樣的環境下，「我相信那
位警察，未來也會等到輪到他該站出來的那天。」這段期許，其實是該獻給每一位活在這
塊土地上的人。
（作者為國立台灣大學新聞所碩士生）
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以下是我的補充和心得。
可能吸引力相對低或宣傳較不足，這場活動裡有的年輕人都是工作人員。
只有我一個是相對年輕的來賓，其他都是至少五六十歲以上的長輩。人數不到四十人。
不過對我來說是滿不錯的聽講經驗XD
聽主持人介紹才知道原來『零貳』用閩南語念就是『抗議』XD
主持人本人也是零貳社的社員。
成大光復校區門口的『光復』早他之前就被拆了，李盈叡講者是拆KUANG-FU英文字
聽講者說話口氣和看他本人，就是很正經正派的人。
從他介紹自己的成長經驗，和認真的表達他的意識形態，和細講他為什麼這麼做。
可以想像他在台上教學樣子。
主持人說李盈叡在他們社裡算是鴿派，每次有抗議活動他總是相對保守的態度。
所以他去拆字大家都覺得他是不是受到什麼情傷衝擊XD
後來拆完字之後，就更多人呼應他的舉動。例如把中正改成『中止、中立』XDDD
不過正面面對司法這件事只有他。
他實習的學校台南家齊女中聽到他為什麼會這麼做之後，
沒想到也同理他的做法，還聽到校長口唸一句『成大怎麼會這樣？』
學生可能因為知道老師的為人，所以也表示支持。
在軍中，因為需要開庭的關係，也必須跟長官報告他為什麼要請假。
軍中的長官和弟兄也沒有表示不認同他的做法。
演講的內容我最感動的部分是原住民警察的部分。
跟講者一樣都是屏東人。
其實他們對於土地認同的分裂比我們更是。
演講時有一個小插曲，有一個自稱是成大黃煌煇校長的朋友的一位長輩。
總而言之，他認為黃煌煇校長是很自由開明的。
講者也表示，在他在學期間，黃校長的在校政策的確沒什麼出差錯過。
而且黃校長也不是單單坐辦公室的人，也常會在校園看到校長在校走動。
但後來，這位來賓說，他覺得黃校長是用心良苦，應該是為了凸顯這個議題才這麼做...
其他人都傻住，我後面的一位長輩就故意很諷刺的笑得很大聲XDDDDDD
我心想，那不就是馬英九逼出台獨意識的意思一樣嗎??......
PS:現在學校都還沒有把招牌補回去。
然後，要是司法判他有罪，零貳社員表示：「就是我們發動抗議的時候了!!」
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推 :推1F 05/31 17:17
推 :有guts!2F 05/31 17:19
推 :3F 05/31 17:23
推 :4F 05/31 17:25
推 :支持 這種人就該多一點5F 05/31 17:27
推 :6F 05/31 17:32
推 :7F 05/31 17:32
推 :推!!!!!!!!支持!!!8F 05/31 17:35
推 :推9F 05/31 17:36
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推 :謝謝分享~11F 05/31 17:41
推 :用力推！12F 05/31 17:52
推 : 推~ 支持~13F 05/31 17:52
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推 :有人脫下制服是還原他的良性，有人穿上制服是施展他的野性15F 05/31 18:18
→ :16F 05/31 18:20
推 :原來是抗議社，怎都沒想到XD17F 05/31 18:21
推 :推!18F 05/31 18:21
※ lamda:轉錄至看板 Teacher 05/31 18:27→ hbman …
推 :唉，的確很怪的20F 05/31 18:58
→ :成大校長也是民主總召好嗎 沒有他 一堆人還不知道鄭南榕21F 05/31 19:39
推 :推22F 05/31 20:17
推 :推！分享到臉書！XD23F 05/31 20:26
推 :真的!!!成大此事真的讓鄭南榕這個名字第一次被傳播出去QQ24F 05/31 20:48
推 :推25F 05/31 20:51
推 :推!!26F 05/31 21:27
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2樓 時間: 2014-06-01 00:46:29 (台灣)
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-4
06-01 00:46 TW
身為一個成大校友，我不得不說: 台教會，基督教長老教會，可以不要把你們骯髒的政治黑手深入校園嗎?鄭南榕很堅持他的理念沒錯，但不是要讓校園政治中立?幹嘛非要叫南榕廣場?成功廣場不行嗎?對了，拆門牌毀損公物的罪一定要追究，譴責校外分子破壞我母校!
3樓 時間: 2014-06-01 00:50:36 (台灣)
→
06-01 00:50 TW
學生用選票選出來的為啥不行叫南榕廣場? 既然不想當初就不要辦取名活動就好了不是嗎? 既然當了婊子還想立牌坊，噁心!
4樓 時間: 2014-06-01 03:14:43 (台灣)
讚
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06-01 03:14 TW
某些人的邏輯裡 蔣中正銅像是中立 中山堂名字也是中立 身上有國民黨黨徽的 教官到處走來走去還是中立 但是看到南榕兩個字就跳腳 ^^
5樓 時間: 2014-06-01 08:19:10 (台灣)
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06-01 08:19 TW
懶得回太多，蔣中正銅像很中立啊，放前總統銅像有什麼不對的?教官身上的是國徽，陳水扁也用得不亦樂乎，很中立啊!中山是國父，用國父的名字也很中立啊
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