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作者 標題 [新聞] 法國人的固執：禁止「頭巾蒙面」宗教裝扮
時間 Wed Jul 16 11:15:15 2014
民報
http://www.peoplenews.tw/news/b039c117-386b-405b-b51d-ac398afd5c7a
法國人的固執：禁止「頭巾蒙面」宗教裝扮
許銘洲/編譯 2014-07-16 01:08
法國是個既固執，卻相當特別國家。7月初英國《經濟學人》
（The Economist）的一篇報導指出，當「多元文化觀點」，
成了多數人習以為常，普遍認同的不成文規定，勢必對於
（The Economist）的一篇報導指出，當「多元文化觀點」，
成了多數人習以為常，普遍認同的不成文規定，勢必對於
法國政府制定法令，嚴格禁止回教徒女性，於公共場所穿戴頭
巾，遮蓋大半臉部的作為，視為不恰當，發言抗議。一些人權
進步國度，甚至可能對法國這類堅持己見的法律規定，視為侵
犯女性衣著人權及宗教自由的惡法。
巾，遮蓋大半臉部的作為，視為不恰當，發言抗議。一些人權
進步國度，甚至可能對法國這類堅持己見的法律規定，視為侵
犯女性衣著人權及宗教自由的惡法。
法國在歐洲，確實是個對「法律尊嚴」相當推崇的國度。經濟
學人報導指出，7月1日歐洲人權法院一項判決，對法國2010年
明文「禁止」於公共場合穿戴全幅頭巾裝扮（譯註：只露出口
鼻）的法令，加以附合時，多數法國人，幾乎同表喝采。另一
個，與穆斯林信仰頭巾衣著有關的判決，也出現於今年6月間；
當時法國最高上訴法院，針對一位受雇從事照顧幼兒的穆斯林
女性，於工作時拒絕將頭巾取下，因而遭老闆解雇，法院認為
宗教符號，只能於私下呈現，而工作期間屬於廣義的公眾場合
，不應有宗教行為表露，因而判該位穆斯林女性敗訴。以上2
個案例，在法國激起微弱的反彈漣漪，幾近無聲。
學人報導指出，7月1日歐洲人權法院一項判決，對法國2010年
明文「禁止」於公共場合穿戴全幅頭巾裝扮（譯註：只露出口
鼻）的法令，加以附合時，多數法國人，幾乎同表喝采。另一
個，與穆斯林信仰頭巾衣著有關的判決，也出現於今年6月間；
當時法國最高上訴法院，針對一位受雇從事照顧幼兒的穆斯林
女性，於工作時拒絕將頭巾取下，因而遭老闆解雇，法院認為
宗教符號，只能於私下呈現，而工作期間屬於廣義的公眾場合
，不應有宗教行為表露，因而判該位穆斯林女性敗訴。以上2
個案例，在法國激起微弱的反彈漣漪，幾近無聲。
有人因而認為法國，太過冥頑；不過，這就是法國所堅持的
「塵世主義」（secularism）、「政教分立」，政治與宗教互
不干涉（即法語laïcité）。該原理於1905年，當法國與羅馬
天主教教廷，經歷長期廝殺戰鬥之後，得到了進一步鞏固確立。
當然，法國人樂於享受天主教所頒訂的紀念節日，所帶來的休
不干涉（即法語laïcité）。該原理於1905年，當法國與羅馬
天主教教廷，經歷長期廝殺戰鬥之後，得到了進一步鞏固確立。
當然，法國人樂於享受天主教所頒訂的紀念節日，所帶來的休
假，例如耶穌升天節 （Ascension）；然而，在法國並不會出
現如美國一般，總統就職時拿聖經進行宣誓的畫面。
過去30年來，法國穆斯林信仰人口增長為5-6百萬人，因此，
政教分離，塵世主義主張的落實，就轉向穆斯林人口為目標
。法國於2004年頒布命令，禁止顯著宗教標幟的行為，其中
包括穆斯林的頭巾在內，不得出現於學校或市政單位等公眾
場所；到了2010年，法國進一步禁止穆斯林之類的公眾場合
蒙面裝扮（法語burqa ban）。這些做法，遭到「壓抑自由」
與反宗教的指責，甚至被視為西方中心主義的「反（穆斯林）
女權」。國際人權組織，大赦國際（Amnesty International）
，就認為法國這種衣著禁令，係一項人類行為表達與宗教自
政教分離，塵世主義主張的落實，就轉向穆斯林人口為目標
。法國於2004年頒布命令，禁止顯著宗教標幟的行為，其中
包括穆斯林的頭巾在內，不得出現於學校或市政單位等公眾
場所；到了2010年，法國進一步禁止穆斯林之類的公眾場合
蒙面裝扮（法語burqa ban）。這些做法，遭到「壓抑自由」
與反宗教的指責，甚至被視為西方中心主義的「反（穆斯林）
女權」。國際人權組織，大赦國際（Amnesty International）
，就認為法國這種衣著禁令，係一項人類行為表達與宗教自
由的嚴重倒退。不過，對於人權組織的批評，法國卻採取
「不必道歉」立場，而且還高舉法國共和的「塵世主義認同
感」，對強硬派的穆斯林信仰者，加以反擊。
相對而言，法國既自戀又排外，更何況穆斯林信仰，係為全
然外來宗教。經濟學人報導指出，要是這一次歐盟法院判決
法國敗訴，情況可就沒完沒了，勢將引發法國境內，強烈抗
議聲浪。報導指出，不論法國的左派、右派，都一致強烈擁
抱，政教分離的塵世主義，這是法國的特產之一，法國人喜
歡，別的國家都來接納，法國人這套制度；此即，所有人不
分宗教信仰差異，「共同生活在一起」，此堪稱為，法國式
浪漫情懷，博愛理想。如今，法院判例已成定局，關於未來
穆斯林信仰的頭巾問題，法國只會進一步強化它，絕無鬆綁
法令的彈性空間。
然外來宗教。經濟學人報導指出，要是這一次歐盟法院判決
法國敗訴，情況可就沒完沒了，勢將引發法國境內，強烈抗
議聲浪。報導指出，不論法國的左派、右派，都一致強烈擁
抱，政教分離的塵世主義，這是法國的特產之一，法國人喜
歡，別的國家都來接納，法國人這套制度；此即，所有人不
分宗教信仰差異，「共同生活在一起」，此堪稱為，法國式
浪漫情懷，博愛理想。如今，法院判例已成定局，關於未來
穆斯林信仰的頭巾問題，法國只會進一步強化它，絕無鬆綁
法令的彈性空間。
心得：
推崇自由的法國現在居然不准穆斯林女性著面紗，讓我
想到這陣子一直被討論的言論自由，在本板是否須被有限度
的箝制。
想到這陣子一直被討論的言論自由，在本板是否須被有限度
的箝制。
話說面紗是一種很神奇的東西，有次搭飛機附近座了一
位著面紗的女性，由於該地的穆斯林名聲不佳，所以一直對
她刻意保持距離怕不小心做錯了什麼。
位著面紗的女性，由於該地的穆斯林名聲不佳，所以一直對
她刻意保持距離怕不小心做錯了什麼。
隨著飛機到桃園開始準備下降，她小姐居然開始脫面紗
，拜她所賜我才知道原來面紗是要這樣脫。等到步出飛機時
，她看起來就像一個普通的女生，拖著行李悠悠哉哉地走向
海關。
，拜她所賜我才知道原來面紗是要這樣脫。等到步出飛機時
，她看起來就像一個普通的女生，拖著行李悠悠哉哉地走向
海關。
我是贊同法國的作法，自由的表現要在不侵犯他人自由
的狀態下進行，若每件事冠上自主大旗就可以進行，社會上
會多很多不必要的紛亂。
的狀態下進行，若每件事冠上自主大旗就可以進行，社會上
會多很多不必要的紛亂。
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「台灣與澎湖地區現在仍然被美國武力侵占」
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→ lkcs …
推 :你的結論是不是怪怪的？3F 07/16 11:22
→ :基督系的十字架，佛教的袈裟念珠也一樣不行吧4F 07/16 11:23
→ :法國的作法是不侵犯他人自由下進行？ 怪怪的吧5F 07/16 11:23
→ :自由本來就在某種規範之下 而不是毫無限制6F 07/16 11:40
推 :不能理解的是為何法國的作法跟這個的關係7F 07/16 11:43
→ :限制自由要有充分理由呀... 信仰不同是什麼鬼理由8F 07/16 11:45
推 :世俗主義完全不構成限制公領域個人支配衣著之理由9F 07/16 11:47
→ :至少看起來是這樣
→ :至少看起來是這樣
→ :如果說宗教就不能於公共場所顯露, 那聖母院要不要拆掉?11F 07/16 11:48
推 :感覺只是不喜歡那些幕斯林移民而已12F 07/16 12:00
→ :這是一種社會價值 他們認為社會生活跟政治都應該跟宗教分13F 07/16 12:04
→ :其實與其說是自由的層面 不如該從所謂普世價值下去思考
→ :我們的價值觀是否能完全套用在別人身上 當我們遇到衝突
→ :我們在怎樣的程度上應該要怎麼選擇？衝撞或者順從？
→ :其實與其說是自由的層面 不如該從所謂普世價值下去思考
→ :我們的價值觀是否能完全套用在別人身上 當我們遇到衝突
→ :我們在怎樣的程度上應該要怎麼選擇？衝撞或者順從？
推 :NoOneThere 你把宗教場合和非宗教場合搞混了17F 07/16 12:28
→ :聖母院相關的非宗教活動可多了...18F 07/16 13:03
→ :說來說去也不過就基督教當文化傳統, 碰到穆斯林馬上變
→ :世俗主義應該限制而已
→ :說來說去也不過就基督教當文化傳統, 碰到穆斯林馬上變
→ :世俗主義應該限制而已
推 :如果是社會價值就說是社會價值，不要用自由來討論21F 07/16 13:14
→ :我想這問題的點在於，為什麼法國會這樣做？還毫無歉意唷22F 07/16 13:21
推 :不認同法國的做法，蒙面礙到誰嗎23F 07/16 13:28
推 :到銀行為什麼不能蒙面？24F 07/16 13:33
推 :結論很怪 她又沒防礙其他人25F 07/16 13:41
→ :這個..我的感想是我個人言論,不代表法國立場~26F 07/16 13:43
推 :有啦讓法國自傲的文化蒙上層陰影之類27F 07/16 13:57
推 :照文化自由來講 裹小腳文化應該被保存28F 07/16 14:32
→ :纏足是成人傷害兒童身體，視為虐童，蒙頭是成人自己決定29F 07/16 14:41
→ :而成人想纏足，和自殘差不多 自己自殘好像不犯法？
→ :而成人想纏足，和自殘差不多 自己自殘好像不犯法？
→ :基本上自殘算是自由31F 07/16 14:53
→ :雖然傷害身體是有倫理的問題
→ :雖然傷害身體是有倫理的問題
推 :因為面紗蒙面根本無法確定底下的人是誰 之前法國發生過男子33F 07/16 15:28
→ :蒙上面紗逃亡的事件 所以治安也是個很大的考量
→ :蒙上面紗逃亡的事件 所以治安也是個很大的考量
→ :就像抽菸只能罰二手菸不能罰抽菸這件事情本身35F 07/16 15:29
→ :因為伊斯蘭世界來的移民很多 很多又不融入當地社群 久而久之36F 07/16 15:30
推 :越來越多當地人覺得不能接受西方的生活方式 當初就不該移民
推 :越來越多當地人覺得不能接受西方的生活方式 當初就不該移民
→ :這個事件比較像是不同的核心價值衝突時 該如何排輕重緩急38F 07/16 15:51
→ :民主是建立在法治上以維護自由←舉例如左就3種核心價值了
→ :民主是建立在法治上以維護自由←舉例如左就3種核心價值了
→ :蒙面逃亡會不會扯遠了... 這樣要禁也是禁蒙面而非宗教40F 07/16 16:17
→ :象徵, 也就是說什麼化妝, 面具, 安全帽全都要一起禁...
→ :這法令就是既不自由也不民主, 最接近的只有法西斯的排
→ :外主義
→ :象徵, 也就是說什麼化妝, 面具, 安全帽全都要一起禁...
→ :這法令就是既不自由也不民主, 最接近的只有法西斯的排
→ :外主義
推 :逃亡的人就是穿回教服飾逃亡的啊 回教女性穿的服飾很多種44F 07/16 16:30
推 :萬一哪天穿女裝逃亡，就要禁女裝了。45F 07/16 16:34
→ :自由作為民主的重要目的，被治安侵害也挺有趣的
→ :自由作為民主的重要目的，被治安侵害也挺有趣的
→ :另外外國也怕恐怖分子藉穿BURKA或niqab等回教衣飾迴避追捕47F 07/16 16:38
→ :穿不是回教服飾逃亡的人還多幾千倍哩XDDDD48F 07/16 16:39
推 :所以台灣要禁籃球，據說有人抱籃球就可以漂到對面。49F 07/16 16:40
→ :著回教衣飾被查驗證件的機會應該高很多
→ :著回教衣飾被查驗證件的機會應該高很多
→ :樓上, burqa是全臉覆蓋住的 要逃亡也不會穿平常女裝吧51F 07/16 16:42
→ :目前我們是可以隔岸觀火啦 但如果自己國家多了一群信仰習慣
→ :完全不同的百萬移民 其中的摩擦跟插曲是很難想像的
→ :目前我們是可以隔岸觀火啦 但如果自己國家多了一群信仰習慣
→ :完全不同的百萬移民 其中的摩擦跟插曲是很難想像的
→ :台灣原住民與我們信仰習慣都不同呀, 你覺得應該禁嗎??54F 07/16 16:46
→ :我不是在挺法國 只是如果要關注這議題可能兩邊立場都該看看55F 07/16 16:46
推 :新移民也要尊重本國文化 不能到人家家裡喧賓奪主56F 07/16 16:48
推 :reddit上面搜尋也有一堆討論串 夠讀了59F 07/16 16:56
推 :那就不要回阿 = =60F 07/16 16:57
→ :問題從不是立場不同，而是論證與理由為何。
→ :文化衝擊與觀感從來不能構成合理的法律依據
→ :那充其量只是一個政治決定，而不是合理的規範
→ :問題從不是立場不同，而是論證與理由為何。
→ :文化衝擊與觀感從來不能構成合理的法律依據
→ :那充其量只是一個政治決定，而不是合理的規範
推 :樓上 在我補完話之後才發表你這些話 直覺你很無理64F 07/16 17:03
推 :伊斯蘭最大的衝突點是在政教合一，生活宗教化上65F 07/16 17:05
推 :別國有別國的考量 法律規範也不需要全球人一致同意吧66F 07/16 17:07
→ :在歐洲各國都發生穆斯林移民要求把出自伊斯蘭教義的67F 07/16 17:07
→ :的道德觀念法制化，而且都各自形成封閉社區，這樣能不衝突?
→ :你能容忍你的生活習慣被任何一個宗教主導立法綁架?
→ :的道德觀念法制化，而且都各自形成封閉社區，這樣能不衝突?
→ :你能容忍你的生活習慣被任何一個宗教主導立法綁架?
→ :宗教主導立法? 你看看法國國定節日大多是源自哪個宗教70F 07/16 17:26
→ :結果現在反倒擔心起穆斯林了...
→ :結果現在反倒擔心起穆斯林了...
推 : 推一下 應該也禁止化妝與整形(除非車禍火災毀容啥的)72F 07/16 18:05
→ : 物化的化妝整形 比起 宗教式的全罩面紗 沒有比較高明
→ :再推NOT: 國定假日應該"去文化化" 如清明端午春節等
→ :前車之鑑 台灣人要超越法國人 大家加油
→ : 物化的化妝整形 比起 宗教式的全罩面紗 沒有比較高明
→ :再推NOT: 國定假日應該"去文化化" 如清明端午春節等
→ :前車之鑑 台灣人要超越法國人 大家加油
→ :法國從來就不是多元文化的國度。法語由憲法明訂為國語76F 07/16 18:28
→ :，這是世界少見的
→ :，這是世界少見的
推 :法國在這方面的做法是對的。78F 07/16 19:19
推 :M大指的是回教徒要求在他們移入的西方國家也實行以回教經典79F 07/16 19:59
推 :古蘭經為依據的伊斯蘭教法(Sharia law)來審判回教信徒 也就
→ :是另設一個回教法庭專門審查他們 幾乎都可無視當國的憲法了
→ :同是移民 佛教印度教神道教徒就無類似要求,所以相處相對和諧
推 :古蘭經為依據的伊斯蘭教法(Sharia law)來審判回教信徒 也就
→ :是另設一個回教法庭專門審查他們 幾乎都可無視當國的憲法了
→ :同是移民 佛教印度教神道教徒就無類似要求,所以相處相對和諧
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