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作者 標題 [分享] 賞你100元 快唱歌仔戲.黃創夏
時間 Thu Jul 17 09:01:13 2014
賞你100元 快唱歌仔戲.黃創夏
網址:http://www.nownews.com/n/2013/03/19/308843
望著面前的那一位號稱是「歷史文化導遊」侃侃而談,我想要一巴掌往他的臉上
打下去!我不能!「歷史文化導遊」正在談「禮貌」,一巴掌下去就不禮貌了‧‧‧
周日清晨,暖暖陽光中,我漫步在南投的「東埔吊橋」,險峻河谷,碧綠遠山,
這就是台灣的「真善美」。
台灣的「真善美」亙古長存,只是太多人自困於俗世的競爭,或是在藍綠鬥爭與
廟堂術士的算計中,看不到也聽不到了!
只要打開心裡的那一扇窗,台灣的真善美觸手可及,哪裡需要「偉大」行動去
「發現新台灣真善美」?
台灣真正需要去重建的,是那一顆已經「忘了我是誰?」的傲慢心!
信步漫遊,走進路旁的一家早餐店,位子滿了,我正要走出門,一位還有點名氣的
「歷史文化導遊」認出我來,熱情地招呼和他同桌。
才一坐下來,「歷史文化導遊」話匣子就打開了,他說:「這裡的布農族小孩子
真的很沒有禮貌!」
怎麼回事?原來是「歷史文化導遊」這段日子常帶大陸團到南投,他說,每次總會
有小孩子圍過來,他也給了糖果和小禮物,大陸遊客也很有興趣,但要這些小孩子
跳舞,小孩子就是不肯!
有小孩子圍過來,他也給了糖果和小禮物,大陸遊客也很有興趣,但要這些小孩子
跳舞,小孩子就是不肯!
望著大陸客一臉掃興,他又忙解說布農族是「全世界最會唱歌的民族,八部合音就
是天籟」,「歷史文化導遊」又拿出 100 元給小朋友要小朋友唱「八部合音」,沒
想到小孩子還是不唱,路邊的步農族青年還惡狠狠地瞪著他。
是天籟」,「歷史文化導遊」又拿出 100 元給小朋友要小朋友唱「八部合音」,沒
想到小孩子還是不唱,路邊的步農族青年還惡狠狠地瞪著他。
「真是太沒有禮貌啦,布農族的大人都不會教,難怪東埔的旅遊在沒落‧‧‧」
聽著這位我聽說過但不認識的「歷史文化導遊」分享他的觀點,我耐住性子和打著
「歷史文化」名號的他解釋:「台灣的原住民中,布農族是不跳舞的民族,
您應該有聽說過吧‧‧‧」「就算不跳舞,唱唱『八部合音』總可以啊,客人都來了,
這麼沒禮貌!」
「再和您報告,『八部合音』是祖靈之聲,不可以亂唱的,更何況,
真正的布農族是不教未成年的孩子唱『八部合音』的‧‧‧」
「不唱就不唱,那些年輕人惡狠狠地瞪我幹什麼?這麼多客人願意來,
他們應該要感恩,我們又沒有侵犯他們‧‧‧」
沒有侵犯?我終於忍不住了提高音量告訴這位「歷史文化導遊」,信義鄉
並不是布農族的祖靈地,他們原來是居住在國道三號高速公路的南投休息站處,
以英文字母拼成的「LAMUNGAN」巨型看板,在一公里外就可清楚辨識。
南投、名間地區,才是布農族人的原本生活領域,族語LAMUNGAN,意指「沼澤、
被包圍的地方」,所謂包圍,是因為處於與平埔、漢族群交界地,後來族人
沿濁水溪被迫遷往信義鄉山區,對祖居地始終未能忘懷。耆老相傳,
以前老人家過世後下葬時,採取「蹲葬」方式,臉部都會朝著祖居地LAMUNGAN的方向!
就算是我身處的早餐店不遠處的大客車停車場,對原住民也有重要的意義,
那是在數十年前,政府粗暴地就用推土機把布農族的祖墳刨開,屍骨亂棄,
引發了「還我土地運動」的起點,後來,原住民同胞北上請願,
那是在數十年前,政府粗暴地就用推土機把布農族的祖墳刨開,屍骨亂棄,
引發了「還我土地運動」的起點,後來,原住民同胞北上請願,
政府竟然是調集全台灣原住民籍的警察,隔著封鎖線來一場「以夷制夷」,
讓本是同胞的抗議者和警察「兄弟相殘」大打一架‧‧‧
「這裡所有的土地都是原住民保留區,怎麼都變成是漢人在經營?我們的祖先,
怎麼沒有侵犯過他們?」我還耐心地想要解說著,只看「歷史文化導遊」臉色變了!
「過往誰知道?要記得這麼清楚是他們自己想不開!今天我們願意來,大陸客跨海來,
就是要幫助他們,不要不知好歹!」咆哮聲中,我看不到一絲一點兒的「歷史文化」!
就是要幫助他們,不要不知好歹!」咆哮聲中,我看不到一絲一點兒的「歷史文化」!
我終於要耐不住性子了,很想從口袋裡拿出一百元,拋在桌子上說:
「賞你100元,快唱歌仔戲給我聽!」想讓這位「歷史文化導遊」設身處地想一想。
我沒有,我吃不下去了,起身,離開,內心哀傷。
大清早的「真善美」感動全沒了,只有惆悵。
這些年,不論政經圈,有權有勢者中有一種「時尚」,他們總愛說「一步一腳印,
『發現』新台灣的真善美」,但他們真的對於「歷史文化」有過理解和尊重嗎?
我的腦海中,浮現出了在二○○九年元旦時,在十‧六度低溫中,
那兩位站在台上哆嗦倡國歌的赤膊原住民男孩,他們,並不是首都市長的兒子,
所以,站在台下被厚重夾克包裹的首都市長根本沒想到孩子正在受凍、
腦袋裡只關心這個秀場的進行,在好幾家電視攝影機面前,
公然怒斥媒體:「不要干擾活動」!
我也想到了在建國百年慶典前一夜,那一場政府款待歸國僑民在五星級飯店的酒宴,
也是受邀出席大典表演「百年禮讚」的原住民兒童合唱團被政府請來共襄盛舉,
沒想到那一個最高行政首長不但遲到,還對這些孩子視若無睹,當孩子在獻唱時,
大官根本聽都不聽,忙著敬酒,把國慶大典貴賓的原住民孩子當成是「賣藝者」。
大官根本聽都不聽,忙著敬酒,把國慶大典貴賓的原住民孩子當成是「賣藝者」。
還有,百年大典的籌備預演檢討會上,有「教授」嫌領唱的陳樹菊阿媽
與台東原住民鄉親「服裝不對」,說原住民臉本就黑了,不該還穿黑衣服,
渾然不知黑色是他們亙古相傳之最尊貴顏色。
我真的不怪那一位「歷史文化導遊」,而是擔心,台灣的「真善美」會不會
也只是一種「包裝的時尚」?
不論政經的權貴,當他們在說「一步一腳印,發現新台灣的真善美」時,
他們內心其實是一種「傲慢」,「發現」的態度是「外來的觀察者」,
並不是真正把對象視為是自己的「同胞」!
-個人短評-
這篇文章,看著看著眼前竟然模糊了,接著是氣憤。
我現在可以理解為什麼竟然會有人用施惠者的姿態,
說出「我把你們當人看」這種話了。
因為他很清楚,
統治這塊土地的政權從來就沒把生活在這裡的人當人,
所以他只不過表現出丁點尊重,就迫不及待地拿出來自我標榜。
而對那些拿了幾毛賞錢就自甘當走狗的傢伙來說,
怎麼讓強國來的大爺感到爽然後多打點賞則是更為重要的。
別人的尊嚴、別人的自由意志,
不過是區區 100 元就可以買來踐踏的東西。
對了,
「過往誰知道?要記得這麼清楚是他們自己想不開!
今天我們願意來,大陸客跨海來,就是要幫助他們,不要不知好歹!」
這句話看起來有沒有很熟悉呢?
不去檢討為什麼自己不知道過去對別人造成的傷害,
卻去檢討受害者為什麼不懂得遺忘?
一個對歷史無知的人,
仗著自己的無知、仗著自己給的那一點根本談不上恩惠的蠅頭小利,
就開始忝不知恥地勒索、要求別人忘記過去受到的傷害、對其感恩戴德?
渡海而來的這些人,是真的有心來這邊幫忙的,還是為了掠奪這塊土地而來的?
以旅客、過客心態到這塊土地上的人,沒有資格把自己當救星。
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推 :對他人同理心的不足吧 對人與土地的尊重也同樣欠缺1F 07/17 09:25
推 :內文標題最好跟文章出處的標題一致2F 07/17 09:26
推 :一大早看這個 有點令人胃痛3F 07/17 09:26
推 :還虧稱是「歷史文化導遊」呢 那施恩的嘴臉都教人作噁4F 07/17 09:42
→ :感傷 希望未來的台灣人能更好 而不是走向26化5F 07/17 09:44
※ 編輯: TheRock (114.38.82.91), 07/17/2014 09:53:04推 :難過6F 07/17 09:54
推 :連基本尊重都沒有,還談什麼尊重、談什麼歷史文化?7F 07/17 10:23
→ :對他們來說,奴才文化才是禮貌
→ :歷史文化是拿來自大化卑賤的自己用的
→ :對他們來說,奴才文化才是禮貌
→ :歷史文化是拿來自大化卑賤的自己用的
推 :真的,換個場景想,去國外玩被小屁孩丟5塊錢叫你打一套10F 07/17 10:31
→ :Chinese Kongfu, 如果你手上有甩棍,你會不會想尻爆他的頭?
→ :Chinese Kongfu, 如果你手上有甩棍,你會不會想尻爆他的頭?
推 :還以為這樣的人只會出現在小說裡~"~12F 07/17 10:38
推 :難過 感覺我們都沒好到那裡 如果掌握權力都是那種人 台13F 07/17 11:01
推 :黃為布農族做了不少事,很佩服14F 07/17 11:40
推 :某些人就是少了對人對環境以及文化的尊敬!動物都還比你感恩15F 07/17 11:44
推 :真的文化的渾蛋 O_Q16F 07/17 11:58
推 :推! 噁心的嘴臉!17F 07/17 12:21
推 :推推推18F 07/17 12:34
推 :@@...19F 07/17 12:38
推 :悲憤推 Q皿Q20F 07/17 12:53
推 :真的太噁心 感你媽的恩21F 07/17 13:02
推 :幹....22F 07/17 13:46
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