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※ 引述《domin (無解)》之銘言：
: ※ 引述《shinbird (爆肝就要喝愛肝)》之銘言：
: 問題主要不在教材，而在考試的題型和方式。
: 因為在台灣，考試往往領導教學方向，
: 當段考出的題目多數是支離破碎的、背誦式的、修辭文法類的內容，
: 那麼教學者就變成要花很多的時間在定義和補充這些東西，但這根本不是理想的國文教學
: 古文有其存在之價值和必要沒錯
因為台灣很多老師懶，只教注釋考注釋，不想花時間跟學生討論論語後面的內容

節錄一些舊聞重貼一下


孔子評兩岸簽訂條約爭議
 【原文】 子曰：“民可，使由之；不可，使知之。”
 【譯文】 孔子說：“群眾贊同的，就要執行；群眾不理解的，就要向群眾解釋清楚。

孔子評白狼糾眾經過立法院
 【原文】 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
 【注釋】 周:合群。比(幣):勾結。
 【譯文】 孔子說：“君子團結群眾而不拉幫結派，小人拉幫結派而不團結群眾。

孔子評馬總統謁慈湖蔣陵
 【原文】 子曰：“非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。”
 【注釋】 鬼:祖先。
 【譯文】 孔子說：“祭奠別人的先人，是諂媚；遇到符合道義的事不敢做，是懦夫。

孔子評學運本質
 【原文】 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
 【注釋】 如…何:拿…怎麼辦。
 【譯文】 孔子說：“對於不仁的人，禮法有何用？音樂有何用？

孔子評台灣領袖
 【原文】 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”
 【譯文】 孔子說：“作為領導，對群眾不寬容，對規章不嚴肅，辦喪事不悲哀，
          我怎能看得下去？

孔子評台灣社會
 【原文】 子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。”
 【譯文】 孔子說：“這個社會完了！我看不到明知有錯而能自我批評的人。

孔子評哈佛法學博士
 【原文】 子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗叛矣夫！”
 【注釋】 約：約束。
 【譯文】 孔子說：“廣泛學習、遵紀守法，就不會誤入歧途！

孔子評沒成就的老一輩
 【原文】 子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，
          斯亦不足畏也已。”
 【譯文】 孔子說：“年輕人值得敬佩，怎知後代不如今人？四五十歲還默默
          無聞的人，就沒什麼前程了。

孔子評黨主席
 【原文】 子曰：“苟正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”
 【譯文】 孔子說：“自己身正，治理國家還會有什麼問題？自身不正，又怎能
          讓群眾身正？

孔子評633與沒做到捐薪水
 【原文】 子曰：“君子恥其言而過其行。”
 【譯文】 孔子說：“君子認為說到而沒做到很可恥。”

孔子評政治人物跟更生人與財團來往
 【原文】 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
 【譯文】 孔子說：“整天和小人聚在一起，說話不講道義，喜歡耍小聰明，
          這樣的人真難成大事！

孔子評未經查證的新聞媒體
 【原文】 子曰：“道聽而途說，德之棄也。”
 【譯文】 孔子說：道聽塗説就是道德敗壞。


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