---

很好，你釣到我了。藏書界竹野內豐不厭其煩出來說書。
為什麼說「不厭其煩」呢？因為這個議題我前幾天才回過，還推爆了，你還不知道！
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1437059589.A.1C7.html
在臉書專頁上的討論： https://goo.gl/QkG4NX

迷U關係～每問一次我就回一次，就當推廣吧。
基本上你內文的疑問，我在上述連結已經回答過了。今天來講些不一樣的東西。

先複習幾個重點：
一、臺灣從進入歷史時代之後至今的這三百多年來，
古典文學流行的時間還遠遠超過白話文學，臺灣怎麼可能沒有古典文學？

二、文學本身，即有抒發情感、反映時代、語文藝術、濟世載道等功能




好的，接下來就來閒聊一下你的標題，「臺灣的古代文人都在幹嘛」。


                   ～  一  ．  養成期  ～

文人當然不是打從出生那一瞬間就是文人的。
從古至今呱呱墜地就能出口成章的只有佛陀而已～（「天上天下，唯我獨尊。」）
所以呢，文人該怎麼養成呢？自然是從教育開始。

http://i.imgur.com/MORTqx1.jpg
這張圖片是我多年前在新莊國小校史室高清無碼潛入盜攝的書影，
是大約1920年代新莊國小（興直公學校）教師編輯的《鄉土教授資料》影印本；
從這裡的紀錄，可以知道臺灣人受教育的進度，約七歲入學，
學習典籍、詩文、書法三大類別，熟讀四書五經打底，練習詩文以求能寫詩乃至八股文，
以及練習寫得一手好字，再不濟畢業還能替人寫寫春聯。

八股文教材：
https://goo.gl/WEpScr

抄寫八股文：
https://goo.gl/mTZgJj

或者，咳咳，抄寫八股文（的小抄）：
http://i.imgur.com/yga9zCE.jpg （此為特寫，原本每個字只有芝麻大小）

日治之後，自然沒有科舉考試了，讀書純粹只是為了識字或保存漢人意識，
此後八股文的學習課程重要性逐漸減弱，課程大多以識字、能詩、作文為主。

這是日治時代學寫信的練習紀錄，共七張信箋與一本手抄本，
學生在信箋上習寫尺牘，待老師評改後，學生再抄錄於筆記本中。
筆記題字「鶯雛學囀集」，不知這名學生後來飛上枝頭一鳴驚人了沒？
https://goo.gl/Q57DN3

這是學對仗的習作，紅字是老師出題以及批改的痕跡。
http://i.imgur.com/SUBjnUg.jpg

同場加映：如果只是想學會怎麼記帳、幫人寫信等基本技能，
沒有必要學習詩文和八股文。可以研習記帳專用的教材----「雜字」。
在臺灣最有名的雜字是《千金譜》（https://goo.gl/Adbb9n ）
客家人最有名的是《四言雜字》（http://goo.gl/3Jt9t8 ）
（延伸閱讀： http://goo.gl/oZ91CC）
內容大多為名物之堆砌，在經商記帳時用處很大。
此外還要學習珠算，也就是《指明算法》（https://goo.gl/XxaMTP ）


                   ～  二  ．  出社會  ～

畢業之後，出社會正式成為窮酸臭老九，可以找什麼工作呢？
傳統上而言，文人通常兼習「五術」，也就是山醫命卜相，
山是仙道（不是灌籃高手那個啦），醫是漢醫，命是星象，卜是卜卦，相是相術。
參考用書 https://goo.gl/WH8rCG
手抄藥書 https://goo.gl/bgb4QX （還有人面瘡我咧真的假的......）
因為這些五術的學問大多有書籍傳世，而一般人根本不認識字，
有能力閱讀書籍的人正是這些讀書人，所以傳統讀書人大多兼幫人算命看風水等餬口。

還有些是當私塾的老師，或者自己編課本，又可賣書賺錢，也可以作自己的教材。
劉青雲《羅華改造統一書翰文》，教人寫信。
https://goo.gl/5NJy6O
張淑子《精神教育三字經》，作為自己在台中私塾教書的課本。
http://goo.gl/GIouYu

不過，以前有能力讀書的人，其實不少家裡就有產業（真正沒錢的人根本讀不起書），
所以傳統讀書人從事的行業，從農夫到醫生到開店等各行各業都有可能。


                   ～  三  ．  休閒  ～


這裡的詩一定是符合平仄、押韻的近體詩，也就是絕句律詩。

寫詩可以自己寫自己爽（感懷）。
陳虛谷《虛谷詩集》 https://goo.gl/VA60Ka
蔡培火在1938年於日本，由於提倡日華親善不見容於軍國主義下的氣氛，
被捕入獄所寫的詩（手稿）：http://i.imgur.com/zbvAQTj.jpg

也可以和別人一唱一和。
顏雲年（一青窈的阿祖）：《陋園吟集》 https://goo.gl/OcKsHw

還可以組詩社大家聚在一起寫詩、出版。
賴柏舟編：《鷗社藝苑初集》  https://goo.gl/cNw4cR
大家聚在一起辦「詩會」（詩人聯吟大會），在限定時間內限定題目寫詩，
並交由評審馬上分出名次，這叫「擊鉢詩」。
https://goo.gl/hKL1gS

大家一起來當鍵盤酸民，為文投稿批評看不順眼的時事。
黃臥松編：《崇文社文集》 https://goo.gl/q6ffu9

更可以用寫詩對仗的技巧玩遊戲，例如「詩鐘」，規定上下聯分別要有何字，
上下聯分別要描寫何題材的文字鍛鍊遊戲。
臺灣省文獻會內部的「心社」詩鐘：  https://goo.gl/8l1Xad

二、猜燈謎

現代人常把猜燈謎視為「腦筋急轉彎」或「耍嘴皮子」之小道。
然而傳統燈謎往往謎底皆從四書五經等古文出題，沒讀過幾年書的人還真答不出來。
可惜受過傳統私塾教育的讀書人逐漸凋零，找不到「老仙仔」出題，
各地燈謎晚會只好從坊間燈謎大全之類書籍抄題，
等而下之者以「腦筋急轉彎」式的無厘頭搞笑猜謎取代傳統燈謎，
要找中規中矩以傳統燈謎格式與邏輯出新題的燈謎晚會，幾乎絕跡。
現今關於臺灣謎壇的研究論文也極少。

傳統燈謎 https://goo.gl/r9k0uT

臺灣謎學前輩吳朝綸的《燈謎體格類纂》原稿  https://goo.gl/4luar9

三、讀書

讀書人就是要讀書，不然要幹嘛？
當時自然沒有九把刀或宅女小紅的書可看，閒書的話大約就是些筆記小說、
古典小說等等。從日治時代開始，圖書出版的管道很多，除了在臺印製的書籍，
從中國、日本販售到臺灣的書也不少。
若限定跟文學有關的趣味書刊，
比如說《臺灣文藝叢誌》 http://i.imgur.com/Bv077fK.jpg
詩刊如《臺灣詩報》 http://i.imgur.com/MgNLWBR.jpg
《詩報》 http://i.imgur.com/FXJXEm3.jpg



                   ～  結語  ～

臺灣在還沒有進入日治「新舊文學論戰」之前，長達數百年都是傳統文學的天下，
有一整套的培訓養成教育，有文人的市場出路，有專屬於文人才懂的生活趣味。
如今只欠缺，要如何把臺灣文學（無論新舊）推廣出去，
讓人領略其趣、其美、其巧、其淵源、其原來我們這麼近。

我的一些個人立場：
一、漢語傳統文學發源於中國，極盛時期除了中國大陸之外，
在臺灣、日本、越南、韓國等也廣泛使用。
然而無法否認，漢語傳統文學最多人創作、創作歷史最悠久的地域還是中國，
因此中國的漢語傳統文學質量皆為可觀。
然而，在古老中國的壟罩下，如何走出自己的歷史/文學教育，可以參考韓國的例子：
http://gushi.tw/archives/11709（朝鮮的「中國史難題」：他們如何撰寫自己的歷史）

二、我不贊成課本將古文全部刪除，古文有其抒發情感、反映時代、語文藝術功能，
非現代白話文能取代。但新舊文學比例如何，尚未有結論。

三、我認為在今日，這邊喊「搶救國語文」、那邊喊「強調本土化」的情況，
在國文課本多選幾篇臺灣古典文學，來取代部份中國古典文學，
應該是一舉兩得、溝通滿足這兩種需求的作法。

斷斷續續從下午四點打到現在，居然沒有給我斷線過，真是好佳哉。
感謝您的收看，藏書界竹野內豐從百年前穿越參上。

--
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.9.221
※ 文章代碼(AID): #1LjZTAmB (Gossiping)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1438005066.A.C0B.html