※ 本文為 GETpoint.bbs. 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2016-07-17 11:50:06
看板 Gossiping
作者 標題 Re: [問卦] 和尚是不是很適合當軍人阿
時間 Sun Jul 17 11:40:59 2016
※ 引述《pttisshit (pttisshit)》之銘言：
: 標題: [問卦] 和尚是不是很適合當軍人阿
: 時間: Sun Jul 17 11:08:42 2016
: 推 wangakechi: 有信仰不怕成仏的本願寺僧兵 07/17 11:19
除了本願寺顯如以外，還有很多沙彌跟僧侶還俗後殺的轟轟烈烈不是？
(皇覺寺出身的臭頭洪武帝更不用提了...)
顯如（1543年2月20日 - 1592年12月27日），或稱本願寺顯如，諱光佐，是淨土真宗本願
寺第11代門主。本願寺第10代門主証如之子。妻子為三條公賴的女兒、細川晴元的養女如
春尼。兒子有教如、顯尊、准如。
寺第11代門主。本願寺第10代門主証如之子。妻子為三條公賴的女兒、細川晴元的養女如
春尼。兒子有教如、顯尊、准如。
顯如為戰國時代之中實力最雄厚的宗教人士，開創了本願寺最輝煌的一段時期，領導為數
眾多的「一向一揆」；雖是宗教人物，但在歷史上因其政治、軍事、經濟實力，也被定位
為戰國大名之一。
眾多的「一向一揆」；雖是宗教人物，但在歷史上因其政治、軍事、經濟實力，也被定位
為戰國大名之一。
傳奇光明寺小沙彌：
豐臣秀吉的出身並非顯貴，有關於他早期的文獻記載十分有限，僅大概知道他少年時曾在
尾張、三河、駿河等地方活動，父親曾在尾張地方國人眾蜂須賀氏（蜂須賀正利）麾下當
雇傭性質的雜兵，修理、鍛造兵器。秀吉七歲父親死亡，八歲母親改嫁，只好出家，入光
明寺當小沙彌。
尾張、三河、駿河等地方活動，父親曾在尾張地方國人眾蜂須賀氏（蜂須賀正利）麾下當
雇傭性質的雜兵，修理、鍛造兵器。秀吉七歲父親死亡，八歲母親改嫁，只好出家，入光
明寺當小沙彌。
今川義元（1519年－1560年6月12日）年幼時出家，法號栴岳承芳，接受太原雪齋的教育。
在長兄今川氏輝死亡時還俗，在得太原雪齋協助平定花倉之亂後得權並繼承家業。
太原雪齋（1496年－1555年，即明應5年－弘治元年）
「雪齋」是個道號，又稱「太原崇孚」，實際名字已不可考。幼時即被父親送往附近的善
得寺修習學問，自那時起，雪齋已然覺悟到終生要過著禪僧的生活。直至永正六年(1509
年，十四歲的雪齋進入京都建仁寺，拜常庵龍崇為師，正式出家為僧，改稱「九英承菊」
。
得寺修習學問，自那時起，雪齋已然覺悟到終生要過著禪僧的生活。直至永正六年(1509
年，十四歲的雪齋進入京都建仁寺，拜常庵龍崇為師，正式出家為僧，改稱「九英承菊」
。
弘治元年（1555年）十月，太原雪齋圓寂，享年六十歲。死後獲賜「寶珠護國禪師」的諡
號。
上杉謙信（1530年2月18日－1578年4月19日），篤信佛教，法名謙信，號宗心，齋號
不識庵。曾經因為信仰打算往高野山出家，引起了家內的紛爭。特別信奉佛教的戰神：
毘沙門天，自詡為毘沙門天的化身，高舉「毘」字戰旗進行聖戰。由於崇尚「義」，其
行為在戰國亂世顯得很特別。
毘沙門天，自詡為毘沙門天的化身，高舉「毘」字戰旗進行聖戰。由於崇尚「義」，其
行為在戰國亂世顯得很特別。
武田信玄（1521年12月1日－1573年5月13日，原名武田晴信。）
1559年5月晴信出家，改名為信玄。據《甲陽軍鑑》記載，玄字取自中國唐代名僧臨濟宗
創始人臨濟義玄。
海野信親（1541年－1582年），為日本戰國時代的人物。
海野信親為武田信玄之次子，母三條夫人，武田義信之同母弟、武田勝賴之異母兄、武田
信道之父。
海野信親是天生的盲人，不能帶兵出戰，成為信濃海野家的養子，出家號龍芳、半俗半僧
之身份。
尼子勝久(1553年—1578年8月6日)，日本戰國時期的大名，尼子氏的末代家督。
1554年(天文23年)由於祖父尼子國久與父親尼子誠久的新宮黨被尼子晴久所殺後，受到小
川重遠的協助。後來以晴久為保證人，前往京都的東福寺充任僧侶。
不要小看還俗的沙彌跟僧侶，有些大咖位及至尊好嗎？
就算結合全天下的鄉民也無法當上皇帝跟太閤殿下OK？
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推 : 就板放大地上會有一堆鹹豬手 新版忘了1F 07/17 11:42
推 : 歷史上的政治和尚真多2F 07/17 11:42
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