最近，在墨西哥帕連克（Palenque）遺址的銘文神殿（Temple of the
Inscriptions）底下，發現一條約兩英呎寬的水渠。消息與相關新聞在
FB上的一些馬雅研究社群中討論，不過大概不脫新聞內的介紹。唯一比
較有趣的八卦可能是，有一名資深研究者不知是開玩笑還是正經的留言
：「難道他們不知道1940年代的發掘，這條溝跟廁所有關嗎？」此外，
台灣的中央社也報導了這則新聞，應該可以算是轟動武林的大事（？）

關於這個神殿，最有名也最重要的就是K’inich Hanab Pakal的陵墓。
他是西元615年到683年帕連克的統治者，有時翻譯為帕卡爾。十二歲就
繼位成為帕連克城的君主。根據石碑的記載，他出生於西元603年3月23
日。615年的7月25日繼位。死於683年的8月28日。在親屬關係上面，他
的父親叫做K'an Mo' Hix。母親是Lady Sak K'uk。西元626年迎娶

Toktahn城的Lady Tz'akbu Ajaw為妻。並且生了三個兒子對於他早期的
統治狀況，目前所知甚少。因為，在他繼位後的前25年，他的母親才是
帕連克城的真正統治者。在他母親死後， 帕卡爾才得以親政。目前帕
連克遺址中的建築群，有許多都是他任內所興建的。此外，他也與提卡
爾（Tikal）、Yaxchilan城結成同盟。並且，與他們共同作戰，俘虜了
六個敵對的統治者。

1952年，考古學家Alberto Ruz發現神廟中的墓室，其中棺蓋呈現了古典
馬雅人的世界觀。在這個世界觀中，世界中心由一顆世界之樹所支撐，
頂端有一隻金剛鸚鵡。Kinich Hanab Pakal死後的靈魂，就順著世界之
樹向下界與上界流動。下圖就是這個棺蓋的線描圖。

這張圖在台灣，某些名嘴常解釋為太空梭。但是，這邊不浪費篇幅解釋
這種說法的錯誤。根據考古學者結合銘文、雕飾等比較研究。這張圖呈
現生命之樹與雙頭蛇連成一個十字，並且從一個荷葉怪獸的頭上長了出
來。在馬雅人眼中的下界，不但是地獄神居住的地方，充滿著死亡、腐
朽。但另一方面也充滿著重生與水源，雨神就住在通往下界的岩洞之中
。下界同時有著兩條河流經過，這類傳說中的通往地獄的地下河流，也
反應了馬雅地區石灰岩地形發達的現實問題。

我想，除了單純的排水功能以外，可能更重要的是一個世界觀重建於城
市中的現象。對馬雅人而言，世界上有許多自然現象與景觀是神聖空間
。包涵了山丘（神祇的居所）、石灰岩洞（通往下界的入口）等等。而
馬雅人試圖將這些自然景觀以人工的方式，複製到城市之中。增加宗教
建築的神聖性。例如，神廟建築就是將山丘這個自然景觀人工複製到城
市之中。

Kinich Hanab Pakal的靈魂，就可以往上界、往下界流動。同時，在下
界就很可以與馬雅人崇敬的雨神溝通，庇佑農時順利。例如，另外一個
來自Tikal的文物就呈現，一艘通往下界的獨木舟。這些都呈現死者死後
之旅，經過一片水域（地下河）而通往下界的普遍看法

簡單來說，這次的發現讓我們對於Kinich Hanab Pakal墓室宗教設計的
認識更加完整。同時，也能理解在興建墓室時，可能是將整個世界觀，
完整的用象徵的手法，布局在整棟建築之中。對於馬雅地景或是神聖空
間（Sacred Space）的研究，可以更進一步。