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作者 標題 [新聞] 吳晟盼放下紛擾 新作透露斯土斯民的愛與
時間 Sun Mar 24 06:32:56 2019
中央社 https://www.cna.com.tw/news/acul/201903230216.aspx
吳晟盼放下紛擾 新作透露斯土斯民的愛與傷 | 文化 | 中央社 CNA
(中央社記者陳政偉台北23日電)集結吳晟從21世紀開始後所作的散文集「我的愛戀 我的憂傷」出版,透露對土地的真摯情懷。吳晟受訪表示,經過近日紛擾,只盼放下,回歸他傳達關愛土地的夢想。 ...
(中央社記者陳政偉台北23日電)集結吳晟從21世紀開始後所作的散文集「我的愛戀 我的憂傷」出版,透露對土地的真摯情懷。吳晟受訪表示,經過近日紛擾,只盼放下,回歸他傳達關愛土地的夢想。 ...
吳晟盼放下紛擾 新作透露斯土斯民的愛與傷
2019/03/23
集結吳晟從21世紀開始後所作的散文集「我的愛戀 我的憂傷」出版,透露對土地的真摯
情懷。吳晟受訪表示,經過近日紛擾,只盼放下,回歸他傳達關愛土地的夢想。
吳晟最新散文集「我的愛戀 我的憂傷」是21世紀開始後所作散文,首度集結成冊,分為
三卷,延續長年來認同母土,關心農村、社會的主題及真摯情懷。出版散文的洪範書店
今天舉辦讀者分享會,讓吳晟向讀者訴說近年書寫的心路歷程。
三卷,延續長年來認同母土,關心農村、社會的主題及真摯情懷。出版散文的洪範書店
今天舉辦讀者分享會,讓吳晟向讀者訴說近年書寫的心路歷程。
面對這些年的社會紛亂與政治風雨,吳晟有著許多複雜的心情感受,對台灣這塊土地上的
人事物,他解釋說,「我的愛戀有多深,憂傷就有多深。」吳晟接受中央社訪問時表示,
他對台灣這塊土地的觀念、思想跟情感,都是從童年延續到現在,一直不斷累積下來的,
透過書寫把心情跟體會表達出來。
人事物,他解釋說,「我的愛戀有多深,憂傷就有多深。」吳晟接受中央社訪問時表示,
他對台灣這塊土地的觀念、思想跟情感,都是從童年延續到現在,一直不斷累積下來的,
透過書寫把心情跟體會表達出來。
其中兩篇文章「失栽培」、「零用錢」,讓吳晟近日受到一些不同的讀者與媒體非議。
他也回應,身旁的意見與想法嘈雜,讓他沒辦法靜下來書寫,但仍認真地把事件發生以來
,遭受非議的心路歷程整理、書寫出來,目前已完成2/3。他說,「書出來後,覺得就可
以放下。」
,遭受非議的心路歷程整理、書寫出來,目前已完成2/3。他說,「書出來後,覺得就可
以放下。」
這些嘈雜讓他對近日發生的事情更有感觸,年紀已逾七旬的他解釋,之前參加兩個同學會
,一個是國小、一個是屏東農專的五專同學會。他發現,國小同學裡同屆60幾個人已過世
26個,這些同儕大多從農事或是基層勞工,而五專同學裡,大概30、40個只有3個過世,
這些則多是教書或是公職。
,一個是國小、一個是屏東農專的五專同學會。他發現,國小同學裡同屆60幾個人已過世
26個,這些同儕大多從農事或是基層勞工,而五專同學裡,大概30、40個只有3個過世,
這些則多是教書或是公職。
在「失栽培」裡討論年金改革議題,是從這樣的對比裡,吳晟認為,自己相對是幸運的,
從農、工階級的辛苦,鎮日為生活擔憂,健康可能不佳,自然衍生出同理心。
吳晟解釋,自己從事教職,但家裡務農,從小就去曬稻、繳穀做公糧抵田賦,能體會莊稼
人的辛勞,更因自己長大後教書,也能體會公教人員的清苦。所以,兩個身分他都體會過
,是自身經驗出發,認為很「好命」。
人的辛勞,更因自己長大後教書,也能體會公教人員的清苦。所以,兩個身分他都體會過
,是自身經驗出發,認為很「好命」。
「零用錢」篇章,他則回想貧苦童年,最常跟母親講的就是「一角給我(台語)」,即便
每天講但一學期也沒幾次成功,但只要拿到就讓他喜出望外。養成後來長大成人懂得給予
,見到境況不好的親朋好友,更願意以好客的心態款待他們。
每天講但一學期也沒幾次成功,但只要拿到就讓他喜出望外。養成後來長大成人懂得給予
,見到境況不好的親朋好友,更願意以好客的心態款待他們。
套用到現在社會,社會價值給予人民的標籤彷彿只剩「拚經濟」,卻如緊箍咒般套住台灣
的進步成長,似乎生態平衡、環境污染、土地永續是,台灣整個社會只剩「顧肚子要緊」
。
的進步成長,似乎生態平衡、環境污染、土地永續是,台灣整個社會只剩「顧肚子要緊」
。
吳晟語重心長說,台灣人似乎在追逐利益下,放任對土地的漠視、破壞。可以花很多錢去
外國看別人維持好的美麗景色,卻不願意花錢在保護自己土地與環境,難道台灣自然環境
不美,或海邊、海岸、海景比不過其他國家。
外國看別人維持好的美麗景色,卻不願意花錢在保護自己土地與環境,難道台灣自然環境
不美,或海邊、海岸、海景比不過其他國家。
討論到台灣價值觀的議題,吳晟說,歸結到人民沒有歷史感、也沒有未來感,用「現有現
好」的心態只要「現撈」文化,只追逐當下的好處,卻不懂得考慮未來、替將來思考。
至於未來的書寫,吳晟說,待放下了紛擾,對外釐清這些遭受衝擊的過程,他還是要回到
這本散文提到的「我的夢想」,對土地多點愛戀、少點憂傷,回到單純的關懷。
洪範書店主編葉雲平說,原本這本書的名字是取卷二的名「鄉間子弟鄉間老」,第二版只
留「鄉間子弟」,最後想到吳晟老師書寫是融合了對土地人事物的愛怨交織,他永遠愛戀
之至,所以憂傷。最後吳晟取了其中一篇「我的愛戀、我的憂傷、我的夢想」,也留下這
本散文集的隱題「我的夢想」。
留「鄉間子弟」,最後想到吳晟老師書寫是融合了對土地人事物的愛怨交織,他永遠愛戀
之至,所以憂傷。最後吳晟取了其中一篇「我的愛戀、我的憂傷、我的夢想」,也留下這
本散文集的隱題「我的夢想」。
葉雲平解釋,對於吳晟土地因為愛的越多,才會伴隨傷心,在看完整本書之後,也才能懂
「我的夢想」就是吳晟對於這片地的癡情。如他書裡「我的夢想,就在我們生於斯、長於
斯的故鄉。」
「我的夢想」就是吳晟對於這片地的癡情。如他書裡「我的夢想,就在我們生於斯、長於
斯的故鄉。」
1944年生的吳晟,本名吳勝雄,台灣彰化人,屏東農業專科學校畜牧科畢業;任教彰化
溪洲國中生物科,退休後專事耕讀。曾以詩人身分應邀美國愛荷華大學「國際作家工作坊
」(Iowa Writers' Workshop),為訪問作家。
(編輯:屈享平)
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噓 : 你們全家爽就好,別人死了了
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