※ 本文為 MindOcean 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2020-09-02 10:05:31
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作者 標題 [問卦]關於中國古代神話是不是沒有冥界呀?
時間 Tue Sep 1 16:06:28 2020
不管是日本的古事紀、希臘神話、埃及神話、聖經還是英雄王的故事
幾乎大部分神話故事都算完整,某神開天闢地然後誕生那些神最後出現人之類的
幾乎故事初期就有冥界這個概念也有相應的神
但中國古代神話故事感覺超級少的
我知道的就盤古開天闢地>>掛點後變大地、海、太陽跟月亮
然後女媧造人、水神共工和火神祝融打破天後補天(但打架兩神哪來的??)
然後就跳到黃帝蚩尤打逐鹿大戰,下次再扯到神就封神演義了
但就算封神演義裡面也不管哪邊都封神,也沒提到冥界的事
冥界跟地獄出現要到很後面才有
外面其他神話書都算好找但中國神話感覺很難找呀!
後面出現的神祉都是很後期才有的,不像其他神話一開始就出的差不多了!
冥界的概念也很可能是佛教傳入後才開始有的
所以中國神話早期是不死人的嗎?但盤古垮父都掛啦!那神話時代的死人歸宿是?
很好奇,想問一下有沒有懂這塊的前輩指點一下!!謝謝!!
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推 : 沒道教1F 09/01 16:07
道教開始時也算過神話時代啦,周朝以前好像沒有,道教早期可能也沒有推 : 這個我們下期講解2F 09/01 16:08
→ : 中國最早講到類似的觀念是左傳中提及黃泉。3F 09/01 16:08
有詳述嗎?→ : 有阿不是有地獄4F 09/01 16:08
地獄我知道時佛教已經傳入中國※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:10:57
噓 : 閻羅王:5F 09/01 16:10
推 : 沒有,先秦時代沒有冥界6F 09/01 16:10
→ : 地獄是佛教傳入中國以後的事情
→ : 地獄是佛教傳入中國以後的事情
推 : 作者染上冨樫病8F 09/01 16:11
→ : 那黃泉呢9F 09/01 16:11
→ : 有一說,地獄是人的惡念自己幻化成的10F 09/01 16:11
→ : 所以周時的觀念確實已經有陰間的觀念,但這之前典籍缺11F 09/01 16:11
→ : 失,只知道古人將「后土」也就是地神視為掌管所有死者
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:12:39→ : 失,只知道古人將「后土」也就是地神視為掌管所有死者
→ : 的神(因為都要埋葬入土)。13F 09/01 16:12
→ : 為什麼沒有地獄,冥界,據說是上古人心較淳厚14F 09/01 16:12
→ : 閻羅王:15F 09/01 16:12
→ : 有人說楚辭當中就有提到地府的概念。道教可能很早就有16F 09/01 16:12
道教還沒變道教前有嗎?漢初時已經有佛教了難說有些概念是不是被影響了→ : 對了...我不說你不知道阿..封神演義那是明朝寫的17F 09/01 16:12
明朝寫也沒特別講到呀,女媧都出場了→ : 大部分都羽化成仙等等,翻成白話就是靈魂18F 09/01 16:13
→ : 現在認為的地府體系則是佛教傳入後建立的。19F 09/01 16:13
→ : 和自然接近,較乾淨20F 09/01 16:13
→ : 但是因為大家有共念要玩這個靈魂遊戲
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:17:20→ : 但是因為大家有共念要玩這個靈魂遊戲
→ : 所以輪迴,地府等等,有可能會成真22F 09/01 16:14
→ : 左傳中提到的是鄭莊公的母親因為參與叛亂被流放,鄭莊23F 09/01 16:14
→ : 公下毒誓「不及黃泉無相見也」,也就是不到人死後去的
→ : 公下毒誓「不及黃泉無相見也」,也就是不到人死後去的
推 : 山海經的幽都?25F 09/01 16:15
→ : 要研究佛教,其實唯識學,佛教沒有靈魂這個名詞26F 09/01 16:15
→ : 陰間就永遠不見自己母親。27F 09/01 16:15
→ : 泰山府君也有掌管陰間,而泰山府君信仰很早就有了28F 09/01 16:15
可是五嶽大帝好像是漢朝才開始→ : 但用識來代稱,識代表着因果和想法等等29F 09/01 16:16
→ : 可以知道當時的人確實是有「人死後要去陰間」的觀念,30F 09/01 16:16
→ : 至於當時怎麼看待陰間的體系,只能怪秦始皇跟項羽吧。
→ : 至於當時怎麼看待陰間的體系,只能怪秦始皇跟項羽吧。
→ : 因緣是佛教講的,一件事會發生,西方人可能認為是隨機32F 09/01 16:16
→ : 但佛家認為不是冤家不聚頭,有前因後果
→ : 但佛家認為不是冤家不聚頭,有前因後果
→ : 頂多只知道後來融入十八層地獄的信仰中的多個陰間神祇34F 09/01 16:17
→ : 應該有更早的信仰原型。
也就是假設左傳最早,那相關概念也是周時才有的→ : 應該有更早的信仰原型。
→ : 就會產生某種情境來了結這個因果36F 09/01 16:17
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:22:16→ : 個人想說,有些人生來就多病,憂鬱,痛苦38F 09/01 16:21
→ : 有時候真的要忍耐,或許就是在還債,消業
→ : 這樣想其實並非消極,是遇到逆境的時候
→ : 反而能隨遇而安熬過去
→ : 有時候真的要忍耐,或許就是在還債,消業
→ : 這樣想其實並非消極,是遇到逆境的時候
→ : 反而能隨遇而安熬過去
推 : 有粗糙的冥界(地),但是沒有體系化42F 09/01 16:23
人死後的靈魂 - 我在生死學研究所學到的東西 - udn部落格
最近聽到兩個跟靈魂有關的故事。 第一個故事是,有一戶人家長輩去世了,但家中只有兩個女兒,苦無人幫忙守靈,這兩個女兒便求助殯葬業者,業者馬上找來人力仲介支援一名守靈人員,並按夜收費。守了兩個晚上後,在第... ...
最近聽到兩個跟靈魂有關的故事。 第一個故事是,有一戶人家長輩去世了,但家中只有兩個女兒,苦無人幫忙守靈,這兩個女兒便求助殯葬業者,業者馬上找來人力仲介支援一名守靈人員,並按夜收費。守了兩個晚上後,在第... ...
→ : 冥界沒有很多描述,主要是魂魄觀為主的各種說法44F 09/01 16:25
→ : 《禮記· 郊特牲》:「魂氣歸於天,形魄歸於地。
→ : 《禮記· 郊特牲》:「魂氣歸於天,形魄歸於地。
推 : 古事記成書時間很晚吧,然後你嫌周朝太晚?46F 09/01 16:25
用他國神話比例來看人出現後就開始脫離神話時代啦,到周算晚了吧→ : 不對,周跟殷商是不同的民族,周的陰間觀念在商代時應47F 09/01 16:26
→ : 該就存在,而殷人的陰間觀念是另一套。
→ : 該就存在,而殷人的陰間觀念是另一套。
→ : 後來又變成三魂七魄,跟陰陽五行說混雜49F 09/01 16:26
→ : 君子不語怪力亂神50F 09/01 16:26
→ : 幽都在楚辭裡面有寫到51F 09/01 16:26
就感覺中國神話很破碎,沒有完整性,都一段一段沒連貫跟延續性其他國家的至少有延續性,光是女媧、伏羲怎現都沒交代,共工祝融也出來打一架而已
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:31:08
→ : 殷人的觀念是人死會上天庇蔭後代,所以他們重視祭拜祖52F 09/01 16:27
→ : 先跟卜卦,這是他們有死後世界的觀念的證明。
→ : 然後上面有人提到的古事記是抄中國的,而且是漢以後的
→ : 地府觀念。
→ : 先跟卜卦,這是他們有死後世界的觀念的證明。
→ : 然後上面有人提到的古事記是抄中國的,而且是漢以後的
→ : 地府觀念。
→ : 商朝就有祭祀祖先的活動,早有黃泉地府56F 09/01 16:29
→ : 日本文明建立的非常晚,一直到西元元年前後才進入新石57F 09/01 16:30
→ : 器時代。
→ : 器時代。
推 : 你以為的很破碎沒有完整性...是因為...保存不好啊59F 09/01 16:32
→ : 其他國家的有延續性?你看現在還有人看埃及希臘還是美60F 09/01 16:32
→ : 索不達米亞的陰間觀嗎?
這邊的延續性是單指神話部分,故事是一直連接的不像我們是一段一段的→ : 索不達米亞的陰間觀嗎?
盤古掛後到女媧伏羲出現前中間沒有了,其他神也是沾醬油居多,沒有起源
推 : 沒有網路上傳備份就是這樣的結果阿62F 09/01 16:33
→ : 恰好現在西方主流的十字教陰間觀就是最廢的那種,人死63F 09/01 16:34
→ : 後進去就等末日審判而已耶,這給周以前的陰間觀根本同
→ : 等級。
→ : 這種程度的陰間觀念基本上有埋葬行為出現就差不多產生
→ : 了,坦白說起碼十萬年前開始會埋葬親人的尼安德塔人就
→ : 會了。
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:39:16→ : 後進去就等末日審判而已耶,這給周以前的陰間觀根本同
→ : 等級。
→ : 這種程度的陰間觀念基本上有埋葬行為出現就差不多產生
→ : 了,坦白說起碼十萬年前開始會埋葬親人的尼安德塔人就
→ : 會了。
→ : 中國神話會破碎是因為你跟那些大中國主義的白癡一樣把69F 09/01 16:37
→ : 中國當成單一文化單一民族,實際上現在的中國版圖曾經
→ : 出現的民族數不勝數,換到歐洲也是一狗票什麼凱爾特、
→ : 日爾曼巴啦巴啦有幾個民族就有幾種陰間觀。
→ : 中國當成單一文化單一民族,實際上現在的中國版圖曾經
→ : 出現的民族數不勝數,換到歐洲也是一狗票什麼凱爾特、
→ : 日爾曼巴啦巴啦有幾個民族就有幾種陰間觀。
→ : 如果沒有死後世界的信仰就不會有陪葬品和埋葬的作法73F 09/01 16:38
→ : 能找到墓穴找到陪葬品就是因為有死後的世界
→ : 能找到墓穴找到陪葬品就是因為有死後的世界
→ : 現在乍看之下覺得人家完整,是因為後面被十字教統合,75F 09/01 16:39
→ : 統合之後又被改寫了一大堆,原始版本早就看不到了。
十字教整合的只有聖經吧,埃及跟希臘的前段開天闢地時期也算完整呀→ : 統合之後又被改寫了一大堆,原始版本早就看不到了。
早期中國就算有很多文化跟民族,至少周或是晚一點的秦漢也有機會統合
但就算這樣留下來的也是很破碎,既然早期就有祭祀那對神祉應該也有點東西傳下來
始皇有死後世界的概念但很明顯當時應該沒有相關神祉吧,皇天后土算神嗎?
女媧盤古也是後面補上的?還是三皇時期就有呢?大禹治水好像也沒提到水神的事吧?
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:46:20
→ : 中國古王朝相對最不同的是在很早的時期就進入了王權大77F 09/01 16:40
→ : 於神權的時代,所以一直沒有用單一宗教觀去整合過,一
→ : 直都是放任民間信仰自行發展融合,當然看起來很亂。
→ : 於神權的時代,所以一直沒有用單一宗教觀去整合過,一
→ : 直都是放任民間信仰自行發展融合,當然看起來很亂。
→ : 那得看有沒有人幻想再改寫80F 09/01 16:40
推 : 也不是要修佛之類,佛其實就是覺悟的人81F 09/01 16:41
→ : 有時候其實就是往內去覺察,改善缺點
→ : 有時候其實就是往內去覺察,改善缺點
→ : 那些延續性的神話.中國也有很多啊.你所說的封神就是之一83F 09/01 16:42
→ : 一天比一天好就好,如同宇宙也是進化的很辛苦啊84F 09/01 16:42
→ : 再來像是西遊 聊齋那些也都是85F 09/01 16:43
這些故事背景都算晚期了,主要是在說開天闢地時期的神話→ : 也是抱著毀滅感一直往前走,生命不易86F 09/01 16:43
→ : 以女媧來說..補天石的後續故事不就有一個87F 09/01 16:44
→ : 另外還延伸出女媧族後來被店小二偷看洗澡還懷孕的故事
你這個跑到隔壁棚去了吧...→ : 另外還延伸出女媧族後來被店小二偷看洗澡還懷孕的故事
推 : 所有西方多神教,古神教,埃及,北歐,89F 09/01 16:45
→ : 基督等等,都有冥界,也有冥神
→ : 基督教沒有冥界,以地獄之火為主
→ : 沒有多餘的刑罰,做錯事,就被基督教上帝
地獄也算是另類冥界概念,善惡賞罰都是,中國神話早期這種的很少→ : 基督等等,都有冥界,也有冥神
→ : 基督教沒有冥界,以地獄之火為主
→ : 沒有多餘的刑罰,做錯事,就被基督教上帝
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:50:56
→ : 丟入火湖,其他一些古神教,多神教93F 09/01 16:48
→ : 都有冥神,人往生之後要過冥河
→ : 由冥神來審判善惡和靈魂去處
→ : 這些傳說是人類集體潛意識,還是,
→ : 或許諸神曾經給過某種訊息
→ : 那到底這些神是外星人還是什麼宇宙光
大哥你好像偏離主題了...→ : 都有冥神,人往生之後要過冥河
→ : 由冥神來審判善惡和靈魂去處
→ : 這些傳說是人類集體潛意識,還是,
→ : 或許諸神曾經給過某種訊息
→ : 那到底這些神是外星人還是什麼宇宙光
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 16:52:40
→ : 其實大致上就是比人類有心靈能力的某種99F 09/01 16:51
→ : 尚未被完全理解和定義的源起或仲裁者
→ : 抱歉,我衍伸感知思考一下
→ : 尚未被完全理解和定義的源起或仲裁者
→ : 抱歉,我衍伸感知思考一下
→ : 后土本來就是一個神啊,你到底有沒有概念?102F 09/01 16:54
這個我還真沒概念→ : 還有你到底要講開天闢地神話還是冥界的概念,這是兩個103F 09/01 16:55
→ : 完全不同的東西。
都有,應該說我對完整的中國古神話有興趣,只是研究中發現早期好像沒冥界概念→ : 完全不同的東西。
→ : 你要問有沒有相關神祇,當然有啊,你以為道教那些神是105F 09/01 16:57
→ : 無中生有道教出現才全部創造出來的?敢情你認為耶和華
→ : 是猶太人自創的?
到也不是,我知道道教在成為教之前是道家,但我很少看到關於中國古神話完整的書籍→ : 無中生有道教出現才全部創造出來的?敢情你認為耶和華
→ : 是猶太人自創的?
→ : 如果你對這些根本沒有概念,只是想抓幾個點曲解來暗示109F 09/01 16:58
→ : 古代中土沒有造物者的概念,也沒有神的概念110F 09/01 16:58
→ : 中國文化淺薄,那隨你吧。111F 09/01 16:58
這就大大冤枉了,我就很單純對各國神話很感興趣,只是相對他國我對本國神話不清楚所以更好奇而已,畢竟相對其他神話本國神話反而是近代神的傳說好找點
→ : 有談到神靈,大致是天的代稱,白話就是112F 09/01 16:58
→ : 當然有神的觀念,是多無知才以為沒有。113F 09/01 16:59
→ : 天的氣場,清氣,大自然114F 09/01 16:59
→ : 天就是神啊,不然是啥鬼。115F 09/01 16:59
→ : 因為沒有這樣的概念,只是回歸自然116F 09/01 16:59
→ : 所謂的神本來就是古人對各種自然現象的理解,說那是代117F 09/01 17:00
→ : 表自然所以不是神?
→ : 表自然所以不是神?
→ : 與天地同壽,所以沒有大主觀的賞罰系統119F 09/01 17:00
→ : 難怪會突然自己離題跑去傳教。120F 09/01 17:00
→ : 沒有仲裁者,直到佛教傳入中國121F 09/01 17:00
→ : 實際上本來就不是每個文化都有死後賞罰的觀念,這跟有122F 09/01 17:01
不是啦!那個是講給另一個V大聽的,所以說古人對神是有概念,但對古神話的故事或類似相互關係或是完整體系的記載很少?譬如像主從、親子這類的
※ 編輯: GUNDAMGSX (118.168.104.34 臺灣), 09/01/2020 17:11:19
→ : 沒有神的存在毫無關係。123F 09/01 17:01
→ : 姜子牙有封神榜,那也算是一種開始計算功果124F 09/01 17:01
→ : 的靈界的一種思維之呈現
→ : 的靈界的一種思維之呈現
→ : 封神榜都什麼年代的東西了……126F 09/01 17:02
推 : 佛也不是造物主,是覺悟的人,已知佛教輪迴系統127F 09/01 17:12
→ : 概念影響到華人集體潛意識,至今仍深
推 : 封神榜算是華人心靈觀歷史中,有普通人
→ : 變成神祇的概念,個人不清楚有沒有影響到道教
→ : 概念影響到華人集體潛意識,至今仍深
推 : 封神榜算是華人心靈觀歷史中,有普通人
→ : 變成神祇的概念,個人不清楚有沒有影響到道教
→ : 那是你沒讀過才以為很破碎131F 09/01 17:15
→ : 但是心靈的概念會影響整個民族的生生世世的思維132F 09/01 17:16
→ : 伏羲女媧都有起源故事133F 09/01 17:16
→ : 除非文革,想delete,否則就會一直傳承下去134F 09/01 17:16
→ : 或許這一切都不存在,但因為大家民族性
→ : 或許這一切都不存在,但因為大家民族性
→ : 比如伏羲是雷神和華胥氏所生登建木引天火等等136F 09/01 17:17
→ : 互相矛盾是許多神話體系都共有的特徵,這也是你沒讀
→ : 過才以為中國的特別破碎
→ : 像埃及的特別如此。一下九神會中其他八神都是拉的子
→ : 女
→ : 另一會蓋布又變歐西里斯老爸,賽特則是毫無關係的異
→ : 族之王了
這個我有發現→ : 互相矛盾是許多神話體系都共有的特徵,這也是你沒讀
→ : 過才以為中國的特別破碎
→ : 像埃及的特別如此。一下九神會中其他八神都是拉的子
→ : 女
→ : 另一會蓋布又變歐西里斯老爸,賽特則是毫無關係的異
→ : 族之王了
推 : 腦補的多少而已,古中國人不像古希臘人那麼會唬爛,因為覺143F 09/01 17:23
→ : 得神聖不可侵犯
→ : 得神聖不可侵犯
→ : 一下拉是努恩之子,一下又變成是姻親關係取得神權了145F 09/01 17:26
推 : 或許這一切都不存在,只因為心靈image 過深146F 09/01 17:26
→ : 一下歐西里斯是拉的正統繼承人,一下又變成伊西斯偷147F 09/01 17:27
→ : 到拉的真名篡位成功了
→ : 到拉的真名篡位成功了
→ : 唯識所現,具象化,腦波作用149F 09/01 17:27
→ : 原始的北歐神話更不用說了,現在你看到的成體系的北150F 09/01 17:29
→ : 歐神話完全是後人的再創作
→ : 希臘神話反而是異類,因為不同於其他神話多半是被魅
→ : 化的口傳歷史,希臘神話本來就是以文學和戲劇的形式
→ : 被創作和流傳。
中國被當成故事和創作的反而是近代神比較多呢→ : 歐神話完全是後人的再創作
→ : 希臘神話反而是異類,因為不同於其他神話多半是被魅
→ : 化的口傳歷史,希臘神話本來就是以文學和戲劇的形式
→ : 被創作和流傳。
推 : 人間就是地獄啊 幹嘛另外弄一個空間155F 09/01 17:37
→ : 要神的親屬關係有啊,而且挺明確的,伏羲跟女媧出生自156F 09/01 17:39
→ : 華胥,伏羲與女媧生少典,少典生炎黃,共工為祝融之子
→ : ,祝融為炎帝玄孫。
→ : 華胥,伏羲與女媧生少典,少典生炎黃,共工為祝融之子
→ : ,祝融為炎帝玄孫。
推 : 有時候是人自己把神祇催化出來的159F 09/01 17:39
→ : 一個民族,每個人都迷孫悟空,都想孫行者
→ : 一個民族,每個人都迷孫悟空,都想孫行者
→ : 這些因為古人都當成歷史所以有記錄在史書上,只是有時161F 09/01 17:40
→ : 有不同版本或異名,所以解讀不同,但大致上的系譜關係
→ : 很明確。
→ : 有不同版本或異名,所以解讀不同,但大致上的系譜關係
→ : 很明確。
→ : 原本是虛構人物,就開始有了形像164F 09/01 17:41
→ : 一般現代解讀都認為這些神名系譜代表的是各自的部落互165F 09/01 17:41
→ : 有人参拜齊天大聖,但祂完完全全是虛構人物166F 09/01 17:41
→ : 相分裂、融合的過程。167F 09/01 17:41
→ : 今天如果有人看到祂顯靈,個人不會去定論168F 09/01 17:42
→ : 祂存在與否,因為或許某種集體的意念
→ : 祂存在與否,因為或許某種集體的意念
→ : 這種現象在世界各地的神話都很常見,例如北歐之所以奉170F 09/01 17:43
→ : 奧丁為主神是因為信奉奧丁的部族壓下了信仰索爾的部族
→ : 奧丁為主神是因為信奉奧丁的部族壓下了信仰索爾的部族
→ : 讓物理粒子產生改變,心靈其實非常弔詭172F 09/01 17:43
→ : ,所以後來神話說索爾是奧丁的兒子。173F 09/01 17:44
→ : 無神論也不能說是錯,本來無一物174F 09/01 17:44
→ : 何處惹塵埃
→ : 自己的內心反而是最難理解的
→ : 何處惹塵埃
→ : 自己的內心反而是最難理解的
→ : 耶和華也是在信仰他的部族在融合、鬥爭中統一了猶太地177F 09/01 17:45
→ : 區部族,納入了各信仰的神祇特質所以稱為無所不包的唯
→ : 一神。
→ : 因為中國的這個系譜不是在宗教中被建立,而是被視為歷
→ : 史傳承進入史書而沒有被當成道教等本土宗教的內容,只
→ : 是我們現代人視為神話(道教創建時是把這些當成理所當
→ : 然所有人都認為的事實,所以沒有納入宗教內容),所以
→ : 這些內容你不能從宗教典籍去找,而是從古代史書去找。
→ : 如果西方不是後來出現了唯一宗教,把各文明舊神話當成
→ : 單純的創作在對待,讓希臘、羅馬等文明延續至今的話,
→ : 你在找這些文明的神話也會變成從他們的史書裡面找。
→ : 因為對古人來說可沒有歷史跟神話的區別,對他們來說神
→ : 話=歷史,所以後來找到特洛伊遺跡西方人才會那麼驚訝
→ : ,因為他們長久以來已經把古希臘神話當成單純的神話創
→ : 作看待而不是歷史了。
→ : 另外你對十字教真的誤解有夠大,什麼叫作他們只統合了
→ : 聖經,事實是歐洲各地的神話都被他們魔改了一輪,有些
→ : 被納入了聖經跟聖人的故事中你甚至已經不知道原民族的
→ : 神話是什麼,有些是明明你知道在看別的民族的神話,卻
→ : 在故事中不斷看到聖經人物的名字。
→ : 比如凱爾特神話被魔改成他們神話中第一個民族是諾亞的
→ : 分支後代,別西卜明明是地方信仰的神卻變成了蒼蠅惡魔
→ : 。
這個我是大概知道一點,在下確實才疏學淺,畢竟鮮少在書店看到類似書籍→ : 區部族,納入了各信仰的神祇特質所以稱為無所不包的唯
→ : 一神。
→ : 因為中國的這個系譜不是在宗教中被建立,而是被視為歷
→ : 史傳承進入史書而沒有被當成道教等本土宗教的內容,只
→ : 是我們現代人視為神話(道教創建時是把這些當成理所當
→ : 然所有人都認為的事實,所以沒有納入宗教內容),所以
→ : 這些內容你不能從宗教典籍去找,而是從古代史書去找。
→ : 如果西方不是後來出現了唯一宗教,把各文明舊神話當成
→ : 單純的創作在對待,讓希臘、羅馬等文明延續至今的話,
→ : 你在找這些文明的神話也會變成從他們的史書裡面找。
→ : 因為對古人來說可沒有歷史跟神話的區別,對他們來說神
→ : 話=歷史,所以後來找到特洛伊遺跡西方人才會那麼驚訝
→ : ,因為他們長久以來已經把古希臘神話當成單純的神話創
→ : 作看待而不是歷史了。
→ : 另外你對十字教真的誤解有夠大,什麼叫作他們只統合了
→ : 聖經,事實是歐洲各地的神話都被他們魔改了一輪,有些
→ : 被納入了聖經跟聖人的故事中你甚至已經不知道原民族的
→ : 神話是什麼,有些是明明你知道在看別的民族的神話,卻
→ : 在故事中不斷看到聖經人物的名字。
→ : 比如凱爾特神話被魔改成他們神話中第一個民族是諾亞的
→ : 分支後代,別西卜明明是地方信仰的神卻變成了蒼蠅惡魔
→ : 。
也純粹是興趣在看,方便的話還希望幾位前輩指點一下那邊比較好看相關資料
尤其是中國的想知道的完整一點,謝謝!!
※ 編輯: GUNDAMGSX (42.72.176.180 臺灣), 09/01/2020 18:14:39
→ : 去看史記,200F 09/01 18:33
推 : 可以看看馬王堆T型帛畫201F 09/01 18:43
→ : 很好的展示了西漢時期對天上與地下世界的想像
→ : 很好的展示了西漢時期對天上與地下世界的想像
推 : 卡203F 09/01 18:52
推 : 推樓樓上的馬王堆帛畫,很有趣204F 09/01 19:15
推 : 古中國不是說人死後會去泰山下面嗎?205F 09/01 22:17
推 : 更正前推,基督教大方向算冥界有冥界206F 09/02 05:09
→ : 但沒有冥神,是由上帝懲罰善惡
推 : 是由傳說中天使烏利爾守護地獄
推 : 關於華人民間宗教體系,也是本以老子道法自然的學說為主
→ : 就是上古時代的天道論,老子用道德經解釋
→ : 他認為天道有一個法則,人們要順應這個法則
→ : 不要過於強求,成為無為等等
→ : 老子天道論的思想,一切起源於無,也不是造物主
→ : 老子道德經的意思是說,只能意會,很難說清楚
→ : 因為越說只會讓這個概念附加人主觀解釋
→ : 但是後來天道的概念,慢慢在道家產生道教之後
→ : 產生道教論述的心靈質變,開始將天道人格化
→ : 就是民間信仰拜天公,天有了人所賦予的性情
→ : 在台灣,道教更與佛教混合,所以台灣的宮廟開始有了
→ : 拜地藏菩薩等等,道教的宮廟冥界守門人是城隍
→ : 道教教義認為,人死第一關要去和城隍報到
→ : 城隍旁邊還有七爺,八爺等等,也慢慢的衍伸出冥界體系
→ : 但原始道家其實完全沒有這些論述,以道德經為例
推 : 前面有提到華夏文明的起源傳說,炎帝,甚至女蝸等等
→ : 但是華夏剛開始是以部落社會為主,例如傳說黃帝和蚩尤打仗
→ : 蚩尤輸了,所以後來朝代前史的論述被邊緣化
→ : 但是華夏文明的起源就是部落,後來有了朝代
→ : 秦代開始有大一統概念,仍然沒有所謂造物主
→ : 直接介入冥界系統的任何論述
推 : 還有對岸大陸的疆域和歷史一直在改變
推 : 所以考古挖掘不同文明系統,像巴蜀三星堆文明
→ : 但因為這文字本身斷層,無法形成任何已知的靈界論述
推 : https://tinyurl.com/y2lcn5gq
→ : 但沒有冥神,是由上帝懲罰善惡
推 : 是由傳說中天使烏利爾守護地獄
推 : 關於華人民間宗教體系,也是本以老子道法自然的學說為主
→ : 就是上古時代的天道論,老子用道德經解釋
→ : 他認為天道有一個法則,人們要順應這個法則
→ : 不要過於強求,成為無為等等
→ : 老子天道論的思想,一切起源於無,也不是造物主
→ : 老子道德經的意思是說,只能意會,很難說清楚
→ : 因為越說只會讓這個概念附加人主觀解釋
→ : 但是後來天道的概念,慢慢在道家產生道教之後
→ : 產生道教論述的心靈質變,開始將天道人格化
→ : 就是民間信仰拜天公,天有了人所賦予的性情
→ : 在台灣,道教更與佛教混合,所以台灣的宮廟開始有了
→ : 拜地藏菩薩等等,道教的宮廟冥界守門人是城隍
→ : 道教教義認為,人死第一關要去和城隍報到
→ : 城隍旁邊還有七爺,八爺等等,也慢慢的衍伸出冥界體系
→ : 但原始道家其實完全沒有這些論述,以道德經為例
推 : 前面有提到華夏文明的起源傳說,炎帝,甚至女蝸等等
→ : 但是華夏剛開始是以部落社會為主,例如傳說黃帝和蚩尤打仗
→ : 蚩尤輸了,所以後來朝代前史的論述被邊緣化
→ : 但是華夏文明的起源就是部落,後來有了朝代
→ : 秦代開始有大一統概念,仍然沒有所謂造物主
→ : 直接介入冥界系統的任何論述
推 : 還有對岸大陸的疆域和歷史一直在改變
推 : 所以考古挖掘不同文明系統,像巴蜀三星堆文明
→ : 但因為這文字本身斷層,無法形成任何已知的靈界論述
推 : https://tinyurl.com/y2lcn5gq
三星堆裡消失的文字 | 中國文化研究院 - 燦爛的中國文明
在成渝兩地的春秋戰國時期的遺址和墓葬中,常發現一些青銅器上有不同的「符號」或「圖案」組合在一起,這些「符號」和「圖案」被學者們稱謂「巴蜀圖語」或「巴蜀符號」。 ...
在成渝兩地的春秋戰國時期的遺址和墓葬中,常發現一些青銅器上有不同的「符號」或「圖案」組合在一起,這些「符號」和「圖案」被學者們稱謂「巴蜀圖語」或「巴蜀符號」。 ...
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