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※ 本文為 Jaies 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2012-02-03 08:06:17
看板 DummyHistory
作者 ThomasJP (筆劍春秋梁父吟)
標題 [小說] 天志救國記--第十九章 外蒙的那些事兒 II
時間 Mon Aug 15 15:51:51 2011


1911年八月十五日,由杭達多爾濟、車林齊密特、海山和三音諾顏汗那木那蘇倫等人在活
佛的默許下組成的「代表團」抵達聖彼得堡。第二天他們就得到俄國外交大臣薩松諾夫的
接見,並遞交了活佛致沙皇的信,提議簽訂承認外蒙獨立的條約。


但俄國方面的態度卻相當謹慎,此時沙俄的外交重心在歐洲,特別是巴爾幹地區。因此只
是將外蒙視為一件政治籌碼,準備用來進行有關在華利益的交涉。八月底俄國駐華公使向
清廷外務部發去照會,要求清廷停止在外蒙推行新政,並且表示將要在庫倫增設衛隊以保
護俄國利益。九月中旬開始,俄國部隊即不斷從恰克圖進入外蒙。


由於武昌起義的發生,於是俄國方面態度轉趨積極。十月中旬一直在聖彼得堡逗留的杭達
多爾濟使團回到庫倫,聚集蒙古上層王公喇嘛策動外蒙獨立。此時外蒙兵備處總辦唐在禮
首先棄職離開庫倫。十一月二十八日,外蒙王公組成的委員會利用庫倫的兵備真空,開始
將庫倫周圍各旗的蒙古兵馬和驛站兵丁調往庫倫。


十一月三十日中午,庫倫辦事大臣衙門接到外蒙四盟王公喇嘛聯名公文,聲稱:

「現在內地各省相繼獨立,且有革命黨帶兵經張家口前來庫倫,希圖擾亂蒙疆。我喀爾喀
蒙古四部受大清恩惠二百餘年,不忍坐視。我佛哲布尊丹巴呼圖克圖已經召集四盟騎兵四
千名,準備進京保護大清皇帝。請即日按照人數發給糧餉槍械,以便啟程。以上要求是否
照准,限本日三小時內明白批示。」


此時庫倫的俄蒙軍隊已經佈置就緒,連前一年被俄國收留的陶克陶胡也率領人馬抵達庫倫
。其實這封公文只不過是在製造獨立的藉口而已。三多接到公文立刻趕往沙比衙門,但對
方閉門不見。當三多返回後,哲布尊丹巴派遣的幾名王公、喇嘛已經抵達,表示將「自行
保護蒙古全境」,建立「大蒙古獨立帝國」。


當天晚上三多召集駐庫倫的馬步各營管帶商談對策。但這時馬隊僅有兵丁兩百五十名,實
際在庫倫的只有一百五十名。新訓練的步兵隊更只有一百多人。而庫倫城內已有四千多名
蒙軍和一千名俄軍,三多認為根本不可能對抗,只得取出公款將馬步各營遣散。


十二月一日早上,俄軍帶著蒙古兵到辦事大臣衙門和駐軍營房,搜索槍枝、彈藥和銀兩,
城內的華人商號也遭到洗劫。當晚俄國領事米勒將三多接入俄國領事館內「保護」,實際
加以軟禁。十二月五日,三十名俄國哥薩克「護送」庫倫滿漢官員前往恰克圖,搭乘西伯
利亞鐵路火車回國。




多倫,這座草原上的城鎮原名多倫諾爾,是蒙古語「七個湖泊」之意。1691年康熙皇帝在
擊退從漠北來犯的噶爾丹後,與內外蒙古四十八家王爺和喀爾喀(外蒙)三部首領會盟,喀
爾喀蒙古自此正式歸附清朝版圖。


康熙皇帝又在多倫建立匯宗寺,由章嘉呼圖克圖活佛駐此寺管理內蒙宗教事務。雍正時又
在匯宗寺附近修善因寺,兩寺佔地七百多畝,使得多倫成為內蒙各部的政教中心。

多倫中以額爾騰河為分界,河流右岸為黃教寺廟,左岸為草原上的商城。商城規模龐大,
有十八條街道,同治時就有註冊商號四千多家、人口十多萬人。雖然近年來外蒙古已經日
益有受俄國經濟侵略的趨勢,但內蒙至今仍然與關內商貿往來密切,城中有許多來自直隸
、山西甚至是山東的商人。


匯宗寺,一名二十出頭的僧人正與現任察哈爾都統溥偉,還有一個蒙古王爺一起喝著奶茶
。溥偉並不是很喜歡這種又鹹又膩的奶茶,但他卻也不能不喝。因為那年輕喇嘛正是現在
的內蒙活佛──第七世章嘉呼圖克圖葉錫道爾濟。


葉錫道爾濟又名羅桑般殿丹畢蓉梅,生於青海,1899年受封成為章嘉活佛。他這時才只有
二十一、二歲年紀,除了唸經以外並不懂得什麼國家大事。但如今外蒙不穩,整個蒙疆局
勢都有傾覆之危。清廷又不能不倚靠這位與外蒙的哲布尊丹巴平級的活佛,以求羈縻蒙古
民心。


一旁作陪的蒙古王爺那彥圖,來頭也不小。他是外蒙古三音諾顏部的札薩克親王、成吉思
汗的二十七代子孫。只不過這位那王爺一直在北京朝中,從小就是光緒皇帝學騎射的伴讀
,又當了慶親王奕劻的女婿,後來還是資政院的欽選議員。倒是對於自己老家的外蒙不甚
熟悉,雖然也創辦了一個蒙古實業公司,但開辦後正好遇上武昌起義,至今也沒有實際營
業。


那彥圖是朝中蒙古王公的領袖,更是重要的外蒙王爺,但是他卻是個十足漢化的人物。在
北京的時候,他每餐飯桌上都是各種珍饈,對於漢地美食極富熱情。要他去挑外蒙這個擔
子,那等於是要他的命。只不過這位王爺倒也還願意居中聯絡、略盡綿力,在外蒙的問題
上溥偉也別無憑藉,只好依靠那王爺。


向外蒙古派兵是辦不到的。溥偉雖然整頓了跟隨清廷出關的那些原本編入北洋第一鎮的滿
人新軍,將他們改回京旗常備軍的老名字。但他手中的也不過步隊五、六營和馬隊一個標
,還要向鄰近綏遠的察哈爾右翼集寧一帶派遣援軍。相對於察哈爾這麼大地方,手中兵力
也就少得可憐了。


這時那彥圖喝了口碗裡的奶茶,皺了一下眉頭,顯然也是喝不慣。他放下銀製的茶碗,開
口說道:

「烏蘭察布盟副盟長,喀爾喀右翼札薩克多羅達爾罕貝勒雲端旺楚克頗有才幹,朝廷可以
多加倚重。」

溥偉點了點頭,烏蘭察布盟位於陰山之北、戈壁沙漠之南,現在陰山以南的河套地區除歸
綏以外都被閻錫山的山西民軍佔據。清廷要聯絡還效忠朝廷的甘肅、青海等地,防備外蒙
亂事波及內蒙,烏蘭察布盟都是要地。


「那麼本王就上奏朝廷,請求晉封雲端旺楚克為郡王。另外下詔慰勉,要他為朝廷盡忠竭
力。」

溥偉說道。

哈爾濱,這個東北新興的城市充滿了俄羅斯的氣息。善耆跟俄國總領事進行了一場毫無實
際意義的會談,又跟中東鐵路管理局局長霍爾瓦特展開了一次不知所云的交涉。接著他終
於見到了一個必須要跟他好好講話的人──外蒙兵備處總辦唐在禮自從在十一月偷偷逃離
庫倫之後,就逗留在哈爾濱,這時不得不來見善耆。


唐在禮雖然私自逃跑,但善耆並沒有要責怪他的意思。俄國人咄咄逼人的囂張態度,善耆
也才剛親自領教了一次。手中沒有實力,講話腰桿就直不起來,這個殘酷的現實清朝更已
經領教過許多次。因此他好言安慰了這個日本陸軍士官學校、日本砲工學校畢業的軍事人
才,並且表示要保舉他當現在出缺的北洋第三鎮統制。


之前清廷為了鎮壓武昌起義,向歐洲購買了一批軍火,經由西伯利亞鐵路運到了東北。這
時傳來奉天獨立的消息,於是這五千枝步槍、五百萬發子彈就被擱置在哈爾濱的倉庫裡。
善耆就要唐在禮負責押運這批軍火到長春,供之前在青水台吃了敗仗的第廿三鎮重建部隊
使用。同時又決定撥出一半給張作霖、吳俊陞的巡防隊,讓他們防備蒙匪為患。




良弼從返回熱河之後就著手整頓武衛左軍,將武衛左軍各營重新編制,成為一個混成協、
三個步隊協外加一個馬隊標的規模。加上熱河行宮警蹕軍,和他帶來熱河的禁衛軍馬隊標
,清廷在熱河的軍力大約相當於兩個鎮以上。不過這些軍隊的素質不齊,訓練上更是有待
加強。


在良弼看來,真正可靠的還是只有他原本的禁衛軍舊部。現在除了馬隊標跟他一起在熱河
,還有留下一部份扼守居庸關以外,禁衛軍主力都駐在張家口保駕。另有一個步隊標在居
庸關和張家口之間的宣化府,一個步隊標在張家口北面通往外蒙驛道上的商都。


這些部隊全都調動不得,何況禁衛軍本身的程度也是不如北洋第三鎮的。要面對南邊袁世
凱和冀東的中華北路革命軍的威脅,如此兵力已經顯得有些勉強。

在得到外蒙事變的消息之後,良弼只得調武衛左軍馬隊標進駐北面熱、察交界處的經棚、
貝子廟一帶,防備外蒙蒙匪到內蒙竄擾。原本他還想以武衛左軍的混成協為基礎,組成「
武衛左軍先鋒隊」北上庫倫,但卻遭到自米振標以下武衛左軍軍官一致的強烈反對。


大冬天裡在天寒地凍的塞外大漠中千里行軍,中途沒有可靠的中繼補給站,荒涼的環境中
甚至沒有任何房屋可以在宿營時遮蔽風雪──這樣的軍事行動是不可想像的。就算是茹毛
飲血的俄國哥薩克,在西伯利亞也修建了一連串城堡作為棲身之地。


康熙時派出大軍進逼尼布楚,用了四千頭駱駝和一萬五千匹馬來馱運輜重。如今光是要組
織這樣的駝馬隊,就需要好幾個月的時間,還要付出不知道多少萬兩的白銀給那些蒙古王
公。而路上缺乏充分水源,很可能會讓軍中流行疫病。各種現實的困難放在眼前,良弼也
沒有狂妄到會去制訂什麼大腦不清的「成吉思汗作戰」,只有選擇放棄行動。


在熱河行宮裡,良弼也正在與幾個人議事。原來江寧將軍鐵良,在革命軍攻陷南京的時候
乘坐日本軍艦逃到上海,接著又坐船經大連到葫蘆島,這時終於到了熱河。

鐵良字寶臣,曾為榮祿幕僚,擔任過軍機大臣、陸軍部尚書,又曾節制過近畿四鎮新軍。
在滿族大臣中,也是個能夠自詡知兵的人物,論資格是比良弼要深了不少。雖然攝政王因
為他是榮祿的舊屬而不太待見他,不過如今清廷風雨飄搖,又缺少統兵人才,自然不能再
做鬩牆內鬥。


這次還有一個人跟鐵良一起來到熱河,卻是著名的日本活動家川島浪速。八國聯軍時川島
浪速與肅親王善耆結識,1901年川島浪速得到善耆舉薦,出任北京警務學堂總監、北京警
務廳總監督,獲得「客卿二品」待遇。1906年善耆還與川島浪速結拜為義兄弟。


辛亥革命爆發後,川島浪速提出「北清帝國」的構想。也就是將西方勢力較多的南方讓給
革命黨,而清廷則在日本支持下繼續統治華北和滿蒙地區,從而為日本帝國的利益服務。
不過在日本國內沒有什麼人理會他,於是他便想來中國尋求善耆等人的合作。


這時川島浪速正在向良弼和鐵良等人推銷他的「滿蒙獨立」,也就是要清廷將東北滿洲、
內外蒙古等地自立為一國,與關內諸省脫離關係。甚至進一步將新疆、甘肅、青海等中央
亞細亞地方納入,形成一個面積佔清朝原有國土超過一半,資源豐富而地廣人稀的中北亞
新興大帝國。他表示自己可以在日本政界活動尋求支持,並且設法購買、運送一批武器到
熱河支援清廷。


鐵良對此提議頗感心動,表示若日方能提供軍火、資金的支援,他願意去海拉爾統兵,沿
著克魯倫河進軍庫倫。不過在一起商議的貢桑諾爾布卻說道:

「這種辦法只怕是空中樓閣,關外蒙古各地在經濟上不能自立,奉天如今已經獨立,北滿
是俄人勢力範圍。其他各地相距遙遠,形勢支離破碎、難以聯絡,又如何可以立國?」

貢桑諾爾布字樂亭、號夔盦,是熱河卓索圖盟喀喇沁右旗札薩克親王兼卓索圖盟盟長。他
通曉漢、滿、蒙、藏各種文字,又工書法、善長詩詞歌賦。貢桑諾爾布當時在朝中蒙古王
爺裡的地位僅次於那彥圖,同是資政院欽選議員,並且也是個新派人物,與良弼比較相合
,因此被邀來一起商議大事。


川島浪速又道,滿洲、蒙古諸部與漢人不同,只要恢復舊俗,可在野外生活,經濟上不需
依賴關內。外蒙和奉天的軍隊,只能確保幾個城市,滿蒙馬隊可由鄉野加以包圍。還說日
本將來可以資助修築橫越蒙古到新疆的鐵路,提供交通便利來對抗俄國的西伯利亞鐵路。

這下不只良弼,連鐵良都不說話了。川島浪速的話無異是狂人囈語,如果日本真有意願要
支援清廷,只要提供軍火跟一定數量的汽車,收回外蒙不在話下。至於奉天,卻需要日本
軍隊介入干涉。川島浪速說什麼滿蒙馬隊,現在世界早已不是成吉思汗、清太祖的時代,
馬隊只能四處襲擾,而不可能真正攻城掠地。至於他說什麼野外生活,根本胡說八道。


在二十世紀曾經有許多人妄想或者宣稱要把城市改回野外的部落,這些人若非欺世之徒就
是生活在幻夢之中。古代的遊牧民族、原始部落等等,無一不是在殘酷的自然淘汰法則之
下運作。


二十世紀後半那些主張「回歸自然」的人士和團體,多半都是生存在文明過度的環境裡,
他們即使在野外生活也依然大量依賴文明產品所提供的便利。而在他們認知以外的世界真
實的生存狀況,他們則一無所知或者是選擇性的忽視。至於那些腦筋不清楚到去不具備條
件的環境中實行他們主張的人,無不遭受到格瓦拉式的失敗。


「上山打游擊」雖然聽起來很詩情畫意,實際上這些人多半還是居住在偏僻的村落裡,並
且有來自某些城市的物資支援才能維持下去。當他們真正進入了沒有城市聚落的地區後,
幾乎都會陷入集體滅亡的邊緣。顯然城市聚落的機能,並不是能夠輕易被替代的。


要有效對付游擊隊,只要控制物資流通的管道以及範圍內有居民的聚落即可。不過這些教
訓人類還得花大半個二十世紀去學習,甚至到了二十一世紀還有某世界級大國繼續在付出
高昂的學費。


良弼等人雖然不可能知道這些後世之事,但只消看看眼前眾多滿蒙王爺,還有哪位肯放棄
錦衣玉食的奢華生活,去住回草原上的蒙古包或者是做深山老林裡的穴居人?就是在場的
他們自己,也不可能適應得了那樣的日子。




俄國人雖然趁著辛亥革命策動外蒙獨立,但這個時候沙皇和他的政府的精力,卻都被地球
彼端的另一件大事給吸引著。

1911年九月二十八日,義大利政府以義大利在的黎波里和昔蘭尼加的利益受到侵犯為藉口
,向土耳其發出最後通牒。通牒中要求土耳其同意義大利軍隊進駐的黎波里,遭拒後就在
次日向土耳其宣戰。


義大利對於奧圖曼帝國統治下的利比亞早就抱有野心,摩洛哥危機爆發後英法為了在外交
上拉攏義大利,使它疏遠德、奧,也支持義大利在北非的擴張行動。戰爭開始後,義軍兩
萬餘人攜帶飛機在的黎波里海岸登陸,先後佔領的黎波里、托布魯克、德爾納、班加西等
沿海港口。


由於義大利海軍控制了利比亞海域,英國又不允許土耳其軍隊通過埃及增援,至十月底義
大利軍已經控制的黎波里和昔蘭尼加地區所有主要的沿海城市。

十月二十三日,義大利陸軍飛機連的皮亞札上尉駕駛布萊里奧XI型飛機,到土軍陣地上空
進行偵查。這是飛機第一次被使用在軍事行動中。十一月一日,加沃蒂中尉駕駛的飛機向
土軍陣地擲下四枚兩公斤重的砲彈,這是飛機第一次被當作攻擊武器來使用。


但是義軍雖然擊敗了土耳其軍隊,卻遭到北非當地居民的反抗。十月二十三日,的黎波里
居民發動了反抗義大利佔領軍的起義。以土耳其年輕軍官恩維爾和慕斯塔法‧凱末爾等人
為首,土耳其在北非的殘餘兵力也持續支援北非人民對抗義大利軍。


恩維爾是青年土耳其黨的領袖人物之一,1908年參與了土耳其軍官發動的革命。他往往沉
醉於大的計畫、大的構想而忽視細節問題。慕斯塔法‧凱末爾的性格卻正好相反,非常重
視現實,不喜歡投機冒險,強調腳踏實地追求明確的目標。兩人因為個性不合的緣故,一
直存在摩擦。


這時北非的土軍只有七千人,而義軍卻增兵至九萬人,還使用飛機和飛船等先進武器助戰
。俄國認為土耳其很快就會失敗,把這場戰爭視為削弱土耳其的大好良機。因此在背後策
動巴爾幹半島上的保加利亞、塞爾維亞、蒙的內哥羅、希臘和羅馬尼亞等國聯手,向土耳
其發動戰爭,以求擴大泛斯拉夫主義在巴爾幹地區的勢力。


俄國渴望著向巴爾幹半島和博斯普魯斯海峽擴張勢力,轉移了對於東亞局勢的注意力。俄
國人雖然發動了外蒙獨立,但卻沒有對這個外蒙政權承擔責任的打算。

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