※ 本文轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2014-03-09 21:58:06
看板 movie
作者 標題 Re: [討論] kano之沒人關注到八田與一嗎~?
時間 Sun Mar 9 01:27:52 2014
※ 引述《otk1207 (建民)》之銘言：
: 八田與一在此片戲份真的超少 大概就像串場的
: 但可能自己大學是讀水利相關的科系 一直視八田為水利界的神
: 當看到嘉南大圳開通那段 水慢慢流到農田間
: 農夫操著台語說 我們以後不用再挑水了 不知為何我竟然哭了...
: 這段短短幾分鐘而已卻帶給我很大的震撼 燃起了對自己科系的榮譽感
: 也希望將來能成為八田一樣的人 貢獻自己的所學~
: 其實私心覺得光八田與一就足夠拍一部電影了~她真的對整個台灣農業影響甚大啊!!~
八田與一的故事光是查wiki都會查到掉眼淚....
1941年12月8日，日軍偷襲珍珠港，太平洋戰爭爆發。1942年4月，日本進佔美國屬地菲律
賓，日本陸軍省聘八田與一為「南方開發派遣要員」，奉命前往菲律賓進行棉作灌溉設施
調查。5月5日八田與一自廣島宇品港乘日本郵船「大洋丸」號出發。5月8日，「大洋丸」
號在東中國海五島列島附近，遭到埋伏的美軍潛水艇「格倫迪亞號」USS Grenadier
賓，日本陸軍省聘八田與一為「南方開發派遣要員」，奉命前往菲律賓進行棉作灌溉設施
調查。5月5日八田與一自廣島宇品港乘日本郵船「大洋丸」號出發。5月8日，「大洋丸」
號在東中國海五島列島附近，遭到埋伏的美軍潛水艇「格倫迪亞號」USS Grenadier
(SS-210)以魚雷襲擊，「大洋丸」號被擊中沉沒，八田與一逃生不及身亡，6月10日遺體
漂流到日本山口縣萩市，被漁船尋獲，在當地火化後，6月21日骨灰運回台灣。7月，分別
在台北東本願寺別院、總督府、烏山頭八田銅像前舉行了家祭、府祭和葬禮。[14]
漂流到日本山口縣萩市，被漁船尋獲，在當地火化後，6月21日骨灰運回台灣。7月，分別
在台北東本願寺別院、總督府、烏山頭八田銅像前舉行了家祭、府祭和葬禮。[14]
八田與一過世後，妻子外代樹仍居住在台北，太平洋戰爭末期，日軍逐漸喪失優勢，兒子
及女婿均加入軍隊，再加上美軍空襲台北，外代樹和女兒們被疏散到烏山頭，回到她生活
10年的地方。
及女婿均加入軍隊，再加上美軍空襲台北，外代樹和女兒們被疏散到烏山頭，回到她生活
10年的地方。
1945年8月15日，第二次世界大戰日本戰敗後無條件投降，中華民國國民政府主席蔣中正
於8月29日委任陳儀為台灣省行政長官。8月31日，外代樹的次子泰雄回到烏山頭，與家人
團聚。由於對亡夫的思念，也不願意因日本戰敗而離開台灣，隔天9月1日颱風天清晨，外
代樹趁家人還在熟睡之際，跳進八田投入畢生精力的烏山頭水庫的放水口，結束了四十五
歲的生命，留下遺書「愛慕夫君，我願追隨去。」外代樹的遺體在火化後，一部份被帶回
日本，一部份則和八田與一合葬在烏山頭水庫，位於北側的大壩上。1946年12月15日，水
利會在八田技師銅像的後端，用花崗石作成日本式的墓碑紀念他們。
於8月29日委任陳儀為台灣省行政長官。8月31日，外代樹的次子泰雄回到烏山頭，與家人
團聚。由於對亡夫的思念，也不願意因日本戰敗而離開台灣，隔天9月1日颱風天清晨，外
代樹趁家人還在熟睡之際，跳進八田投入畢生精力的烏山頭水庫的放水口，結束了四十五
歲的生命，留下遺書「愛慕夫君，我願追隨去。」外代樹的遺體在火化後，一部份被帶回
日本，一部份則和八田與一合葬在烏山頭水庫，位於北側的大壩上。1946年12月15日，水
利會在八田技師銅像的後端，用花崗石作成日本式的墓碑紀念他們。
八田夫婦育有二男六女共八名子女，全都在台灣出生成長，戰後全部被遣送回日本。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.43.48.213
藏40年 八田與一像重生 | 蘋果日報
![[圖]]()
台南市【辛啟松╱台南報導】台南市拆銅像爭議沸騰多時，其實早在六十年前，嘉南大圳之父八田與一銅像也差點「罹難」。所幸台灣人民感念他的貢獻，將銅像藏了四十年，才能在政經情勢緩和後重回烏山頭水庫，守護嘉南大圳的源頭。 ...
![[圖]](http://i.disp.cc/web/img5/twimg.edgesuitewapple_640pix_20140306_LA18_LA18_007.jpg)
→ :怕被國民黨給拆掉2F 03/09 01:29
推 :已哭Q_Q3F 03/09 01:31
推 :有能人可以解釋為何八田遺體已漂到日本但火化後還是運4F 03/09 01:41
→ :到台灣安葬?
→ :到台灣安葬?
推 :八田與一當初好像有動畫版還是什麼的，我看了都覺得6F 03/09 01:42
推 :因為遺族當時在台灣啊,老婆小孩之類的7F 03/09 01:42
→ :一個日本人為什麼要這麼拼死拼活為台灣弄這麼大的工程QQ8F 03/09 01:42
→ :可能是經濟考量啦～但是還是一個相當不可能的任務啊
→ :可能是經濟考量啦～但是還是一個相當不可能的任務啊
→ :所以日本人比較沒有落葉歸根的觀念嗎?10F 03/09 01:43
→ :老婆小孩不回日本,總不能讓骨灰跟家人分開吧11F 03/09 01:43
推 :我還比較欣賞在哪落定就葬哪的觀念 足以感念在地帶來的恩澤13F 03/09 01:47
推 :了解 但因種種原因 八田一家人現在還是分開Q__Q14F 03/09 01:47
推 :動畫版的台灣配音八田與一說北京話，是否會讓人出戲?15F 03/09 01:48
→ :照樓上的理論所有日本製的動畫都不用看啦XDDDD16F 03/09 01:49
→ :說北京話是不是會讓一群人就高興了，我沒影射喔?17F 03/09 01:51
推 :光八田的故事是可以再拍一部電影的~18F 03/09 02:00
推 :實地去勘察嘉南平原的水圳後，才知道那是多大的工程....19F 03/09 02:03
推 :20F 03/09 02:34
推 :導遊都會特別介紹八田與一先生和嘉南的淵源。21F 03/09 02:42
八田與一 台湾の教科書に載っている日本人の物語 - YouTube
八田與一 台湾の教科書に載っている日本人の物語 台湾の不毛の地を潤すため、八田與一が尽力した烏山頭ダム建設 台湾の人々が親日である理由の一つです
八田與一 台湾の教科書に載っている日本人の物語 台湾の不毛の地を潤すため、八田與一が尽力した烏山頭ダム建設 台湾の人々が親日である理由の一つです
推 :提到建設時遇到的諸多困難,1.一開始連台灣人都不相信,反對23F 03/09 04:19
→ :2.建設時為照顧工人家眷,特別在工地旁蓋小鎮讓工人全家居
→ :住,工人眷屬生活休閒設施俱全,現代台灣只有工寮貨櫃屋Orz
→ :3.建設到一半因關東大地震預算被砍必需裁員,台灣工人以為
→ :一定先被砍,沒想到八田先砍日本員工,理由是台灣農民要用的
→ :水壩當然要讓台灣人來完成.贏得了台灣農民的信賴.
→ :4.工程艱鉅發生意外傷亡,八田先生挨家挨戶到死者家中下跪
→ :道歉.看完我也哭了.
→ :2.建設時為照顧工人家眷,特別在工地旁蓋小鎮讓工人全家居
→ :住,工人眷屬生活休閒設施俱全,現代台灣只有工寮貨櫃屋Orz
→ :3.建設到一半因關東大地震預算被砍必需裁員,台灣工人以為
→ :一定先被砍,沒想到八田先砍日本員工,理由是台灣農民要用的
→ :水壩當然要讓台灣人來完成.贏得了台灣農民的信賴.
→ :4.工程艱鉅發生意外傷亡,八田先生挨家挨戶到死者家中下跪
→ :道歉.看完我也哭了.
推 :葬於台灣 應該是因為認同感吧 有一任台灣總督 也葬於台灣31F 03/09 04:47
→ :明石元二郎遺言 "願余死後能成為護國之魂，亦或鎮護吾台民"
→ :明石元二郎遺言 "願余死後能成為護國之魂，亦或鎮護吾台民"
推 :長知識，謝謝分享~~33F 03/09 07:08
推 :看完之後覺得社會氛圍欠那個時代的好日本人一個道歉34F 03/09 08:12
推 :當時日本人是為了到去台灣資源才在台灣做建設的~當然硬體上35F 03/09 08:26
→ :確實有幫助到台灣當時的百廢待舉,但實質上仍是為了殖民台灣
→ :,而日本戰敗,造成無辜的日本人顛沛流離也是其鳩由自取..說
→ :實在的,台灣人因日本野心發起的中日戰爭而造成的悲慘故事,
→ :更是不勝枚舉,也更是我們台灣人該去尊敬與了解的~至於對於
→ :台灣有貢獻的日本人,也是無心插柳或是任務執行,大家可以感
→ :謝,但可別反倒把他神化了~不但其家族覺得訝異~也愧對了台灣
→ :受受到日本殖民的你我的台灣祖先們...
→ :確實有幫助到台灣當時的百廢待舉,但實質上仍是為了殖民台灣
→ :,而日本戰敗,造成無辜的日本人顛沛流離也是其鳩由自取..說
→ :實在的,台灣人因日本野心發起的中日戰爭而造成的悲慘故事,
→ :更是不勝枚舉,也更是我們台灣人該去尊敬與了解的~至於對於
→ :台灣有貢獻的日本人,也是無心插柳或是任務執行,大家可以感
→ :謝,但可別反倒把他神化了~不但其家族覺得訝異~也愧對了台灣
→ :受受到日本殖民的你我的台灣祖先們...
推 :日本建設比起現今台灣都請外勞 水準品質好得多43F 03/09 08:33
推 :打個現代的比方好了,如果Google要在台灣設亞洲資訊中心,聘44F 03/09 08:39
→ :的台籍員工就給美國護照,另外一邊是22K操到死本地慣老闆,
→ :你會選哪邊XD?
→ :的台籍員工就給美國護照,另外一邊是22K操到死本地慣老闆,
→ :你會選哪邊XD?
推 :就依照當時的表現做評價即可，如果你執行任務卻讓人不幸傷47F 03/09 09:42
推 :某G真的很煩 被KMT經濟神話歷史觀洗腦48F 03/09 09:42
→ :亡，你大可因為自己是統治階級且只是執行任務而不必道歉，49F 03/09 09:42
→ :但你卻選擇這麼做了，這就是值得尊敬的地方，只要是事實，
→ :這個美化、神化無關。要不要看看現在的臺灣，就是現在這塊
→ :土地上，統治階級對於自己的錯誤造成傷亡(如大埔案)有在道
→ :歉或承認錯誤的嗎？即使是跟這塊土地上的人講共同的語言，
→ :是同種族嘛，對自己做錯的會道歉嗎？只要是事實，就照事實
→ :去評價，既不需要特別去忽略一個人的貢獻，也不需要美化。
→ :但你卻選擇這麼做了，這就是值得尊敬的地方，只要是事實，
→ :這個美化、神化無關。要不要看看現在的臺灣，就是現在這塊
→ :土地上，統治階級對於自己的錯誤造成傷亡(如大埔案)有在道
→ :歉或承認錯誤的嗎？即使是跟這塊土地上的人講共同的語言，
→ :是同種族嘛，對自己做錯的會道歉嗎？只要是事實，就照事實
→ :去評價，既不需要特別去忽略一個人的貢獻，也不需要美化。
推 :一個偉大的人不會因為他的人種而被人選擇性漠視其貢獻56F 03/09 10:17
推 :再說嘉南大圳可不是什麼無心插柳的小工程
推 :再說嘉南大圳可不是什麼無心插柳的小工程
推 :我看了KANO後去wiki八田與一，然後也看到哭出來。58F 03/09 10:22
推 :撇開種族身份,他的作法的確可以算得上[好官],如此而已59F 03/09 10:25
→ :推崇一位好官,就會動搖什麼台灣主體性嗎?台灣主體性這麼弱?
→ :歷史上有很多仁民愛物的好官,介紹這些好官,大家就會以為帝制
→ :時代很美好,恨不得回到穿錯衣服剪錯髮型就要被殺頭的年代?
→ :...這未免太小看大家的判斷力
→ :推崇一位好官,就會動搖什麼台灣主體性嗎?台灣主體性這麼弱?
→ :歷史上有很多仁民愛物的好官,介紹這些好官,大家就會以為帝制
→ :時代很美好,恨不得回到穿錯衣服剪錯髮型就要被殺頭的年代?
→ :...這未免太小看大家的判斷力
推 :樓上GJ!!64F 03/09 10:38
推 :推 shimo，論述清晰有力65F 03/09 10:42
推 :不是的 前面有人說 某些人根本不允許台灣做為主體。 科科66F 03/09 10:58
推 :要以某個"不想要台灣人有台灣主體思想"的國家為主體才行
→ :至於那是中xx國 or 中xxxxxx國就自己判斷吧
推 :八田先生的確是該被感念的人物 貶低這種感念是很沒品的作法
→ :想要侵略榨取的是政府高層 實際作事的是工程師
推 :要以某個"不想要台灣人有台灣主體思想"的國家為主體才行
→ :至於那是中xx國 or 中xxxxxx國就自己判斷吧
推 :八田先生的確是該被感念的人物 貶低這種感念是很沒品的作法
→ :想要侵略榨取的是政府高層 實際作事的是工程師
推 :我覺得要感念還是不要感念，還是隨人吧，被辯倒的感念71F 03/09 11:06
→ :或拒絕感念都不是真心，反而失去感念的意義。
→ :或拒絕感念都不是真心，反而失去感念的意義。
→ :但是叫人不要感念就有問題了73F 03/09 11:07
→ :就算日本工程師可以算是殖民「侵略榨取」的共犯，我們74F 03/09 11:08
→ :就試著自己想想：把自己放到這個位置上，還能怎麼做更
→ :好呢？也許就會釋懷地發現他能做這樣真是令人敬佩。
→ :就試著自己想想：把自己放到這個位置上，還能怎麼做更
→ :好呢？也許就會釋懷地發現他能做這樣真是令人敬佩。
→ :矮油殖民地時代全台灣全東北的人民都是幫大日本帝國生產建設77F 03/09 11:09
→ :提供源源不絕的物資與人力幫助他們侵略各國的"共犯"
→ :提供源源不絕的物資與人力幫助他們侵略各國的"共犯"
推 :我是覺得對八田這個很用心的人特別感念些 是正當的79F 03/09 11:22
→ :有些人不感念沒關係但別緊張說這就有什麼神話他的企圖
→ :有些人不感念沒關係但別緊張說這就有什麼神話他的企圖
推 :我就住烏山頭這。這邊居民永懷八田與ㄧ。81F 03/09 11:39
→ :還有人在果子臉書上說八田只是大學畢業而已...1930年的大學82F 03/09 11:43
推 :到現在還是享受他當時建設，懂的感恩。而不是看到日本籍83F 03/09 11:43
→ :生很了不起好嗎?劉銘傳連大學都沒唸!!(毆)84F 03/09 11:43
→ :伺個不及格大學士好了85F 03/09 11:44
推 :現殖民者的信徒對台灣人感念前殖民者的貢獻很緊張86F 03/09 11:56
推 :我看過太多某黨的神話故事了 要看神話也不缺這個(喂87F 03/09 11:56
→ :"建設"者的高官都沒聽說有就住台灣的 倒是"殖民"者有灣民88F 03/09 12:19
→ :況且劉銘傳實際上我記得好像有聽說不少更暴虐的行為...
→ :況且劉銘傳實際上我記得好像有聽說不少更暴虐的行為...
推 :單篇辯論就算了r的這篇也再來一次就弱掉了阿,恐日?90F 03/09 12:21
推 :shimo很正確,大家都是民主國家公民,怎麼會因記念一個工程91F 03/09 12:49
→ :師就傷害台灣主體性呢?這都是我們土地的記憶與歷史啊
→ :這些人事物,都是台灣的一部份
→ :感念歷史是一回事,比賽場上我照樣希望把日本打到崩潰漏屎
→ :在政治經濟文化面超過他們
→ :師就傷害台灣主體性呢?這都是我們土地的記憶與歷史啊
→ :這些人事物,都是台灣的一部份
→ :感念歷史是一回事,比賽場上我照樣希望把日本打到崩潰漏屎
→ :在政治經濟文化面超過他們
推 :照那種講法 亞洲最好全部退回工業革命前的時代 因為那96F 03/09 13:16
→ :都是西方帝國主義殖民下的暴政！！！
→ :都是西方帝國主義殖民下的暴政！！！
推 :什麼家族覺得訝異？愧對什麼被殖民的祖先？某g到底在講什麼98F 03/09 14:32
→ :每個人都有自己的意識形態跟生活經驗，今天最反日的通常是
→ :1945年後來到台灣的外省一代，他們對日本的仇恨我完全可以
→ :理解，但你擴大解釋到所謂的1945以前被殖民的所有台灣人，
→ :只是表現出你對這一輩日台語交雜卻不大會講北京話的歐吉桑
→ :根本沒一點基本的了解
→ :你頌揚沈葆楨 劉銘傳，卻又描述日本人來台時是百廢待舉，
→ :你說你期待看到"純種台灣人"的光榮故事，卻又說民族多元融合
→ :是你的理念，我被你搞得好亂啊，熟讀台灣近代史的你可以定義
→ :一下何謂純種台灣人嗎？
→ :每個人都有自己的意識形態跟生活經驗，今天最反日的通常是
→ :1945年後來到台灣的外省一代，他們對日本的仇恨我完全可以
→ :理解，但你擴大解釋到所謂的1945以前被殖民的所有台灣人，
→ :只是表現出你對這一輩日台語交雜卻不大會講北京話的歐吉桑
→ :根本沒一點基本的了解
→ :你頌揚沈葆楨 劉銘傳，卻又描述日本人來台時是百廢待舉，
→ :你說你期待看到"純種台灣人"的光榮故事，卻又說民族多元融合
→ :是你的理念，我被你搞得好亂啊，熟讀台灣近代史的你可以定義
→ :一下何謂純種台灣人嗎？
→ :謝謝他分享 689史觀就成啦，他也有自己的成長環境。108F 03/09 14:50
→ :紀念一個人對台灣的貢獻 會傷害台灣主體性 那也太脆弱了109F 03/09 14:55
→ :如果台灣記念某些外國醫師 是不是也要說美國轟炸台灣
→ :不准紀念不准講述 這是因噎廢食 心靈脆弱霸了
→ :如果台灣記念某些外國醫師 是不是也要說美國轟炸台灣
→ :不准紀念不准講述 這是因噎廢食 心靈脆弱霸了
推 :每個人有他成長背景和價值觀，形成他的史觀，只能尊重。112F 03/09 14:57
→ :是要尊重，但論述毫無根據又大放厥辭要別人多讀台灣史可就113F 03/09 15:01
→ :稱不上什麼尊重了
→ :稱不上什麼尊重了
推 :他如果自己這樣想就算了 想干預批評他人 自然會受公評115F 03/09 15:03
→ :他提出論點 就會有討論 這也很正常 民主社會多元意見
→ :其實大家這樣已經算平心靜氣討論了 也蠻尊重的啊 不錯了
→ :他提出論點 就會有討論 這也很正常 民主社會多元意見
→ :其實大家這樣已經算平心靜氣討論了 也蠻尊重的啊 不錯了
推 :情感脆弱民族真的很可悲，一部電影就崩潰118F 03/09 15:46
推 :台灣不是情感脆弱民族,相反的是熱情強烈~只是因為歷史的洪119F 03/09 16:52
→ :流讓大多數台灣人被紛紛擾擾爭論無法將力量集中~我相信只要
→ :只要這一代的台灣人突破這盲點~產生新的台灣民族精神~不再
→ :依賴在過去的"神主牌"(不論中,日意識..),集中能量,台灣將會
→ :是讓人不敢輕視的民族~從過去台灣奇蹟可以證明~當時的台灣
→ :精神真的讓人敬畏~可惜以目前大家的言論看來..台灣仍然是在
→ :沒有一個真正核心精神的過渡時期..加油吧!台灣!
→ :流讓大多數台灣人被紛紛擾擾爭論無法將力量集中~我相信只要
→ :只要這一代的台灣人突破這盲點~產生新的台灣民族精神~不再
→ :依賴在過去的"神主牌"(不論中,日意識..),集中能量,台灣將會
→ :是讓人不敢輕視的民族~從過去台灣奇蹟可以證明~當時的台灣
→ :精神真的讓人敬畏~可惜以目前大家的言論看來..台灣仍然是在
→ :沒有一個真正核心精神的過渡時期..加油吧!台灣!
→ :台灣的堅強韌性就是幾百年來不斷的對抗與融合產生的126F 03/09 16:59
→ :如果連這點都無法理解只想追求"純種的台灣"
→ :才是最大盲點跟致命傷
→ :如果連這點都無法理解只想追求"純種的台灣"
→ :才是最大盲點跟致命傷
推 :也因此真的消耗了自身很多能量~就當成蝴蝶蛻變期~一直認為129F 03/09 17:01
→ :以民族性的潛力與才智...韓國人絕對比不上台灣人~
→ :以民族性的潛力與才智...韓國人絕對比不上台灣人~
→ :現在又牽扯別的國家，是怎麼回事啊？131F 03/09 17:03
→ :還在辯論純種的台灣?我當時的意思是"完全的"台灣人~你也可132F 03/09 17:03
→ :有這麼脆弱見不得別人好嗎？133F 03/09 17:03
→ :你所謂"完全的"又是什麼意思呢？
→ :土身土長？國籍？血統？
→ :你所謂"完全的"又是什麼意思呢？
→ :土身土長？國籍？血統？
→ :以解釋成"獨立自主,以台灣為唯一主體"的台灣人~136F 03/09 17:06
→ :你那麼敏感?別人好是他的能力,我訴求是讓我們更好..有問題?
→ :你那麼敏感?別人好是他的能力,我訴求是讓我們更好..有問題?
→ :訴求自己更好必須要以貶低別人的方式嗎？138F 03/09 17:08
→ :實在不懂為何一定要扯到政治,國籍,血統?不能從"精神"來看?139F 03/09 17:08
→ :那不就是因為不管是跟著殖民的日本政府來的日本人140F 03/09 17:10
→ :我無意筆戰~並非貶低他人,而是激勵自己.懂得就懂,不懂多說141F 03/09 17:10
→ :或是跟著國民政府流亡來的外省人，不管過來的理由142F 03/09 17:10
→ :無益143F 03/09 17:10
→ :都是有心要把台灣當一輩子的家的人144F 03/09 17:11
→ :但似乎不符合你所謂主體意識的台灣人，所以我才疑惑
→ :但似乎不符合你所謂主體意識的台灣人，所以我才疑惑
→ :其實我感覺你一直在說過去..但我說的是未來~因為過去歷史讓146F 03/09 17:12
→ :台灣耗損,逝者已矣..未來才是我們該努力改變的,難道台灣要
→ :一直這樣沒有主體意識下去?
→ :台灣耗損,逝者已矣..未來才是我們該努力改變的,難道台灣要
→ :一直這樣沒有主體意識下去?
推 :否定自己的過去，如果要接續未來？149F 03/09 17:15
推 :補充一下，以往工程興建過世的工人，日漢蕃一定是分開150F 03/09 17:16
→ :但八田堅持要一起葬一起記念，不分種族
→ :但八田堅持要一起葬一起記念，不分種族
→ :若過去可以成就未來~那當然要接續~可惜台灣不是..台灣的過152F 03/09 17:17
→ :另外八田太太因日本戰敗要被遣返日本，但她不願意離開153F 03/09 17:17
→ :所有的過去，都會影響未來154F 03/09 17:18
→ :最後選擇在烏山頭水庫自殺155F 03/09 17:18
→ :去是一種沉重的負擔~台灣要的是一個新民族意識~拋開包袱的156F 03/09 17:18
→ :自殺當然不值得嘉許，我只是想說剛剛說過的157F 03/09 17:19
→ :大家的祖先都因為不一樣的原因來到台灣，但所謂的主體
→ :大家的祖先都因為不一樣的原因來到台灣，但所謂的主體
→ :要拋開包袱，就要接受過去，全盤否定就是自我否定159F 03/09 17:19
→ :新主體..這樣台灣才能走下去~否則將無盡的內耗輪迴~160F 03/09 17:20
→ :意識，像他們這樣不生在台灣卻自願性想死在台灣的人161F 03/09 17:20
→ :又豈是幾十年後的我們有資格去議論否定的
→ :又豈是幾十年後的我們有資格去議論否定的
→ :八田的精神我們欽佩~但那不代表全日本人~反而是日本的特例~163F 03/09 17:21
→ :怎樣個拋棄法我到是很想知道...歷史不就是一直放在那裡嗎164F 03/09 17:21
→ :又來...要拋開包袱還不看清楚有哪些包袱...165F 03/09 17:21
→ :不管是好的還是壞的一定會有人提起 沒有忽略這個選項166F 03/09 17:22
→ :日本的主體意識是強烈的~看日本人對於靖國神社的精神就知道167F 03/09 17:22
→ :直說完整的台灣人就是要包含1945不能包含日本人嘛168F 03/09 17:22
→ :錯，日本本身也是有爭論的169F 03/09 17:22
→ :但台灣呢?有主體意識嗎?看看這串大家的意識就知道沒有主體170F 03/09 17:23
→ :既然要凝聚台灣主體意識又不要人正視台灣歷史 見鬼171F 03/09 17:23
→ :你的主體意謂著什麼？172F 03/09 17:24
→ :卻也說不出誰對誰錯~因為都對~這就是沒有主體意識所生成的173F 03/09 17:24
→ :到目前看來，就只有你跟意識不一樣...174F 03/09 17:24
→ :能量分散~175F 03/09 17:24
→ :如果要追求台灣的意識，族群本身就要互相包容176F 03/09 17:25
→ :因此就一定會知道過去的歷史和情況，全盤否定很怪吧
→ :因此就一定會知道過去的歷史和情況，全盤否定很怪吧
→ :我的主體意識簡單的說就是重新檢視台灣人精神~以現在為點178F 03/09 17:27
→ :但是不知道過去，就無法了解現在179F 03/09 17:27
→ :不知道現在，就無法規劃未來的路途
→ :因此全盤否定過去，又如何以現在為點？
→ :不知道現在，就無法規劃未來的路途
→ :因此全盤否定過去，又如何以現在為點？
→ :講主體意識就要有對內認同的向心力，人家一認同日治182F 03/09 17:29
→ :這如同是浮沙上築高牆，只是空泛罷了183F 03/09 17:29
→ :美好的時候就急著出來打說它們也有壞的啊怎樣的184F 03/09 17:29
→ :拜託別裝了...
→ :拜託別裝了...
→ :過去的尊重,但以目前台灣且確實生活在台灣的族群為主體,重186F 03/09 17:30
→ :以目前確實生活在台灣為主體，那就要尊重以前的歷史187F 03/09 17:31
→ :所以我說談過去是包袱..是內耗~談日治/日據不就是談過去?188F 03/09 17:31
→ :很多老一輩的還活著，還是他們人數少就可以忽略了？189F 03/09 17:32
→ :當然不是啊，這是促進族群之間的了解
→ :當然不是啊，這是促進族群之間的了解
→ :過去是包袱根本只對特定人士來說而已191F 03/09 17:33
→ :過去的美好造成它們的困擾才會變成包袱
→ :過去的美好造成它們的困擾才會變成包袱
→ :不是忽略是尊重~但不能否認他們也將成為過去~我們要有新的193F 03/09 17:33
→ :一直要否定日治時代根本才是內耗194F 03/09 17:34
→ :你不尊重某個族群就直接說內耗，這想法也是很奇怪吧？195F 03/09 17:34
→ :是啊!所以我剛剛有說因為台灣的過去是包袱~且已經形成無法196F 03/09 17:34
→ :現在電影講的就是過去，是要新的什麼啦? 新的史觀啊?197F 03/09 17:34
→ :改變~唯一能改變的是未來~198F 03/09 17:35
→ :好笑了，能夠凝聚人心的歷史是包袱199F 03/09 17:35
→ :我說說啦，過去影響現在，現在影響未來200F 03/09 17:35
→ :能夠促使台灣人對本土認同的歷史要拋去201F 03/09 17:36
→ :所以我說"以目前台灣且確實生活在台灣的族群為主體"...顯然202F 03/09 17:36
→ :真的要逼我認為你是抗獨會的人嗎?203F 03/09 17:36
→ :以目前為主體，你就跳針啦，請看我上面的回覆204F 03/09 17:37
→ :所以要以1945年之後來的東西也包含進去才叫主體啊?205F 03/09 17:37
→ :日本人不是這主體族群..應該著重在"台灣主體族群"的歷史206F 03/09 17:37
→ :日本人不是，但是也不用全盤否定啊207F 03/09 17:37
→ :更好笑了喔，日治時代的人還沒死光 怎麼日本人不算?208F 03/09 17:38
→ :這樣的歷史才能讓現今的台灣人能夠出現主體意識,否則會發散209F 03/09 17:38
→ :他們都經歷過身為日本人的時代喔，哪來的日本人不算210F 03/09 17:38
→ :"台灣主體族群"的歷史 就是台灣從古到今的歷史啊？211F 03/09 17:39
→ :或許你會說:這不是閉眼選擇歷史嗎? 沒錯!因為台灣人真的生212F 03/09 17:39
→ :病了~而病因有一部份是不同族群的歷史衝突~唯有選擇同一主
→ :病了~而病因有一部份是不同族群的歷史衝突~唯有選擇同一主
→ :如果這樣，更要重視歷史，逃避無法解決問題214F 03/09 17:41
→ :體意識的歷史..來強化現在台灣主體意識~否則台灣真的永遠這215F 03/09 17:41
→ :八田的精神雖然不能說是多數但也絕非少數216F 03/09 17:41
→ :對啦，不對中國認同唯一主體就是生病了啦217F 03/09 17:41
→ :樣分歧下去~218F 03/09 17:41
→ :如果你覺得病因是因為這樣，就更要知道彼此的情況，互相219F 03/09 17:41
→ : 要主體意識就該從根開始壯大好嗎，斬根是要凝聚甚麼220F 03/09 17:42
→ :尊重，逃避無法解決問題221F 03/09 17:42
→ :不對喔~我說的主體不是指中國喔~請問中國現在有再台灣生活?222F 03/09 17:42
→ :中國在台灣生活的越來越多好嗎223F 03/09 17:42
→ :不管啦，總之你的方法是拒絕接受過去，這樣無法解決問題224F 03/09 17:43
→ :史觀就有多種角度，了解日治時代根本不是詮識問題225F 03/09 17:43
→ :會分歧還不就像你這種一直要否定日本在台灣的存在226F 03/09 17:43
→ :有聽過割骨療傷嗎? 就算是自身的肉..中毒了也非去掉不可~227F 03/09 17:43
→ :不了解歷史跟不過度美化是天壤之別的程度228F 03/09 17:44
→ :正常人看Kano還會去想說他們不是我們現在的認同??229F 03/09 17:44
→ :又跳針了，這樣族群之間不了解，又如何融合？230F 03/09 17:44
→ :我又要說了，否定過去，就是否定自己
→ :我又要說了，否定過去，就是否定自己
→ :割骨療傷?????中甚麼毒?割哪塊肉?願聞其詳232F 03/09 17:45
→ :為何會不了解?不就是歷史的包袱造成大家的紛爭?233F 03/09 17:45
→ :根本錯把腺體當毒瘤還以為自己正確亂動刀234F 03/09 17:45
→ :對，所以才要了解歷史，找尋共識235F 03/09 17:45
→ :正因為不了解，所以才有紛爭
→ :正因為不了解，所以才有紛爭
→ :族群真的要融合首先就是了解差異,不想了解差異談認同237F 03/09 17:46
→ :對於1945年之後來台的那票人才會覺得日治美好是包袱238F 03/09 17:46
→ :所以割除歷史的包袱嗎，怎麼割？說割就割239F 03/09 17:47
推 :毒的定義就會吵沒完現在沒人美化國府到一堆人美化日本240F 03/09 17:47
→ :g大我不知道你的出生成長教育背景為何，但跟我一起一刷241F 03/09 17:47
→ :再說一次，就是過去的美好給那些人打了大巴掌才會覺242F 03/09 17:47
→ :照g大的意思就是最好通通忘光 這樣才能割骨療傷243F 03/09 17:47
→ :影響台灣團結的就是毒~要割去目前不屬於台灣主體的那塊肉244F 03/09 17:47
→ :國府再怎麼爛也比日治好,有人就是不承認245F 03/09 17:47
→ :得那是他們的包袱。那不叫台灣人246F 03/09 17:47
→ :美化國府會被酸爆,美化日本可一堆人護航呢XD247F 03/09 17:48
→ :的朋友，我們的背景天差地別，我祖父母受過日本教育248F 03/09 17:48
→ :越來越有趣了，那可以請教不屬於台灣主體的是哪塊肉嗎249F 03/09 17:48
→ :那塊肉不屬於台灣主體?有得爭了250F 03/09 17:48
→ :當然不是說割就割~而是朝此方向走~減少分歧,自然有抗體~251F 03/09 17:48
→ :大家因為Kano感覺凝聚了卻要說一堆來打散252F 03/09 17:49
→ :我朋友是二代半外省人，但我們一起看一起感動253F 03/09 17:49
→ :你根本才是毒瘤254F 03/09 17:49
→ :但我們並沒有想要一起回到日治時代255F 03/09 17:49
→ :我不美化日本也認為KANO好看喔256F 03/09 17:50
→ :當然認為KANO好看不代表認同日治時代
→ :當然認為KANO好看不代表認同日治時代
→ :重點是Kano根本沒有美化日本...自己紮草人超開心258F 03/09 17:50
→ :我好想知道是哪塊肉該被割掉啊，別顧左右而言他啊259F 03/09 17:50
→ :硬塞八田與一確實不好啦260F 03/09 17:51
→ :現在主流是要割掉所謂中國的肉,我是認為沒必要啦
→ :現在主流是要割掉所謂中國的肉,我是認為沒必要啦
→ :八田的part是導演是編劇的創作，覺得好的人就說好囉262F 03/09 17:51
推 :那些肉屬於台灣主體? 說難分其實也不難分~只是大家都被過去263F 03/09 17:52
→ :哪裡不好? 同為嘉義農林的希望到底礙到誰了啊?264F 03/09 17:52
→ :但因而要否認八田做過的事，也滿奇怪的265F 03/09 17:52
→ :現在的政府要割掉的是台灣的肉好嗎...266F 03/09 17:52
→ :包袱蒙蔽了雙眼才覺得難分267F 03/09 17:53
→ :台灣的主體就是歷史過來層層外族的堆疊 正視很難嗎?268F 03/09 17:53
→ :還在包袱
→ :還在包袱
→ :所以我才說,以現在為點~請問現在在台灣生活的是那些人270F 03/09 17:54
→ :要不要看看台灣有多少外國人在這裡生活??271F 03/09 17:54
→ :甚麼以現在為點...根本就是KMT史觀
→ :甚麼以現在為點...根本就是KMT史觀
推 :所以我說，我祖父當過日本人，他們應該要被割掉？273F 03/09 17:55
→ :台灣的主體就是這樣，不附上來你就不是台灣人 就這樣274F 03/09 17:55
→ :還是我朋友的爺爺當了幾十年的中國人，應該被割掉？275F 03/09 17:56
→ :原住民、荷蘭人、漢人、日本人都是一部人 割什麼??276F 03/09 17:56
→ :自己否定這個主體再來說大家都不跟你一樣就是散 好笑
→ :不認同這個歷史的組成少那邊說你是台灣人
→ :自己否定這個主體再來說大家都不跟你一樣就是散 好笑
→ :不認同這個歷史的組成少那邊說你是台灣人
→ :因為歷史所留下來的文化習俗特色要割嗎？怎麼割？279F 03/09 17:58
推 :你乾脆說趙氏孤兒硬加入程嬰大義滅親的劇情是扭曲國民歷史常280F 03/09 18:01
→ :識算了。
→ :識算了。
推 :我不是要否定過去..是要集中加強有共識的主體意識~無共識的282F 03/09 18:01
→ :不是要否定過去還要什麼? 割包皮啊?283F 03/09 18:02
→ :"去毒"..有人說文化,習俗,原住民傳傳統~這不是毒~幹嘛去?284F 03/09 18:02
→ :現在就是Kano讓大家覺得有共識,八田與一的建設有共識285F 03/09 18:02
推 :大陸的鋼的琴等電影也看得出他們受蘇聯的影響……人家不怕被286F 03/09 18:03
→ :無共識的去毒...眷村文化跟台灣格格不入 怎麼不去割287F 03/09 18:03
→ :指責媚蘇，為什麼我們就要主動迴避？288F 03/09 18:03
→ :而日治/日據,殖民/帝制.沒有共識,那就是毒,無益台灣精神289F 03/09 18:04
→ :以後為了怕被指為媚美，光復後只要跟美國有關的統統不許拍好290F 03/09 18:04
→ :不好啊？
→ :不好啊？
→ :那到底什麼是毒啊，論述歷史重要的是具體明確啊292F 03/09 18:05
→ :台灣人都有的共識是外省人對台灣人的主體沒共識好嗎293F 03/09 18:05
→ :毒不毒你說了算？294F 03/09 18:05
→ :因為台灣生病了~沒有意識了~所以要迴避~295F 03/09 18:05
→ :沒有共識就是毒，我真是大開眼界了296F 03/09 18:05
→ :台灣人有沒有意識都你在講zzzzzzzzz297F 03/09 18:06
→ :所有的爭議都是1945年之後來的那票硬植他們的史觀298F 03/09 18:06
→ :才造成台灣主體歷史被抹煞，要割的根本完全相反...
→ :才造成台灣主體歷史被抹煞，要割的根本完全相反...
→ :以前政府還禁演四郎探母呢……怕三軍深受毒害XD300F 03/09 18:06
→ :不是我說的算~是一種配方~造配方走~就像醫生也不是他說的算301F 03/09 18:06
→ :把毒瘤當肌肉還講刮骨療傷咧...302F 03/09 18:07
→ :請問你是醫生嗎？不是醫生怎麼能做醫療診斷？303F 03/09 18:07
→ :不用那邊一直加鑿你不懂的詞句啦304F 03/09 18:08
→ :照國民黨的配方走就是了對吧?
→ :照國民黨的配方走就是了對吧?
→ :全民都是醫生~也都是病人~若醫生病人沒照配方走,那就..306F 03/09 18:08
→ :國民黨配方? 胚~ 是台灣人配方好嗎?別在放毒了~
→ :國民黨配方? 胚~ 是台灣人配方好嗎?別在放毒了~
→ :神經病常常以為別人有病這倒是有聽過308F 03/09 18:09
推 :哦哦哦好了不起的配方啊……我好像看到古早時代的密醫文或309F 03/09 18:09
→ :邪教文了。
→ :邪教文了。
→ :全部都是你在放的好嗎...認同台灣的都認同Kano的共榮311F 03/09 18:10
推 :哪需要什麼配方啊，沒共識就去光光就好了啊312F 03/09 18:10
→ :或許大家還不願意承認以生病~或許等到感覺到了..就知道怎麽313F 03/09 18:10
→ :分辨甚麼是毒..甚麼肉該割了~怎麽割怎麽去?希望不是用革命
→ :分辨甚麼是毒..甚麼肉該割了~怎麽割怎麽去?希望不是用革命
→ :只有你那邊跟割觀音像鼻子的牧師一樣的要去毒去毒315F 03/09 18:11
推 :有沒有病也不是你說了算好嗎……316F 03/09 18:12
→ :而是以平和的方式去毒割肉~317F 03/09 18:12
→ :噗哈哈還革命咧。318F 03/09 18:12
→ :少那邊裝台灣人，你不配319F 03/09 18:13
→ :去爭議歷史哪需要革命啊，教科書改一改就好了啊，您多慮了320F 03/09 18:13
→ :世界在改變了...是真的~台灣真的要思考未來了~不是開玩笑的321F 03/09 18:13
→ :危害台灣主體意識認同的只有強迫人民認中國為主體的322F 03/09 18:14
推 :我不覺得討論過去的歷史有必要迴避什麼……除非你把所有人323F 03/09 18:14
→ :都當作心智未成熟的未成年人。
→ :都當作心智未成熟的未成年人。
→ :KMT而已325F 03/09 18:14
→ :世界什麼時候是一成不變的……326F 03/09 18:14
→ :是啊，要思考未來不叫做要割掉你不想要的歷史好嗎327F 03/09 18:15
→ :有病就要醫，沒得醫也不要上PTT 好嗎?
→ :有病就要醫，沒得醫也不要上PTT 好嗎?
推 :專制者就希望人民最好不要思考。329F 03/09 18:16
→ :Ho大你不要這樣說.我是正港台灣人~大家討論你這樣說不太好~330F 03/09 18:16
→ :我們容許吵吵鬧鬧正是為了避免演變為打打殺殺啊。331F 03/09 18:17
→ :笑死人了，正港的台灣人不會否定過去的歷史好嗎332F 03/09 18:17
→ :推shimo ,大家討論有爭執OK,但不要謾罵比較好~333F 03/09 18:18
→ :正港的台灣人不會當日治是包袱334F 03/09 18:18
→ :說台灣人的歷史是毒還有臉說別謾罵
→ :說台灣人的歷史是毒還有臉說別謾罵
→ :台灣也就是有開放的環境,避掉了很多可能的衝突~336F 03/09 18:19
→ :沒辦法認同台灣的主體意識包含日本還說甚麼台灣人337F 03/09 18:19
推 :所以我也無法接受你這樣武斷地一刀切，毒不毒你說了算？你338F 03/09 18:19
推 :思考未來改變未來不代表要否定過去339F 03/09 18:19
→ :何德何能？340F 03/09 18:20
→ :我們台灣人不會當日治是包袱..但其他也生活在台灣的人會~341F 03/09 18:20
→ :棒球就是一對日本術語，對了我們現在用的中文如經濟，社會，342F 03/09 18:20
→ :主義……都是日文漢字。
→ :主義……都是日文漢字。
→ :所以我說要"去毒"..344F 03/09 18:21
→ :我是外省第三代，你不要隨便代表別的族群可以嗎？345F 03/09 18:21
→ :少那邊我們...不認同台灣主體的為什麼要配合那群346F 03/09 18:21
→ :我當然何德何能?只是提出我的想法~大家不是也都是提出自己347F 03/09 18:22
→ :還要配合砍掉自己的過去 甚麼跟甚麼348F 03/09 18:23
→ :的想法!我也說沒有對錯~只是覺得這樣內耗無益349F 03/09 18:23
→ :大家因為Kano的劇情感到認同的時候你說內耗...350F 03/09 18:25
推 :我沒有要否定過去啊~是說集中在有向上意義的過去,專心思考351F 03/09 18:26
→ :未來~
→ :因為Kano已經造成社會上有兩種聲音了~內耗~請問之前的"海角
→ :未來~
→ :因為Kano已經造成社會上有兩種聲音了~內耗~請問之前的"海角
推 :還是說我們應該停止介紹開山撫番？354F 03/09 18:28
→ :拜託...有點腦子都知道另外一種聲音是怎麼來的好嗎355F 03/09 18:28
→ :鄭成功的廟也要拆掉？因為有些族群會不高興哦356F 03/09 18:29
→ :七號" 或"賽德克巴萊"有這樣嗎?那都是純粹向上的電影357F 03/09 18:29
→ :肇因不去怪，反來怪人家認同台灣的過去...358F 03/09 18:29
→ :你根本是抗獨會的嘛
→ :你根本是抗獨會的嘛
→ :美軍在越戰殺了好多越南人唷，臺灣不可以有稱揚美國的報導，360F 03/09 18:30
→ :不然就不尊重在臺灣的越南人了。
→ :不然就不尊重在臺灣的越南人了。
→ :不管怎麽來~事實是已經造成了~也不可避免~因為這是鐵定會內362F 03/09 18:31
→ :Seediq有人說莫那魯道根本不是英雄的反面聲音吼363F 03/09 18:31
→ :你還真以為一部電影可以讓社會對立？你也太抬舉它了吧364F 03/09 18:31
→ :部爭論的題材~365F 03/09 18:31
→ :Kano根本只是那群人製造對立的藉口而已...366F 03/09 18:32
推 :有爭論也很好，可以促進了解367F 03/09 18:32
→ :因為有爭議所以不能拍？這是鴕鳥心態368F 03/09 18:33
→ :電影靈動小子有教過，因害怕而拒絕了解，只會造成問題369F 03/09 18:33
→ :就有人不想了解只想割掉370F 03/09 18:33
→ :所以你說造成爭論，這其實是一件好事，討論是一件很棒的事371F 03/09 18:34
推 :爭議討論很好~但有人說別人不配當人麼人真的感覺不是很好~372F 03/09 18:35
→ :不認同台灣主體的本來就是不配當台灣人 有意見?373F 03/09 18:36
→ :其實我的父母,祖父母,曾祖父母都是台灣人~我要表達的是沒人374F 03/09 18:36
→ :一直企圖打散台灣人對日治時期的認同 還說是台灣人?375F 03/09 18:37
推 :有爭議就不講不談，那臺灣到現在連家暴法跟汽機車強制險都過376F 03/09 18:37
→ :不了。
→ :不了。
→ :可以說誰不配做甚麼人~大家討論不要攻擊好嗎?378F 03/09 18:37
→ :你只看到別人說你，自己不反省自己說了什麼？379F 03/09 18:37
→ :對台灣的認同有問題你該檢討的是自己380F 03/09 18:38
→ :賽德克巴萊裡的日本人也一定會高喊不可以亂殺人（笑）381F 03/09 18:38
→ :請問我說了甚麼人身攻擊的話?那我願意道歉~382F 03/09 18:38
→ :罰你重新看賽德克巴萊一遍。383F 03/09 18:39
→ :先重看一遍我再考慮要不要跟你說。
→ :先重看一遍我再考慮要不要跟你說。
→ :照這種腦袋看幾次我想都不會開竅...385F 03/09 18:41
推 :照樣造句一下好了：「你生病了，所以你不覺得自己的發言讓別386F 03/09 18:42
→ :人很受傷，還自以為是。你必須把你腦子裡的毒素先清掉。」
→ :人很受傷，還自以為是。你必須把你腦子裡的毒素先清掉。」
推 :說不出來就算了~還扯東扯西..我已經知道答案了388F 03/09 18:43
→ :日本人：我又沒殺原住民，頂多摸摸女生的小手，為什麼你們這389F 03/09 18:44
→ :麼殘忍要殺我呢？如果我真的有殺原住民我會道歉，可.以.嗎？
→ :麼殘忍要殺我呢？如果我真的有殺原住民我會道歉，可.以.嗎？
→ :再說無益~希望大家好好的為台灣努力生活各自努力吧~391F 03/09 18:45
推 :四郎探母都解禁了，別再活在人民動不動就會被一齣戲毒害的年392F 03/09 18:46
→ :代了好嗎？
→ :代了好嗎？
→ :意圖被徹底打碎才說再說無益...呵呵394F 03/09 18:47
→ :比起四郎探母這種流傳百千年的經典，KANO算什麼，值得你把395F 03/09 18:48
→ :社會對立的帽子往它頭上扣？
→ :社會對立的帽子往它頭上扣？
→ :別在"大家""我們"了，台灣是民主社會，有什麼立場跟意識形態397F 03/09 18:50
→ :只能說 被黨國教育荼毒下思考真的可憐...398F 03/09 18:50
→ :都可以拿出來討論，沒什麼毒不毒的問題。399F 03/09 18:51
→ :如果是過去的教育就算了...我同情400F 03/09 18:51
→ :如果是後來的教育還能有這種思維...只能說很危險
→ :如果是後來的教育還能有這種思維...只能說很危險
→ :真正有問題的是那些有立場而不表明 甚至是不自知的人402F 03/09 18:52
→ :這陣子有不少釣客的漁獲量很豐富 大家要多加小心啊~403F 03/09 19:24
推 :其實這樣的討論也不壞,不要又陷入大中國主義就好404F 03/09 19:41
→ :台灣要建構出自己,就必須要重拾自己的真實記憶來
→ :KANO其實沒有甚麼說教批判就只是描繪一個時代的故事
→ :但即使是沒有批判,光是存在就會讓不少國民黨史觀崩解
→ :我1980年生,芋仔番薯,關於這片土地的歷史知道的實在太少
→ :引起大家對於台灣父祖輩回憶與過往的興趣,正是KANO這樣電
→ :影的一大功績
→ :台灣要建構出自己,就必須要重拾自己的真實記憶來
→ :KANO其實沒有甚麼說教批判就只是描繪一個時代的故事
→ :但即使是沒有批判,光是存在就會讓不少國民黨史觀崩解
→ :我1980年生,芋仔番薯,關於這片土地的歷史知道的實在太少
→ :引起大家對於台灣父祖輩回憶與過往的興趣,正是KANO這樣電
→ :影的一大功績
推 :連兩篇都看到同一人在跳針好有趣XD411F 03/09 20:14
推 :哈,照這樣說海賊王裡世界政府要消滅歷史本文才是最和諧的,412F 03/09 20:25
→ :羅賓要尋找歷史本文不惜和世界政府對抗是破壞團結的罪人.
→ :羅賓要尋找歷史本文不惜和世界政府對抗是破壞團結的罪人.
推 :美化國府會被酸爆,美化日本一堆人護航+1414F 03/09 20:41
推 :誰美化都沒差 只是某年代被美化太多了還想著要酸別人lol415F 03/09 20:49
推 :gilinc你的文字似乎無法讓人清楚你所要表達意思 過去的歷416F 03/09 21:00
→ :史事實並非毒 在很多地方 過去歷史反而是一種觀光景點 一
→ :種動人的故事 就像這部片一樣 並不是無視歷史就不會重演
→ : 反而就是要有歷史的存在才能認清問題所在 在前人的經驗
→ :裡重新找到困境的出口 這是我解讀到這部片所傳達的訊息
→ :史事實並非毒 在很多地方 過去歷史反而是一種觀光景點 一
→ :種動人的故事 就像這部片一樣 並不是無視歷史就不會重演
→ : 反而就是要有歷史的存在才能認清問題所在 在前人的經驗
→ :裡重新找到困境的出口 這是我解讀到這部片所傳達的訊息
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