近幾年台灣社會陸續發生多起駭人聽聞的殺人案件，兇手狠毒的行兇手段不僅家屬無法接
受，就連透過新聞得知的民眾也覺得毛骨悚然，紛紛認為這樣毫無人性的犯罪者應獲得該
有的制裁。不過這些嫌犯在進入司法階段後並不一定會遭判「極刑」，好幾案的法官都以
「可教化」為由判其免死，因此引發國人諸多不滿。針對可教化，就有名副典獄長揭露犯
罪者的邪惡之心，他表示，很多殺人犯其實根本無悔過之意，但為了逃死「演技超好」！

台大高材生張彥文狠砍女友47刀致死、富家子王鴻偉追女不成惱羞砍對方百刀致死等，這
幾起重大社會刑案都令國人十分震驚、憤怒，雖然犯案手法慘忍，但法官最後仍認定他們
「可教化」，因此目前兩人都是獲判免死的。面對這樣的結果，不只家屬無法接受，連知
名精神科醫師孔繁錦都忍不住批「可教化」這3個字根本就是免死金牌，讓台灣形同已實
施廢死，因為醫師在做判斷時都是詢問犯人有無悔意，多數都是點頭或回答很後悔，但實
質上有無悔根本不得而知。

不僅醫師點出「可教化」的盲點，連新竹監獄副典獄長鄭秉也揭露許多犯人為了逃死「很
會演」。根據《自由時報》報導，有著多年獄政觀察經驗的鄭秉表示，法官往往會根據這
名殺人犯有無洗心革面、悔意來判斷是否有教化可能，所以許多犯者都會藉由抄經書、念
佛、信教和不斷道歉、面露哭腔等來向法官證明自己是有悔意的，但事實上很多都是裝出
來的，就為了逃避死刑。

鄭秉表示，自己就曾看過逃過死刑的殺人犯非常無恥嘴臉，在得知自己獲判無期徒刑後就
開始180度大轉變，經書也不抄了外更面露狠樣，絲毫沒有任何悔意！最後鄭秉也說，其
實有無教化可能是很主觀的判斷，若是殺人犯有心要「演」真的也很難辨真假，且有時候
他們第一線的獄政人員都無法判定「是否已經教化」了，何況是沒有觀察過他們的法官呢
？

至於被判死的殺人犯，鄭秉也補充表示，往往槍決都是需要等好一段時間的，雖然對這些
死刑犯來說是一大煎熬，但也因此造就部分犯者直接擺爛甚至飛揚跋扈的心態，擺明了「
反正我隨時都要死，何必遵守規定？」絲毫不甩獄中管教，常讓負責管理監獄的工作者相
當頭痛。