在劉備缺糧的時候, 劉巴說要鑄百錢, 而百錢是「面值比實值低」的良幣. 也
就是說, 運用幣值的去平衡民生用品價值. 然後利用類似公賣制度, 去將民間
的糧食透過貿易的方式取得, 並以百幣為官幣, 發給公務員和士兵, 透過公共
開支去流動經濟. 連消帶打的以貨幣確立了劉備帝國的經濟圈.

基本上這傢伙已顯示, 他是個超越時代的貨幣經濟學家了. 所以懂的人不是沒
有, 不過大家喜歡的是諸葛亮關羽張飛, 武將爭霸都不會出劉巴吧. 簡單來說
就是不被重視.

至於狂印鈔票量化寬鬆這個行為, 古中華也並不是沒有過, 明朝的寶鈔就是這
樣亂印的. 因為當時的明朝對於經濟沒有很好的理解, 任意授權一堆人印鈔,
不斷貶值, 再加上美洲白銀隨大航海時代流入, 結果經濟出了亂子. 也有像鹽
引這些像證券的東西, 商業上古中國有很多類似現代金融的觀念, 可是政府的
士大夫都是讀儒書多過做生意的人, 要他們理解根本很困難. 而經濟導致動亂
的結果, 明朝又往往只懂得鎮壓, 殺人, (反正他們不懂發生甚麼事, 那些士

與其說中華沒有懂的人, 不如說除了像劉巴這樣身於亂世會有機會發揮外 (劉
備可不能像明朝一樣動不動就鎮壓, 反而學會從核心解決問題), 科舉這件事把
社會的其他人才的價值都扼殺了.

另外房價太高這件事也不是今天才有的, 應該說, 自古以來中華都有這樣的問
題, 白居易在長安工作了十年都沒有辦法買房, 要搞到去遠離市中心的另一個
縣才買到房, 你去看一堆歷史有名的文人甚麼的, 看他們這麼風流, 都是一輩
子買不起房子的人.

磚頭宗教以及炒房客不是一朝一夕也不是臺灣特產, 而是中華文明千年來的詛
咒, 所以自古以來田產都被視為這麼重要, 而每一個朝廷最後崩掉都是缺不了
資產價格拋離平民收入太遠, 租金太重, 之後就生活困苦天下大亂群雄並起,
最後打到殘了, 就把土地用武力重新分配, 週而復始.