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作者 標題 [轉] 竹書紀年(汲冢紀年)節錄
時間 2020-09-02 Wed. 03:35:07
昔堯德衰,為舜所囚也。
舜囚堯於平陽,取之帝位。
舜放堯於平陽。
舜囚堯,復偃塞丹朱,使不與父相見也。
----- 竹書紀年(汲冢紀年)
曰:「古之所謂聖君明王者,非長幼弱也及以次序也。以其搆黨與,聚巷族,偪上弒君而求其利也。」…
因曰:「舜偪堯,禹偪舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒其君者也,而天下譽之。
察四王之情,貪得人之意也;度其行,暴亂之兵也。然四王自廣措也,而天下稱大焉;
自顯名也,而天下稱明焉。則威足以臨天下,利足以蓋世,天下從之。」
又曰:「以今時之所聞田成子取齊,司城子罕取宋,太宰欣取鄭,單氏取周,易牙之取衛,
韓、魏、趙三子分晉,此六人,臣之弒其君者也。」
----- 韓非子.說疑
本來對孔丘並無特別反感(即使他以公謀私殺害少正卯),因為他說過「何以報德?以直報怨,以德報德。」
至少感覺上不怎麼假惺惺,不至於很造作。並且,他肯坦承:「微管仲,吾其被髮左衽矣。」
他們那時候輕視商人,而管仲就是商賈出身,更是失敗的商人,故孔丘肯承認自己託賴於管仲,總算像點樣子。
但最近得知他竄改春秋,委實可惡之極,想必是刻意美化上古君王,藉以當作樣板,來宣揚自己的政治理念。
此刻我對孔丘評價驟降,降到與孟軻一樣是負的。
相較之下,顏子是真令人欽佩,典範中之典範!
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阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:「禮豈為我輩設也?」
古往今來,天下第一騙術。信神信鬼,不信孔孟漢武。
孔丘-孟軻-劉徹-董仲舒
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※ 作者: phimj 時間: 2020-09-02 03:35:07 (台灣)
※ 編輯: phimj 時間: 2020-10-28 14:23:54 (台灣)
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