※ 本文為 dinos 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2014-08-15 09:45:15
看板 historia
作者 標題 [轉文] 女兒國的小秘密
時間 Thu Aug 14 22:07:21 2014
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馬伯庸
《西遊記》裡最美好的篇章,非西梁女兒國莫屬。女兒國主千嬌百媚,連唐長老都幾乎禪心動搖。讀者讀至此處,無不惋惜,不覺心想,如果真有這麼一個國家該多好。
《西遊記》故事脫胎於真實的《大唐西域記》,虛實相間,許多經歷都可以在現實裡找到痕跡。那麼,女兒國能不能找到?
還真有。
《舊唐書南蠻傳》裡就記載了一個東女國:「俗以女為王。東與茂州、党項接,東南與雅州接,界隔羅女蠻及白狼夷……女王號為「賓就」。有女官,曰「高霸」,平議國事。在外官僚,並男夫為之。其王侍女數百人,五日一聽政。」
茂州就是現在的汶川,雅州就是現在的雅安,所以這個女國,據學者考證大概是在今天的丹巴嘉絨藏區。「嘉絨」即「女王的河谷」之意。
不過這個東女國的地理位置,和玄奘西行路線對不上。唐僧要從這走,過了女兒國,就得學夏爾巴人翻喜馬拉雅山去印度。
在《大唐西域記》第四卷裡,玄奘自己還提及了另外一個東女國:「此國境北大雪山中,有蘇伐剌拿瞿呾羅國……即東女國也。世以女為王,因以女稱國。夫亦為王,不知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿麥,多蓄羊馬。氣候寒烈,人性躁暴。東接吐蕃國,北接于闐國,西接三波訶國。」
據有些學者考證,這個東女國,大概位置是現在克什米爾地區附近,屬於西藏象雄文明的一部分,它有另外一個更著名的名字——古格王朝。
不過這個女國,可不是玄奘第一個發現的。有史可考的第一個中原記錄者,是邪王石之軒——好吧好吧,是裴矩。
裴矩寫過一本書叫《西域圖記》,記錄西域四十四國的風土人情,進獻給隋煬帝,為大隋進軍西域做情報工作。可惜此書已經散佚,不過在《隋書西域傳》裡留下大量資料。在這本書裡,也寫了一個女國:「女國,在蔥嶺之南,其國代以女為王。王姓蘇毗,字末羯,在位二十年。女王之夫,號曰金聚,不知政事。國內丈夫唯以征伐為務。」
可見在隋朝,這個女國就已經進入中原的視野。它的地理位置在蔥嶺以南,和玄奘提及的女國一樣。
不過,無論是東女國還是女國,嚴格來說都不是女兒國。它們國內有很多男子,而是數量不少,只是女子當政而已。和《西遊記》裡那個純粹的「女兒國」還有不小的差距。
細心的人也許已經注意到了。《舊唐書》裡的女兒國,叫做東女國,玄奘筆下的這個蘇伐剌拿瞿呾羅國,也叫東女國。
為什麼要叫東女國呢?難道還有個西女國?
《舊唐書》裡講到東女國的時候,解釋了國名的來歷——「以西海中復有女國,故稱東女。」也就是說,女兒國有三個,兩東一西。丹巴叫東女國,大雪山也叫東女國,還有一個女兒國,在更遙遠的西方海中,是個島國。
再次請出玄奘本人的記錄。
《大唐西域記》第十一卷裡,談到波剌斯國——即波斯的薩珊王朝——後,又接了一句:「西北接拂懍國……拂懍國西南海島有西女國。皆是女人略無男子。多諸珍貨附拂懍國。故拂懍王歲遣丈夫配焉。其俗產男皆不舉也。」
就是說,薩珊波斯的西北,與拂懍國臨近。拂懍國的西南方向有一個海島,島上的國家,叫做西女國。這個國家全是女子,男人很少,依附於拂懍國。繁育後代要從拂懍國進口男子配種。在這個國家出生的男子都陽痿……
都陽痿……
都陽痿……
都陽痿……
都陽痿……
何等悲催的國度啊!連精子都要進口!
那麼,這個悲催女兒國的具體位置在哪裡呢?
薩珊波斯的疆域包括伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其等地,它的西北方向,是位於博斯普魯斯海峽的君士坦丁堡。「拂懍」這個詞,指的即是大名鼎鼎的拜占庭帝國。
拜占庭的西南海島,那顯然是在愛琴海中,與《舊唐書》「西海中復有女國」的記載完全吻合。
關於這個女兒國的來歷,我曾看過張緒山先生一篇關於西女國的考證,裡面提及一個德國漢學家夏德,開了一個絕大的腦洞。
在古希臘時代,曾經存在過一個女兒國,叫做亞馬遜(AMAZON)族。亞馬遜族居住於黑海之濱小亞細亞一帶,族裡都是女性戰士,異常驍勇。她們為了方便投槍射箭,還把自己的乳房割掉一邊。亞馬遜內部不允許男性的存在,賣書也不包郵,繁衍靠和鄰近部落的男子交合,生女留下,生男則扔給男方或殺死。荷馬、希羅多德、阿里安等人的著作裡都提及過,希臘神話裡更是頻頻出現。
夏德開的腦洞是,玄奘記錄裡的西女國,很可能就是古希臘亞馬遜部族的後裔,她們的活動範圍差不多,風俗也差不多。西女國雖然戰力不復當年,但亞馬遜人與外族婚配、留女不留男的傳統,還是保留了下來,所以要靠拜占庭輸入種男來繁衍。
如果這個腦洞成立的話,那可真不得了。想想看,唐長老要面對的,可不再是嬌羞無倫的女兒國主,而是威風凜凜的亞馬遜女王。到時候幾根標槍一架,九世童男的記錄,搞不好就保不住了。
當然,腦洞畢竟只是腦洞,亞馬遜和西女國之間的關係,缺少實質證據,只可聊備一說。其實希臘神話裡有另外一個國家,比亞馬遜更接近女兒國的原始風貌。
這個國家叫做雷姆諾斯。
德國人施瓦布編撰的《希臘神話故事》裡講,愛琴海上有個島叫雷姆諾斯。這個島上的男子乘船外出,從外面帶回很多外鄉女子。這還了得?愛神阿弗洛狄忒暗中現身,激起島上大房們的怒火。這些女人妒火中燒,把這些小三和渣男都給殺死了,一個沒剩。國王的女兒許珀茜柏勒自立女王。
這些女人幹完這一票大買賣,忽然想起來島上沒人打仗了,又開始發愁。
恰好在這時候,阿爾戈的英雄們坐著船到這兒——這是希臘神話裡的著名傳說,講伊阿宋帶領一群超級英雄,乘坐阿爾戈號跨越重洋去找金羊毛的冒險故事。
他們的船在雷姆諾斯島停泊,發現島上一個男人沒有,十分驚訝。許珀茜柏勒女王心想正好島上缺男人,就對領袖伊阿宋說「不如你們留下來與我們婚配,你當國主,我為王后,雙宿雙棲,豈不好過千里萬里去取那金羊毛?你那些手下,我也找些女人跟他們配對就是。」怎麼樣?聽起來是不是耳熟?
伊阿宋見女王千嬌百媚,和其他英雄全都把持不住,一人摟一個,紛紛進了宮殿。過起沒羞沒臊的生活。
《希臘神話故事》行文至此,施瓦布別有深意地寫了一句話:「只有赫拉克勒斯生來厭惡女色,仍然堅持跟少數幾個夥伴留在船上。」 厭惡女色的赫拉克勒斯和小夥伴們在船上幹什麼,不知道,總之過了好多天,赫拉克勒斯見伊阿宋一直不肯出航,急了,催促他們快走。伊阿宋拗不過他,只得依依不捨地上路。許珀茜柏勒女王眼淚汪汪地說你拿到金羊毛,可別忘了回來看我。
然後的故事大家都知道了,伊阿宋跟美狄亞搞到一起,再也沒回來過。
刨去細節不談,阿爾戈英雄在雷姆諾斯島的故事架構,和唐僧在女兒國的故事很相近。而且海島之國這個設定,和西女國的記載也相符。從神話學的角度來看,西女國很可能糅合了雷姆諾斯的地理位置和亞馬遜的生活方式,是兩個來源的結合產物。
雷姆諾斯島的故事到這裡還沒結束。後來特洛伊戰爭開打。希臘聯軍走到半路,一個叫菲羅克忒忒斯的神箭手受了傷,日夜呻吟,大家嫌他太吵,把他遺棄在雷姆諾斯島上。後來聯軍在特洛伊城下陷入僵局,一個預言家說你們必須從菲羅克忒忒斯手裡拿到一根神箭,才能取得勝利。奧德修斯只得厚著臉皮回去荒島找他,用計把他賺到特洛伊城下,射死帕裡斯,戰局這才發生變化……
可見到了特洛伊時代,雷姆諾斯島已經成了荒蕪之地。不知島上的女人究竟是耐不住寂寞跟別的漢子走了,還是被別的敵人攻滅,總之是不在了。不知後世的西女國所住島嶼,是否就是雷姆諾斯島,但她們的故事,確實是流傳出去,成為一個經久不衰的傳說母題。
可惜的是, 無論西女國前身是亞馬遜部落還是雷姆諾斯棄婦,它的位置都遠在愛琴海。玄奘西行,是先向西走再拐到南邊的印度,不可能到這裡。他如果真想去女兒國領略一下風情,必須得直直《一路向西》才行。
所以玄奘在《大唐西域記》反覆強調,這些見聞是「非印度之國,路次附見。」翻譯過來就是:「我是從一個朋友那裡聽說的,真沒去過,真的。」
一想到唐長老先講了個女兒國的葷段子,然後一本正經地解釋,就覺得他太可愛了。
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推 : 有梗1F 08/14 23:02
→ : 不舉並不是這個意思 = ="...... 至少在這個脈絡裡不是2F 08/15 01:26
推 : 唐長老是怕別人以為他去過喝了當地水變不舉了吧....XD3F 08/15 01:30
推 : 對唐長老來說 舉不舉 有差嗎?4F 08/15 07:59
→ : 這裡的不舉應該比較像"生男慎勿舉,生女哺用脯"的意思5F 08/15 09:44
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