※ 本文為 ott 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2014-03-08 09:11:02
看板 Gossiping
作者 a874622 (流浪者)
標題 Re: [問卦] 請問有國學大師-錢穆的八卦嗎?
時間 Sat Mar  8 08:55:20 2014


※ 引述《zzzz8931 (nexus)》之銘言:
:  錢穆先生 生前編撰了許多歷史著作
: 在中華民國、美國、香港、馬來西亞等地的大學都有任教過
: 現在台北外雙溪那邊的素書樓正是他以前曾經住過的地方
: 遽聞是由蔣介石直接下令所建造的
: 請問有國學大師-錢穆的八卦嗎?

   以下是看大陸網站的心得整理  細節有錯請指證

   錢穆年紀比胡適陳寅恪小一些,胡適與傅斯年因「新文化運動」在北京學界引
   領風騷的時候,錢穆還在無錫蘇州教小學和中學。後來錢穆因在「燕京學報」
   中發表《劉向歆父子年譜》,以史學考據的角度,徹底推翻了清末康有為在

  《新學偽經考》中懷疑孔壁古文經是劉向劉歆父子偽造的公案,震驚學術界。
   獲得胡適大弟子,疑古派大師顧頡剛的提拔,以中學學歷成為燕京大學的講師,
   走上了中國近代學術史的舞台。

   錢穆又考據比對羅列歷代古籍,整理了春秋戰國時代中散亂的人物傳記與
   重大事件的年代與先後順序,寫出了考據學名著《先秦諸子繫年》。
   陳寅恪讀此書時認為錢穆學問可直追王國維,至可佩服。
   後任教北大與西南聯大
   抗戰後北大復校時被科學西化派傅斯年排擠不聘了,
   中央研究院第一屆幾十個人文院士也不提名他,
   49年國共內戰被毛澤東發表文章批判  與胡適 傅斯年並列中國三大反
   動學者 傅斯年搶救學者名單也不救他,
   只好逃到香港桂林街小開補習班新亞書院
   後來學生愈來愈多發展成香港第二所大學 香港中文大學,
   西方人文諾貝爾獎克魯格獎得主余英時就是錢穆在香港新亞第一個畢業生。

    錢穆是中國傳統學問收山大師 為對抗胡適新文化西化運動而生的儒家聖戰士
    頭腦迂腐守舊,不懂配合時代潮流與時俱進,對中國傳統文化抱持盲目的信心
    與無可救藥的溫暖的情懷

    錢穆一生以著述教學為業 《先秦諸子繫年》《中國近三百年學術史》、《史記地名考》、《古史地理論叢》、
   《兩漢經學今古文評議》、《國史大綱》《朱子新學案》《古史地理論叢》
   《中國學術思想史論叢》《中國歷代政治得失》.......傳世史學經典數十部。
    錢穆頭腦雖然迂腐守舊但傳統文獻典籍上的功力深厚無比,唐德剛認為49年後
     中國史學在世界上分為三大區塊,一個是從左丘明司馬遷兩千多年傳承到錢穆
     的傳統派 ,一個是郭沫若為代表馬克思主義五段論唯物論史學,

     一個是費正清為代表的西方漢學,錢穆就是代表中國傳統學術傳承的頑固
     收山大師。

     但由於錢穆頭腦迂腐頑固 不懂觀察時代風向,一生被西化派主流當權派排擠,
     被共產黨追殺, 辦學校被英國人架空,最後在蔣介石庇護下在
     台灣素書樓度過最後一段爽爽日子,
     可惜96歲高齡台灣本土化反中浪潮又起,迂腐儒家象徵錢穆又成箭靶,
     素書樓事件中雙目已盲的錢穆終於湮沒在本土化浪潮之中,

     幸而此時中國大陸反傳統浪潮結束, 錢穆死後歸葬蘇州太湖之濱,
     一生跑路的流浪國學大師魂歸中華文化父母之邦, 算是最好歸宿了,
     錢穆 王國維 陳寅恪是余秋雨認為中國近代最不該被遺忘的三大國學宗師,
     紐約市立大學唐德剛認為的中國史學傳統派最後代表人物,
     台大系主任甘懷真認為近百年前三名史學大師
     中研院院士嚴耕望認為與陳寅恪 陳垣 呂思勉並列近代四大學問著述最豐富史學家


     王國維、 錢穆、 陳寅恪的際遇可說是中國近代動盪歷史中迂腐老學究無法應付時代

     變遷的縮影 ,政治恩怨過去之後,唯有那一部部的史學名著靜靜地躺在
     各大文史書局裡,讓一代一代的學生們流傳下去。


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belmontc:侵占國有住宅及國有財產 最後被阿扁驅離鬱鬱而終1F 03/08 08:56
belmontc:然後一堆文青就他媽的罵阿扁不對 說給國寶點特權會死喔

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