---

佛教有一句話是

不執不捨

簡單來說

原PO所說的前大半段  就是不執




不執不捨是一門高深的修養功夫，

最難的是有時候心中有無窮慾望想要去實現時，

會不會拿不捨來當作藉口


當年我在唸《老子》跟《莊子》時

也曾陷入這個難題，老妝不是告訴我們要『無』嗎?要『逍遙』嗎?要『齊物』嗎

但是經典與教派之間的辯駁，卻與『無』『逍遙』『齊物』等觀念相悖

當年我去問老師

老師簡單告訴我:

「刻意行『無』,那就不『無』了；刻意表現出『逍遙』，反而不逍遙
  歸結到『無待』，同學你試著想一想? 」



以上一點淺見。供參考。



※ 引述《ryan0222 (也無風雨也無晴)》之銘言：
: 佛教說....
: 感官感受是短暫的，是空的....
: 痛苦快樂是短暫的，是空的....
: 名聲榮譽是短暫的，是空的....
: 甚至，肉體執念也都是短暫的，終將是空的....
: 成住壞空，不變的原則。
: 不管再怎麼樣強求，也難以留住。
: 既然這些肉身意識到的，終將都是空的。
: 那麼，在世的各種努力跟感受，最後一樣都是一場空。
: 凡事皆是虛妄。
: 既然是虛妄，那麼在世間去做的各種努力，豈不就是我執著相的一種表徵罷了？
: 有沒有『佛教談萬物皆空，卻又要人在世間積極努力』，看似矛盾的八卦？

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.165.1.87

--