※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2015-08-15 06:32:03
看板 historia
作者 標題 [疑問] 為什麼中國歷史都沒人質疑儒家？
時間 Tue Aug 11 09:23:59 2015
剛去翻了一下舊文大概可以理解為何董仲舒、漢武帝會獨尊儒術了
那現在我的疑問是.........
為什麼直到清末中國被西方列強強行打開門戶以前
從西漢以降，東漢、魏晉南北朝、隋、唐、宋、元、明、清
這麼長久以來的歷史無論是各代帝王或學者
難道都沒人質疑儒家文化嗎？？
為什麼儒家能夠徹底被內化成為整個東方文化的主幹而完全不被質疑呢？
一直要到清末乃至文化大革命的「打倒孔家店」儒學才開始被嚴重的質疑
一直要到清末乃至文化大革命的「打倒孔家店」儒學才開始被嚴重的質疑
為什麼中國歷史長久以來儒家都能徹底的成為文化主體而不被質疑、改變呢？
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→ : 你先定義一下什麼叫儒家思想。1F 08/11 09:40
→ : 說你是儒家你就是儒家! 孟子表示我被刪節了T__T2F 08/11 09:49
→ : 仲尼表示：8股文別算在我頭上3F 08/11 10:46
→ : 考試不照儒家思想寫，分數就很難看喔，你敢亂寫？4F 08/11 10:58
推 : 儒家這種東西被人重新解釋過很多次.5F 08/11 11:03
→ : 你要的是先秦的儒家？還是漢武帝的儒家？或是南宋的儒家？6F 08/11 11:07
推 : 便於統治者管理的就是好儒家 你看忠君愛國洗腦多徹底7F 08/11 11:55
噓 : 你的問題本身就是架空的8F 08/11 11:58
→ : 歷史課本不是有講過「陽儒陰法」？因為儒家講過「君9F 08/11 12:12
→ : 君、臣臣、父父、子子」，這種概念被認為有利於統治
→ : 概念是儒家的，但是手段卻是法家。不過你要說法家起
→ : 源是荀子那一套，我也不反對。更深入的分析就有勞其
→ : 他先進囉！
→ : 君、臣臣、父父、子子」，這種概念被認為有利於統治
→ : 概念是儒家的，但是手段卻是法家。不過你要說法家起
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推 : 看來你對中國哲學思想史完全不知道14F 08/11 12:37
推 : 你真是來對了！有人會用西方哲學教你為什麼！15F 08/11 12:40
噓 : 雖然我不是念這個的 但我給你一個人名 李贄 你去查看看16F 08/11 12:41
→ : 抱歉不小心給到噓 請見諒
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推 : 明九待訪錄 鏡花緣 儒林外史 有對儒家禮教等的批判18F 08/11 12:45
→ : 大抵帝國為了統治需要,保守穩定托古是最符合利益的
→ : 明夷待訪錄
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→ : 明夷待訪錄
推 : 王充、嵇康、王安石、李贄、曹雪芹.....21F 08/11 16:10
推 : 如果孔子看到後世 尤其是宋朝那些理學家大概也會説：非吾22F 08/11 17:56
→ : 徒也 小子鳴鼓而攻之可也。孔子大概是霸凌先行者
→ : 徒也 小子鳴鼓而攻之可也。孔子大概是霸凌先行者
→ : 可是明代批評的人其實對象是偏執於禮教的儒學而非儒學24F 08/12 02:01
→ : "儒家思想"這是個含糊籠統的詞 但的確多數的知識份子都
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