※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2017-03-13 11:04:50
看板 soul
作者 標題 [資訊] 阿姜查尊者：素食比吃肉好嗎？？
時間 Mon Mar 6 14:51:37 2017
→ : 斯斯有三種，頑空很多種，如果您食的肉都是『隨緣托缽03/06 00:46
→ : 』而來的『三淨肉』，只求溫飽續命，相信佛陀也不會為
→ : 難你。倘若不是上述的情形，個人造業個人擔，顆顆。
→ : 』而來的『三淨肉』，只求溫飽續命，相信佛陀也不會為
→ : 難你。倘若不是上述的情形，個人造業個人擔，顆顆。
推 : 沙門托缽受供 供啥吃啥 不起分別03/06 04:19
→ : 假如你每天只吃一頓 用電腦隨機選擇某家餐廳某道菜
→ : 選到就買買了就吃 那吃不吃素真的無分別
→ : 但是在可以主動選擇的情況下 跟佛陀討論僧團進餐的
→ : 討論基礎上就不同
→ : 假如你每天只吃一頓 用電腦隨機選擇某家餐廳某道菜
→ : 選到就買買了就吃 那吃不吃素真的無分別
→ : 但是在可以主動選擇的情況下 跟佛陀討論僧團進餐的
→ : 討論基礎上就不同
不算反駁，應該算是「補強」兩位網友論論的「全貌」，讓這方面的戒律內涵獲得釐清。
以下引用阿姜查尊者對俗家禪修弟子對此主題疑惑的佛理開示。
素食比吃肉好嗎？（節錄）
阿姜 查
（俗人，不是出家人，所以就是自己去市場、去餐廳買肉、點肉的人向尊者請）問：
談論到「正確」，我對修行有些疑問，有很多的禪坐中心或寺院主張素食，有些不是，而
素食者常責怪葷食者，但葷食者卻表示戒律裡並沒有反對吃肉。老師，那何者為正確的呢
？
素食者常責怪葷食者，但葷食者卻表示戒律裡並沒有反對吃肉。老師，那何者為正確的呢
？
（換言之，「為『你』而殺，是指『特定的你』」，因果關係上不能胡亂擴張到「不特定
的消費者」也變成「你」。你買肉、魏應充買肉，你=魏應充嗎？，因此，在此前提下，
的消費者」也變成「你」。你買肉、魏應充買肉，你=魏應充嗎？，因此，在此前提下，
阿姜查講出法語--這是闡揚三淨肉的精神、而非北傳梵網經、楞嚴經、楞伽經偽造佛說「
禁止食用『一切--淨或不淨--』的肉」而言。當然，這就牽涉到源頭：北傳很多經典有名
是有名，但是否正法？有疑問。若有人真要學「菩薩乘」，南傳也有菩薩乘，南傳菩薩乘
至少沒這種北傳亂編的佛語，讓佛自打嘴巴：明明北傳也承認的十誦律中，佛陀說主張強
制素食的佛教徒是「癡人」--難得佛陀也罵人了！就是因為罵這種強制素食的邪見！）
阿姜 查：
比如說：青蛙和蟾蜍，你認為它們相同嗎？它們哪裡相同？哪又不同？是青蛙比蟾蜍好呢？
還是蟾蜍比青蛙好？
不吃肉比吃肉好嗎？答案與正確的修行有密切的關係。
根據佛陀所謂正確的修行，是不論素或葷，一概不吃，這點你瞭解嗎？
事實上，佛陀和他的弟子們所強調的是內在（精神上）的修為，不要執著任何事情，保持中
立。佛陀不鼓勵人們吃素或吃肉，只教導我們要遵循戒律及修習佛法，他教我們不要執著善
的或惡的事物，不去執著快樂或不快樂，他教我們要保持單純，對已擁有的和自我要感到滿足，他教的是，淡化一切事物。
「正見」是修行的心髓，有了正見便不會執著了，所以修行者能去掉煩惱。假使沒有正見，
便會擇取善的事物，就像青蛙；相反地，抓取惡的事物，就像蟾蜍，然而，擁有正見的修行
人卻不會如此。
便會擇取善的事物，就像青蛙；相反地，抓取惡的事物，就像蟾蜍，然而，擁有正見的修行
人卻不會如此。
正見能使我們不執著善惡，所以你既不是青蛙，也不是蟾蜍。
苦....來自於煩惱，唯有內在的智慧可以除去苦。因此，我們要小心謹慎，否則不是變成青
蛙，就要變成蟾蜍。
正確的修行是不執著一切，如果你要吃素，就去吃素；如果為了生存要吃葷，也沒什麼好覺
得罪惡的。無論你撿擇什麼，都保持正念而不執著。假使你要吃肉，不要因美味而吃，而要
若吃素對你合適，就吃吧！但千萬別指責那些食肉者，也別以為你比他們好。
假使你這麼認為的話，你可比那些食肉者愚癡。
你自己要認清楚，也要認知心，重點就是不執著任何事物。
你自己要認清楚，也要認知心，重點就是不執著任何事物。
吃素而自以為正確，認為全體佛教徒都應吃素（禁食任何淨或不淨的魚肉），這狹隘觀點
是青蛙派。
吃淨肉而自以為正確，認為全體佛教徒都應偶爾也吃吃淨肉，這狹隘觀點是蟾蜍派。
但現在hvariables是駁斥青蛙派「依照『梵網經、楞嚴經、楞伽經』等等強制所有佛教徒
要吃素、不吃素就犯戒」的邪見。hvariables謹守本分。世上食用三淨肉的佛教徒，從來
沒有用言語施壓叫那些吃素的佛教徒「偶爾也吃一點淨肉」，不是嗎？所以反而版上並無
蟾蜍派的存在。
要吃素、不吃素就犯戒」的邪見。hvariables謹守本分。世上食用三淨肉的佛教徒，從來
沒有用言語施壓叫那些吃素的佛教徒「偶爾也吃一點淨肉」，不是嗎？所以反而版上並無
蟾蜍派的存在。
佛教界內的「抓取『自以為義』的邪見觀點還用偽經來詆毀食用淨肉者」的高抬、美化素
食派的青蛙，倒是很多。沒辦法，納粹宣傳部長戈培爾說過，謊言說了一千遍，就成為真
理。梁武帝以來，強制素食的偽經流傳了超過一千年了。
食派的青蛙，倒是很多。沒辦法，納粹宣傳部長戈培爾說過，謊言說了一千遍，就成為真
理。梁武帝以來，強制素食的偽經流傳了超過一千年了。
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※ 編輯: CassSunstein (124.218.86.100), 03/06/2017 15:17:17
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推 : 推~1F 03/06 15:30
推 : 哈..阿姜查尊者是尊者 龍樹菩薩就不是菩薩?2F 03/06 17:17
→ : 這麼說吧 執為何處 何處便是處 同樣 大智度論所出
→ : 話說 佛陀未證道之前 接受了牧羊女供養了區區的乳糜
→ : 跟隨的5個從眾便遠離了 沒吃肉哦 ^^
→ : 我沒說苦行是對的 咳.. 只是表達 ^^
→ : 怎麼差這麼多 你懂意思嗎 (笑ing
→ : 註：一芝一麻以養身 當然是錯的 然而呢???
→ : 請問一下 頭陀行來說 某人是它的後面傳承不是?
→ : *** 挑眉微笑ing ***
→ : 叢林派祖師 對於現況及個人的作風來說
→ : 有時是會依據眾生心性 適當的和緩表達呢~
→ : 千萬別以為這樣是對的啦 真的真的~
→ : 這麼說吧 執為何處 何處便是處 同樣 大智度論所出
→ : 話說 佛陀未證道之前 接受了牧羊女供養了區區的乳糜
→ : 跟隨的5個從眾便遠離了 沒吃肉哦 ^^
→ : 我沒說苦行是對的 咳.. 只是表達 ^^
→ : 怎麼差這麼多 你懂意思嗎 (笑ing
→ : 註：一芝一麻以養身 當然是錯的 然而呢???
→ : 請問一下 頭陀行來說 某人是它的後面傳承不是?
→ : *** 挑眉微笑ing ***
→ : 叢林派祖師 對於現況及個人的作風來說
→ : 有時是會依據眾生心性 適當的和緩表達呢~
→ : 千萬別以為這樣是對的啦 真的真的~
→ : 希望能有受持菩薩戒及如法修持的菩薩現身演說正法14F 03/07 00:25
→ : 既要引經據典，為何不引用佛陀經中所說的， 阿姜查尊者
→ : 是誰，抱歉我不認識。
→ : 既要引經據典，為何不引用佛陀經中所說的， 阿姜查尊者
→ : 是誰，抱歉我不認識。
→ : 經有偽經 律無偽律 佛在律典開許淨肉 h網友已提例證17F 03/07 01:08
→ : 在上方"摩訶僧祇律"文 M網友的疑問 我也回應於該文~
→ : 打字太快搞錯 是h大"提婆達多"那篇文 特此更正出處~
→ : 在上方"摩訶僧祇律"文 M網友的疑問 我也回應於該文~
→ : 打字太快搞錯 是h大"提婆達多"那篇文 特此更正出處~
推 : 很贊20F 03/07 01:53
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