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※ 引述《saipipi (雷神)》之銘言：
: 反正大家都知道耶穌是人
: 聖經是人寫的
: 只是耶穌的偉大情操被後人造神
: 聖經也開始被慢慢撰寫。
: 跟中國的關羽87分像
: 但在耶穌更早之前全世界是崇拜哪一個神？

這是非常非常大的一個大哉問
先將問題給個明確點的年代
耶穌被搞成神源自於尼西亞會議(325年)
(不接受會議決議的當然被打成異端)

所以這大哉問的題目是公元325年以前
人類崇拜過多少神祇？

由於題目沒給所謂的「神」訂下個標準或是定義
所以就用最最最廣泛的標準：有人信仰或有人拜就算是神

先說答案：數不完

人類的信仰起於何時，沒有人能知道
學者一般都視「墓葬」為人類對於「生命轉換」有特別的意識

史前人類於同伴死後，特別去挖坑挖洞將其埋葬
放置同伴喜愛的東西、食物或是撒上紅赭石粉
將屍體屈折、捆綁，特定方向埋葬等等，都有其特殊意涵
但這些行為究竟代表什麼，沒人能確定，只能去猜測

像是屈葬(將屍體折成胎兒姿勢)，有些人猜測是希望死者能再生
而捆綁屍體，有些人覺得是防止死者重回人間
紅赭石粉因為顏色，有人認為是如同血液般是生命能量
但實際上史前人類做這些行為究竟為何，沒人能知道

比較可以確定的是
史前人類大多數都認為人死後會在另一個世界繼續生活
而這幾乎可以確定是信仰的起點
不過由於太史前的東西真的幾乎都是猜來猜去的
所以從比較沒那麼史前講好了

農業起源大約都在公元前九千到一萬年上下
不管是穀物的種植還是塊根、塊莖的種植
農業的發展對整個人類史來說當然是非常重要的
對於宗教史來說，農業起源也是關鍵
先祖們為什麼要花那麼多力氣和時間去種植作物
沒人能知道，目前有四五百種說法去解釋
其中有些解釋是因為某些信仰、某些儀式需要特定穀物或植物
而這些解釋究竟是不是正確答案之一，也沒人能知道
但可以確定的是，因為農業的發展，信仰也跟著發展起來

很多早期神話都會有各式各樣植物起源
像新幾內亞附近(農業起源點之一)有個神話
有位類似神明的女子Hainuwele，在死亡後被支解埋葬
然後新幾內亞各式各樣早期農業的植物像是芋頭、香蕉、椰子等植物
就從埋葬她屍塊的地方生長出來，供人食用

類似的神話相當多，而且不止這些神話

這些神話也付於了這些植物神聖的屬性
畢竟這些植物都是源自於神的身體、汗水、排洩物
所以本身也是神聖的化身，食用這些食物也代表將神納入自己體內

起源神話之後就是的農業發展
人類對於農業作物的依賴越高時，越需要各式各樣神祇
不管是規律或不規律的洪水、日月的交替、季節的周期性
舉凡耕作所需要的一切，都不斷的創造出新的神祇出來
不管是日神月神星神季節神雨神水神風神雷神等等等



↑上面看起來字很多
但實際上還是目前還只是宗教史的一滴滴滴
真的要講真的包羅萬象的講不完
有興趣的人去找書唄


由於怕文不對題
後面補充猶太教及耶穌的部份

猶太教早期也是滿滿滿滿數不完的神祇
後來受埃及一神信仰影響才改變的(這改變可是相當血腥)

耶穌又或者該說「彌賽亞」信仰

認為末世會有彌賽亞Messia降臨

當時信仰彌賽亞的猶太部落相當多
每支部落都有屬於自己的彌賽亞信仰
(意思是你的彌賽亞是假的，我的才是真的，這點非常的猶太)
最有名的當然是「死海文書」的那個支派
但最成功是拿撒勒教團，這支教團就是基督宗教的始祖


另
密特拉Mitra信仰不止影響到西方，產生了基督宗教
東方的彌勒信仰也是源自於密特拉信仰

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