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上篇文有人問到四駕跟乩童的差別
我想就藉由這篇把我的認知跟大家分享一下

首先我爸爸其實在上篇文就出現過了
https://i.imgur.com/KCmcJfO.jpg
照片中扶頭籤最靠近鏡頭的這位就是我爸爸
我就不放正面了
先講四駕跟乩童的差別

1.四駕的人選門檻較乩童低點
  所謂乩童者大多要經過嚴格的訓練與坐禁
  而訓練完成後神明多會進行"掛號"
  掛號過後該乩童就成了該神明專用
  其他神明不得擅用
  而四駕據我父親跟我的經驗
  大多只會降在前面的一個人身上
  而這個人稱頭籤
  頭籤其實沒有什麼特別的限制
  只是你會不會跟神明感應的問題而已
  像我爸爸就是到哪裡扶都一下子就觀起來
  我到現在還沒機會扶到頭籤
  (就算扶了我應該也感應不到XD)

2.公信力問題
  基本上坊間認為越多人的轎子公信力越大
  像凡舉進香等大事
  都要八抬大轎左三圈右三圈再來問暗轎
  我爸爸說神明要操控八抬其實是不容易的
  四駕降在一個人身上力夠了催下去就走了
  八抬這麼重沒有一番功夫是沒辦法觀起來轉的
  但這不代表四駕就完全輕輕鬆鬆
  正如前面提到其他三人是沒什麼感應的
  所以你如果不夠力一樣沒辦法控制整個四駕
  我曾經扛過後面的位置
  轎子在轉的力道沒抓好真的會飛出去
  還有就是只要能跟神明感應就可以去扛頭籤
  比較不會有乩童一人獨斷的問題

3.排場比較好看
  比起乩童一個人 有轎子扛著神像走總是比較好看
  所以你看進香跟著去湊熱鬧的廟至少都是八抬出門的
  有需要的話乩童也是會去扶轎的

我曾經問過我爸是什麼時候開始扛?
我爸說他當兵回來以後才開始
一開始也不會感應但是那時候村裡男丁都要出來扛
跟神明互相磨合久了就會了
我姑姑則說我爸年輕的時候很討厭去扛
覺得很累又很麻煩XD
下面有一些扛轎時他的經歷

1.有一次扛到一半忽然有其他神明出來出字表示
  他是南鯤鯓的某王(我爸已經忘了)
  雲遊到此看到有人在觀四駕下來打聲招呼XD

2.有一次經過一家民宅的時候
  神明說裡面拜的家神不正要進去處理
  結果被村民擋下來了
  因為這個處理不好現實面的問題會很大

3.有次虎爺也下來坐駕
  聽說可以明顯感覺到行轎的方式不同

4.有一次請火前去插旗
  我跟我爸才剛把四駕從貨車上拿下來
  我爸就發起來了(才兩個人啊!!!)
  而且有扛前面的阿伯跟我爸都說
  當天神明的氣場超強的
  我爸說他都快受不了了
  為啥我一點都沒感覺啊QQ

後記:
前陣子看了11年前的請火紀錄影片
又看了去年的(剛好差大概10年)
照片中三關帝神尊10年前跟現在一模一樣
但老爸卻變得滿頭白髮了
才發覺爸爸真的老了
近幾年村裡漸漸的也沒人出來扛轎
會感應的都老了年輕人沒經驗也不太會去扛
而村裡的大人就請外面的轎班
更斷絕了年輕人練習的機會

偏偏我與神明沒有過感應
也沒有扛過頭籤的機會
這樣的我去接頭籤的位置也不太可能
至此我覺得這個儀式已變成象徵性的動作
民間信仰正值交替存亡之際
老一輩逐漸凋零而年輕人則不願去理解
造成了許多不良分子接手->
社會感官變差->
一般人不願接觸->
不良分子接手的惡性循環
所以小弟既然是個麻瓜只好用記錄與介紹的方式
為民間信仰盡一份力也希望大家多多關心
屬於我們的信仰

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種種無名是苦根  苦根除盡善根存
但憑慧劍威神力  跳出輪迴五苦門

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