※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2019-05-12 21:09:11
看板 Folklore
作者 標題 [新聞] 玉帝有任期鄭成功掌天庭?驚動蔡政府 恢復祭典固選票
時間 Sun May 12 09:54:10 2019
來源:
https://theme.udn.com/theme/story/6773/3807755
玉帝有任期鄭成功掌天庭?驚動蔡政府 恢復祭典固選票 | 互動看政經 | 多媒體看時事 | 時事話題
4月29日,在台南的延平郡王祠,內政部長徐國勇披著「主祭官」綵帶,主持紀念鄭成功來台358周年中樞祭典。這是祭典被「降格」為地方政府主辦兩年後,再度恢復由中樞派員祭拜。
阿美族出身的行政院發言人Kolas Yotaka(谷辣斯尤達卡),民國105年初當選民進黨不分區立委後,就主張廢除「殖民史觀」的鄭 ...
4月29日,在台南的延平郡王祠,內政部長徐國勇披著「主祭官」綵帶,主持紀念鄭成功來台358周年中樞祭典。這是祭典被「降格」為地方政府主辦兩年後,再度恢復由中樞派員祭拜。
阿美族出身的行政院發言人Kolas Yotaka(谷辣斯尤達卡),民國105年初當選民進黨不分區立委後,就主張廢除「殖民史觀」的鄭 ...
原文:
玉帝有任期鄭成功掌天庭?驚動蔡政府 恢復祭典固選票
2019-05-12 08:00:00聯合報 記者程嘉文/報導
4月29日,在台南的延平郡王祠,內政部長徐國勇披著「主祭官」綵帶,主持紀念鄭成
功來台358周年中樞祭典。這是祭典被「降格」為地方政府主辦兩年後,再度恢復由中樞派
員祭拜。
功來台358周年中樞祭典。這是祭典被「降格」為地方政府主辦兩年後,再度恢復由中樞派
員祭拜。
阿美族出身的行政院發言人Kolas Yotaka(谷辣斯尤達卡),民國105年初當選民進黨
不分區立委後,就主張廢除「殖民史觀」的鄭成功祭典。蔡政府執政後,果然106、107年
,中央不再舉辦祭典,不料今年卻又恢復舉辦。Kolas如今身為行政團隊一員,只能在個人
臉書發文表示異議,但也強調,這是「請假時間」的「個人意見」。
不分區立委後,就主張廢除「殖民史觀」的鄭成功祭典。蔡政府執政後,果然106、107年
,中央不再舉辦祭典,不料今年卻又恢復舉辦。Kolas如今身為行政團隊一員,只能在個人
臉書發文表示異議,但也強調,這是「請假時間」的「個人意見」。
-----------------------------------------------------------------------------
中樞恢復祭典 因鄭成功10月登基? 當初停辦中樞祭典的蔡政府,為何如今自行恢復?
政壇有消息指出,道教界傳說,下任玉皇大帝將由國姓爺鄭成功繼任,信眾將於10月
辦理兩萬人參加的登基大典,考量鄭氏宗親的實力與選票,因此決定恢復。徐國勇對此宣
稱,確實是因鄭氏宗親會陳情,行政院長蘇貞昌核定恢復,但與選舉考量無關。
辦理兩萬人參加的登基大典,考量鄭氏宗親的實力與選票,因此決定恢復。徐國勇對此宣
稱,確實是因鄭氏宗親會陳情,行政院長蘇貞昌核定恢復,但與選舉考量無關。
事實上,當初蔡政府停辦祭典,的確惹火鄭氏宗親,世界鄭氏宗親總會鄭傳興去年就
拒絕出席以示抗議。他也是「鄭成功接任玉皇大帝」的倡言人之一。
拒絕出席以示抗議。他也是「鄭成功接任玉皇大帝」的倡言人之一。
鄭傳興表示,現任玉皇大帝是關聖帝君,1863年(清同治2年)就成為第18屆玉皇大帝
,至今共計156年,功德圓滿,將回歸本位;早在民國94年,延平郡王鄭成功就已由五教教
主推薦、眾神選拔為下任玉皇大帝。中華鄭成功文化協會與開元佛殿,將在10月舉辦第一
屆國際玉皇文化節活動,12日於嘉義的鄭成功園區,舉辦登基大典,號召兩萬五千信眾,
共同慶賀。
,至今共計156年,功德圓滿,將回歸本位;早在民國94年,延平郡王鄭成功就已由五教教
主推薦、眾神選拔為下任玉皇大帝。中華鄭成功文化協會與開元佛殿,將在10月舉辦第一
屆國際玉皇文化節活動,12日於嘉義的鄭成功園區,舉辦登基大典,號召兩萬五千信眾,
共同慶賀。
------------------------------------------------------------------------------
玉皇大帝到底是誰?
玉皇大帝是「玉皇大天尊玄穹高上帝」(玉皇上帝)的俗稱,是「天」信仰的擬人化
。至少從商朝開始,中國人就有系統性的祭天行為。五經之一的《尚書》,其中就有「上
帝」,也稱為「昊天上帝」,漢代鄭玄註解為「天之別名」。帝王僅敢自稱「天子」,都
要強調自己「受命於天」,不難想像古人對其尊重與敬畏,甚至到今天,「老天爺」仍然
是國人習慣用語。
。至少從商朝開始,中國人就有系統性的祭天行為。五經之一的《尚書》,其中就有「上
帝」,也稱為「昊天上帝」,漢代鄭玄註解為「天之別名」。帝王僅敢自稱「天子」,都
要強調自己「受命於天」,不難想像古人對其尊重與敬畏,甚至到今天,「老天爺」仍然
是國人習慣用語。
「玉皇」、「玉帝」一詞,大約在東漢以後,隨著傳統風俗匯聚成道教而出現。唐宋
之間成書的《高上玉皇本行集經》記載:玉帝是「光明妙樂國」的王子,捨棄王位入山學
道,終於成為「諸天之主」,「萬天之尊」。另還有說法指他姓張,有「張大帝」之稱。
------------------------------------------------------------------------------
玉帝輪流做,現任是關公?
明英宗時期整理道教經典,出版《正統道藏》,其中關公的位階是「元帥」。到神宗
時,封他為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。「關聖帝君」、「關帝廟」等說法
,由此而來。
時,封他為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」。「關聖帝君」、「關帝廟」等說法
,由此而來。
那麼為何有一部分道教人士,認為現在的玉皇大帝就是關老爺呢?依據學者考證,
「關帝接玉皇」的說法,起源於清末以來,道教界盛行的「扶鸞(扶乩)救世運動」。民
間出現大量「鸞堂」,各路仙佛聖神經常下凡「降筆」,在沙盤上寫成各種「善書」。
間出現大量「鸞堂」,各路仙佛聖神經常下凡「降筆」,在沙盤上寫成各種「善書」。
民初的《洞冥寶記》宣稱,玉帝已經在位七千多年,「髦期倦勤」,因此決定讓為給
關帝,「眾仙額手稱慶」。並且寫明前後任玉帝的稱號分別為:「蒼穹十七太上聖主無上
妙有玄尊」、「蒼穹第十八聖主武哲天皇上帝」。
關帝,「眾仙額手稱慶」。並且寫明前後任玉帝的稱號分別為:「蒼穹十七太上聖主無上
妙有玄尊」、「蒼穹第十八聖主武哲天皇上帝」。
《洞冥寶記》一出,廣為多數鸞堂接受,各鸞堂又「扶」出其他的「關公當玉皇」經
書。至於將延平郡王鄭成功列為第十九代玉皇大帝,則首見於台中「武廟明正堂」的扶鸞
著作《瑤池聖誌》。
書。至於將延平郡王鄭成功列為第十九代玉皇大帝,則首見於台中「武廟明正堂」的扶鸞
著作《瑤池聖誌》。
------------------------------------------------------------------------------
統獨兩派都愛鄭成功 日本人也推崇
許多歷史學家指出一個有趣現象:三百多年來,不分立場、甚至彼此高度敵對的政權
,卻都對鄭成功有著極正面評價。
,卻都對鄭成功有著極正面評價。
對於立志「反清復明」的遺民,乃至清末的革命黨,鄭成功起兵抗清,鞠躬盡瘁,代
表的是不向韃虜低頭的民族精神。清朝康熙皇帝雖然發兵平台,但也說「朱成功明室遺臣
,非吾之亂臣賊子」。晚清外患疊起,為了籠絡人心,朝廷開始頌揚他的忠義精神。同治
13年(1874年),欽差大臣沈葆禎奏請為鄭成功立祠,朝廷於次年(光緒元年)批准,並
且追諡他「忠節」。沈葆楨為「延平郡王祠」親書對聯:「開萬古得未曾有之奇,洪荒留
此山川,作遺民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是刱格完人。」鄭成功正式
「轉型」,成為清廷頌揚之模範人物。
表的是不向韃虜低頭的民族精神。清朝康熙皇帝雖然發兵平台,但也說「朱成功明室遺臣
,非吾之亂臣賊子」。晚清外患疊起,為了籠絡人心,朝廷開始頌揚他的忠義精神。同治
13年(1874年),欽差大臣沈葆禎奏請為鄭成功立祠,朝廷於次年(光緒元年)批准,並
且追諡他「忠節」。沈葆楨為「延平郡王祠」親書對聯:「開萬古得未曾有之奇,洪荒留
此山川,作遺民世界;極一生無可如何之遇,缺憾還諸天地,是刱格完人。」鄭成功正式
「轉型」,成為清廷頌揚之模範人物。
由於鄭成功生於九州平戶,日本據台之後,繼續肯定具有一半大和血統的鄭成功,強
調「鄭成功的母國日本,統治鄭成功建設的台灣」,並將延平郡王詞改稱「開山神社」。
調「鄭成功的母國日本,統治鄭成功建設的台灣」,並將延平郡王詞改稱「開山神社」。
不過,日本的「國姓爺熱」可不是殖民台灣之後才開始,早在正德5年(康熙54年,
1715年),木偶戲「國性爺合戰」就大受歡迎,第二年改編成歌舞伎劇「國姓爺合戰」,
同樣風靡一時。
同樣風靡一時。
但是「國姓爺合戰」的男主角,卻名叫「和藤內」。劇情敘述和藤內救了流亡到日本
的明朝公主,於是到中國與「大忠臣吳三桂」合作,趕走滿清恢復大明,受封為「國性爺
延平王」。換言之,日本的國姓(性)爺傳說,其實已經完全「本土化」,與歷史上的鄭
成功,八竿子打不著。
的明朝公主,於是到中國與「大忠臣吳三桂」合作,趕走滿清恢復大明,受封為「國性爺
延平王」。換言之,日本的國姓(性)爺傳說,其實已經完全「本土化」,與歷史上的鄭
成功,八竿子打不著。
到了民國時代,鄭成功成了打敗外國侵略者、收復國土的代表人物。隨著大陸失守,
國府退居台灣,處境與當年明鄭相同,自然更是尊崇鄭成功。民國36年二二八事變發生,
國防部長白崇禧來台宣撫,特別晉謁延平郡王祠,興建題有「忠肝義膽」的牌坊。民國39
年,蔣中正總統「復行視事」不久,就到延平郡王祠行禮,親題「振興中華」匾額。民國
52年起,祭典的主祭官,更由台南市長升格為內政部長。
國府退居台灣,處境與當年明鄭相同,自然更是尊崇鄭成功。民國36年二二八事變發生,
國防部長白崇禧來台宣撫,特別晉謁延平郡王祠,興建題有「忠肝義膽」的牌坊。民國39
年,蔣中正總統「復行視事」不久,就到延平郡王祠行禮,親題「振興中華」匾額。民國
52年起,祭典的主祭官,更由台南市長升格為內政部長。
當今台灣與兩岸,統獨爭議甚囂塵上,不過大部分人都尊崇鄭成功。站在大陸立場,
鄭成功是收復海外失土的英雄,特別在他當年駐兵的廈門鼓浪嶼,興建大型塑像,遠望地
平線外的台灣。對台獨陣營而言,則喜好稱鄭氏政權為「東寧王國」,強調他在台「建國
立都」,中日混血的背景,更滿足不少獨派人士的「皇民」情節。
鄭成功是收復海外失土的英雄,特別在他當年駐兵的廈門鼓浪嶼,興建大型塑像,遠望地
平線外的台灣。對台獨陣營而言,則喜好稱鄭氏政權為「東寧王國」,強調他在台「建國
立都」,中日混血的背景,更滿足不少獨派人士的「皇民」情節。
-----------------------------------------------------------------------------
國姓爺地位崇高 政黨為選票不敢忽視
內政部恢復祀鄭,徐國勇就對鄭成功的一生,作出非常「政治正確」的解讀:鄭成功
不被中國利誘投降,不與中國進行統一,更渡海來台趕走荷蘭人,開拓建設台灣,更是國
際貿易家,促進台、日、東南亞國家的貿易往來,「從海洋國家角度思考,鄭成功有其重
要性。」
不被中國利誘投降,不與中國進行統一,更渡海來台趕走荷蘭人,開拓建設台灣,更是國
際貿易家,促進台、日、東南亞國家的貿易往來,「從海洋國家角度思考,鄭成功有其重
要性。」
而從包括劍潭、鶯歌、鐵砧山等地名由來,都與「國姓爺路過」有關(其實他從來沒
去過這些地方),的確可知在民間社會,鄭成功難以搖撼的地位。
去過這些地方),的確可知在民間社會,鄭成功難以搖撼的地位。
當然「民間」的範圍,可能不包括原住民;如果抱持高度原住民意識史觀,鄭成功「
平台」、「墾台」,就是對原住民的殖民與屠殺。不過,政府雖然開放原住民以族語登記
姓名,但是從民國100年到106年,每年登記的新生兒也仍不到百人。這些人也未必都有那
麼強的「反國姓爺」意識。
平台」、「墾台」,就是對原住民的殖民與屠殺。不過,政府雖然開放原住民以族語登記
姓名,但是從民國100年到106年,每年登記的新生兒也仍不到百人。這些人也未必都有那
麼強的「反國姓爺」意識。
相較於排名全台第12位的鄭姓宗親,或是道教信眾,可以預期在很長一段時間裡,國
姓爺應該都不必擔心,自己會被「轉型正義」掉。
姓爺應該都不必擔心,自己會被「轉型正義」掉。
----------------------------------
心得:玉皇上帝可以經由鑾堂降示出書目前由誰當??這依據會不會太薄弱?所以玉皇上
帝是任期制??整個匪夷所思......
帝是任期制??整個匪夷所思......
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.239.46.66
※ 文章代碼(AID): #1Srtp5VU (Folklore)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1557626053.A.7DE.html
※ 編輯: kof70380 (36.239.46.66), 05/12/2019 09:54:23
--
推 : 這應該是換人做,靈體也不能永世存在,但出了六道1F 05/12 10:27
→ : 比較有可能
→ : 比較有可能
推 : 古時候拜玉皇上帝是不能刻神像的 因為平民不能直視皇帝3F 05/12 11:08
→ : 只能說時代變了 皇帝變親民了 也能換人做了 哈哈哈
→ : 只能說時代變了 皇帝變親民了 也能換人做了 哈哈哈
推 : 還好不是講介石!5F 05/12 11:33
推 : 鸞堂之說變成道教共識? 玉帝輪值之說風行自鸞堂信仰,其尚6F 05/12 12:30
→ : 屬民間信仰的新興教派,怎可算是道教的共識?
→ : 屬民間信仰的新興教派,怎可算是道教的共識?
→ : 上次在武廟問關帝爺~祂說他也是玉帝管轄的。有些不好回答8F 05/12 12:58
→ : 的問題,祂要我去請教玉帝為準~
→ : 的問題,祂要我去請教玉帝為準~
推 : 玉帝應該只是職位10F 05/12 13:07
推 : 延平王是玄天上帝再輪迴人間的法身,豐功豈在尊明朔?確保12F 05/12 14:04
→ : 台灣入神道
推 : 大陸是小龍穴,台灣是龜王島,懂了嗎?
→ : 上世紀龜蛇大戰,本世紀撥亂反正,以史為鑑,令和為貴,勸
→ : 君把定心莫虛,天註福祿自有餘,和合重重常吉慶,時來終遇
→ : 得明皇。
推 : 今天是農曆四月初八佛誕節、浴佛節,心若真實不虛,普濟眾
→ : 生,渡一切苦厄,法輪常轉,慈悲喜捨,靈如世尊,離苦得樂
→ : ,人人皆是觀世音,腳下即是淨土國,天佑台灣!
→ : 台灣入神道
推 : 大陸是小龍穴,台灣是龜王島,懂了嗎?
→ : 上世紀龜蛇大戰,本世紀撥亂反正,以史為鑑,令和為貴,勸
→ : 君把定心莫虛,天註福祿自有餘,和合重重常吉慶,時來終遇
→ : 得明皇。
推 : 今天是農曆四月初八佛誕節、浴佛節,心若真實不虛,普濟眾
→ : 生,渡一切苦厄,法輪常轉,慈悲喜捨,靈如世尊,離苦得樂
→ : ,人人皆是觀世音,腳下即是淨土國,天佑台灣!
→ : 就,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,就好了!21F 05/12 16:11
推 : 一派胡言...22F 05/12 16:16
→ : 真的假不了 玉皇果位有這麼修??
→ : 拜託去看一下 玉皇集行經本...
→ : 800劫始證金仙 又歷800劫 ...一直度了3200劫
→ : 才證道玉皇果位...其間還證了如來果位
→ : 真的假不了 玉皇果位有這麼修??
→ : 拜託去看一下 玉皇集行經本...
→ : 800劫始證金仙 又歷800劫 ...一直度了3200劫
→ : 才證道玉皇果位...其間還證了如來果位
→ : 善書大都騙人的 我還看過楊贊儒的天堂遊記和地獄遊記27F 05/12 16:22
→ : 一直在創造罪指責人而已
→ : 一直在創造罪指責人而已
推 : 等人斷氣那一天就知道了29F 05/12 18:56
→ : 隨喜功德,願賭服輸,各人造業各人擔,一念之間,如去如來
→ : ,人心難渡,恆順眾生,去留寬心,因果公平
→ : 隨喜功德,願賭服輸,各人造業各人擔,一念之間,如去如來
→ : ,人心難渡,恆順眾生,去留寬心,因果公平
噓 : 對消費"民族英雄"的蔡政府表示噁心32F 05/12 19:26
噓 : 狗拉屎酒駕臭婊子33F 05/12 19:45
--
※ 看板: terievv 文章推薦值: 0 目前人氣: 0 累積人氣: 109
回列表(←)
分享