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作者 s386644187 (痕君)
標題 Re: [閒聊] 黃巾軍為什麼是壞人？
時間 Mon Aug  5 08:34:59 2024

真要說，一樣有宗教屬性的張魯其實不錯

張魯在各地設立「義舍」，置「義米」、「義肉」，免費提供給過路者食宿，又怕人多吃，
特地在教規上加了「人若食用過量，鬼能使其生病」。

皆以祭酒為治，民夷便樂之。 雄據巴、漢垂三十年。  —《三國志.張魯傳》

除了張魯，要找出漢末諸侯道德相對高，我個人偏向劉表、劉寵、士燮這些保境安民，治理
評價好的諸侯。

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※ 作者: s386644187 2024-08-05 08:34:59
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※ 同主題文章:
[閒聊] 黃巾軍為什麼是壞人？
08-05 01:26 ak47123121
Re: [閒聊] 黃巾軍為什麼是壞人？
08-05 06:45 benjy0218
Re: [閒聊] 黃巾軍為什麼是壞人？
08-05 08:34 s386644187
Re: [閒聊] 黃巾軍為什麼是壞人？
08-05 09:07 HarunoYukino
→ EXIONG: 劉璋不是也是留守派嗎1F 08/05 08:42
→ s386644187: 劉璋治理是擺爛，劉備是高壓，我都沒列2F 08/05 08:43
→ meredith001: 張魯就黃巾的分支 關起門來玩自己的
然後張魯很討厭劉備3F 08/05 08:57
推 HarunoYukino: 五斗米教跟黃巾是兩個不同派別5F 08/05 08:59
→ ShaShoukun: 你頂多說同樣是道教的一支，張魯傳教從他阿公就開始了6F 08/05 08:59
→ nightyao: 劉表是政客，說說而已7F 08/05 08:59

初，荊州人情好擾，加四方駭震，寇賊相扇，處處麋沸。表招誘有方，威懷兼洽，其姦猾宿
賊更為效用，萬里肅清，大小咸悅而服之。關西、兗、豫學士歸者蓋有千數，表安慰賑贍，
皆得資全。遂起立學校，博求儒術，綦母闓、宋忠等撰立五經章句，謂之後定。愛民養士，
從容自保。
→ ShaShoukun: 跟黃巾根本沒有啥屁關係好嗎8F 08/05 08:59
→ HarunoYukino: 五斗米是正一道 黃巾是太平道9F 08/05 09:00
→ ShaShoukun: 而且人家是很正經的宗教經營，跟張角這種喊口號誰都可以稱自己黃巾還是搶人的根本不一樣10F 08/05 09:00
推 leeberty: 黃巾是太平道吧? 張魯是張道陵嫡系直傳的天師道耶12F 08/05 09:01
推 HarunoYukino: 劉備的高壓是針對劉璋擺爛13F 08/05 09:03

直百銖的爭議就不說了，高強度的戰爭需求對百姓負擔也很重(男戰女運)

劉備興土木的工作量也不小
「於是起館舍，築亭障，從成都至白水關四百餘區。」

就是前期透支太多國力，諸葛亮後期常常吐槽益州疲弊
推 hank13241: 要說我覺得黃巾很像日本戰國時期的本願寺，以不論是誰，只要念佛就能往生前往極樂淨土為號召，吸引一堆平民百姓，後來以此為基礎發動一揆，儼然是一個戰國大名，但至少他們治下是平穩的，不像黃巾只會掠奪不會治理14F 08/05 09:09
※ 編輯: s386644187 (103.36.25.80 臺灣), 08/05/2024 09:10:32
→ ShaShoukun: 其實也不像本願寺，本願寺宗教基礎下的控制力是很大的黃巾好幾路，張角控制權的大概沒幾個
所以平亂時東漢才可以採逐各擊破的方式，因為各路黃巾根本都只想搶自己的，甚至有些根本就是原山賊喊自己黃巾而已，這種的哪可能跟你配合18F 08/05 09:12
※ 編輯: s386644187 (103.36.25.80 臺灣), 08/05/2024 09:16:00
→ SangoGO: 五斗米的張魯應該跟本願寺才比較像吧，為帶有宗教色彩的割據領袖，在其境內較為安定23F 08/05 09:19
推 jerrylin: 士燮還行  但他子孫不行25F 08/05 09:37
推 Houei: 劉虞把往年幽州負債累累 搞到由負轉正盈餘..偏偏遇到公孫瓚26F 08/05 09:38

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