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作者 kokoko (KOKOKO)
標題 Re: [討論] 呂捷為啥開始比較偏綠？
時間 Tue Feb 13 03:28:06 2024
 
※ 引述《takase》之銘言
: ※ 引述《flylim0902 (Flylim)》之銘言：
: : 我記得呂捷剛爆紅的時候有個影片是他用戲謔的方式在講學運
: : 好像說什麼用水肥車噴學生，學生就會臭到自己回家了
: : 啊不過後來看他臉書的文
: : 或是影片的內容
: : 也不能說綠啦，就是比較本土
: : 為什麼呂捷會有這種轉變啊？
: 學歷史的，多少有點太陽底下無新鮮事，凡存在即合理的傾向
: 從這角度去看，你要不是跟呂捷一樣轉向本土
: 要不就是跟李天豪那樣逐漸舔狗化
: cheap跟上面兩位相比，還沒有定型，屬於還在尋找自己定位和路線的階段
 
 
李天豪似乎很討厭「台灣人」這個概念
 
但又像老一輩深藍找不到對這詞彙的發力點
 
直到某個時間點
 
他不知道從哪聽到「想像的共同體」這概念
 
從此以後
 
他就一天到晚把「想像的共同體」掛在嘴邊
 
只是他可能是為人比較溫和
 
講難聽就是比較孬
 
不敢直接大聲嗆「台灣人根本不存在」
 
「台灣人只是想像的共同體」
 
 
 
不過可能很多人在等他說這句話吧
 
因為只要他ㄧ說出口
 
就可以馬上回
 
「難道中華民族/中國人不是想像的共同體？」
 
 
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.72.20.41 (臺灣)
※ 作者: kokoko 2024-02-13 03:28:06
※ 文章代碼(AID): #1bod58TL (HatePolitics)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1707766088.A.755.html
※ 同主題文章:
[討論] 呂捷為啥開始比較偏綠？
02-12 18:39 flylim0902
Re: [討論] 呂捷為啥開始比較偏綠？
02-12 21:12 taot917
Re: [討論] 呂捷為啥開始比較偏綠？
02-12 22:33 william2001
Re: [討論] 呂捷為啥開始比較偏綠？
02-12 23:36 takuminauki
Re: [討論] 呂捷為啥開始比較偏綠？
02-13 03:28 KoKoKo
推 pirachikane: 台灣人或中國人的概念確實都是想像的共同體沒錯1F 175.182.11.127 台灣 02/13 03:32

這詞就是反民族主義反國家的人發明的

只要你敢說所有國家民族都是想像的共同體XD


 
推 MVPGGYY: 台灣人跟中國人都是國族主義啊3F 39.10.32.87 台灣 02/13 03:35
※ 編輯: kokoko (42.72.20.41 臺灣), 02/13/2024 03:36:16
→ pirachikane: 應該說台灣人這個概念本來就是日治後才有的概念，原本閩南、客家原住民在台灣可沒交集，中國人或中華民族也是民國後才成熟的概念，不然原本都滿漢等族哪有中華民族4F 175.182.11.127 台灣 02/13 03:39
→ jimmy5680: 想像的共同體指的是社會與文化的建構9F 74.212.230.218 美國 02/13 03:49
推 tfct: 他是誰？10F 1.162.151.9 台灣 02/13 04:22
→ ke0119: 華人就是想像的共同體啊11F 42.75.53.212 台灣 02/13 04:29
→ bluenan: 台灣人在逃難廢物逃難前就有了12F 58.114.248.4 台灣 02/13 04:40
→ Nfox: 因為民族主義本來就是資本主義發達後才有的產物13F 1.200.116.163 台灣 02/13 05:15
推 abc12812: 共同體那是從人類大歷史借用來的觀念吧15F 184.191.81.15 美國 02/13 05:51
→ geordie: “想像的共同體”是歐美哲學家才會提出的理論吧，一個受儒家與法統思想的人是不會想到有“想像的共同體”的概念
沒有經過類似宗改的思想變革，很難會有這種論點產生16F 114.40.170.74 台灣 02/13 07:03
推 pponywong: 就跟德意志地區一樣啊 最早也有自己的德語跟腔調21F 101.12.46.146 台灣 02/13 07:15
→ geordie: 就像萬惡的共產主義的發明者是虔誠的教徒家庭出身的23F 114.40.170.74 台灣 02/13 07:16
推 WINDHEAD: 那句話的重點是共同體，不是想像
是在講共同體這麼堅實的東西竟然是可以建立在大規模的想像,並不是在說這虛幻實際上要做到共同的想像不是什麼簡單事舉台灣人的例子可能不是太恰當
因為台灣是個不大不小的島嶼,只要外力干涉偏弱的時候很容易就會形成共同體25F 126.148.6.41 日本 02/13 07:51
→ geordie: 歐美所謂“想像”一詞大部份都用來架空一些現實阻礙，而讓理論有辦法跑下去，而非只是指虛假32F 114.40.170.74 台灣 02/13 08:01
推 WINDHEAD: 就不知道為什麼很多人愛抓著想像兩個字來貶抑共同體的存在35F 126.148.6.41 日本 02/13 08:12
→ a26893997: 他雖然有大中華思想 但他是個好老師 他並不會把他的意識形態帶入課堂中 十多年前他的學生路過37F 42.73.112.131 台灣 02/13 08:12
→ WINDHEAD: 其實華人配不配得上這個名詞都不好說40F 126.148.6.41 日本 02/13 08:13
→ geordie: 興許中國文字獄的影響太大了吧41F 114.40.170.74 台灣 02/13 08:18
推 oliver81405: 李天豪是大中國主義者呀 只是他不敢明目張膽地講42F 118.166.198.8 台灣 02/13 08:57
推 lbowlbow: 中國是雙重標準主義，視哪個比較有利決定用民族主義還是國族主義44F 223.137.39.9 台灣 02/13 10:58
推 dani1992: 想像的共同體是褒義才對拔46F 172.226.160.21 台灣 02/13 11:12
推 umano: 想像的共產黨47F 111.250.12.164 台灣 02/13 11:14
推 j1a0m0e4s: 怎不說中華民族就是個想像的共同體48F 108.199.241.4 美國 02/13 11:22
→ asutoranakan: 李老師很明顯是大中華主義者，要說台灣人是想像的共同體，依照這標準來看，中華民族更是標準的想像的共同體，但李老師的節目我還是願意看，因為他雖然立場也很鮮明，但他的頻道內容還算有很多史料及文獻支撐49F 36.234.84.185 台灣 02/13 11:55

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