作者:
pili1321 (小強)
114.24.152.134 (台灣)
2018-08-18 13:53:45 → pili1321: 口湖萬善爺的形象蠻多的~ 有男有女，也有狗
而金湖萬善祠的鎮殿萬善爺，頭邊還雕了很多小頭
也代表是眾多水魂的集合形象 3F 08-18 14:12
→ pili1321: 其實口湖蚶仔寮萬善爺在很多年前就被升格成萬善千歲了 14F 08-18 15:58
→ pili1321: 九如王爺奶奶是 18F 08-18 17:34
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作者:
hebeshaman (奈奈子)
59.115.95.100 (台灣)
2018-07-19 10:47:23 噓 pili1321: 你好像有來過 2F 07-19 11:22
作者:
nike110102 (開脫拉庫逆襲的夏亞)
180.204.177.150 (台灣)
2018-07-16 08:37:50 推 pili1321: 靈帝殿、新舊嘉蓮宮 34F 07-17 11:27
作者:
kokone (kokone)
61.62.127.55 (台灣)
2018-03-06 02:12:00 推 pili1321: 淚推好文。
我認為代天巡狩原本是特定用法，在民間逐漸轉變，這也可以反應老百姓對於神明職權的一種想像。 4F 03-06 09:05
推 pili1321: 其實領兵進香也被一些地方認為是接旨，像招軍請火的。 22F 03-07 08:49
作者:
pili1321 (小強)
140.109.185.118 (台灣)
2018-03-05 13:32:07 → pili1321: 神格確實有差，我也想知道道教的區分方式。關於天后的部分，這是我自己的看法，由於媽祖被封天后，縱然祂神格無法等於玉皇，但在一般人來看，也已經有相近的地位在。王爺的代天巡狩要用人間政府的行政來設想。 4F 03-05 20:38
→ pili1321: 其實我覺得是千歲爺的XD 20F 03-05 23:01
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作者:
skj21568 (龍哥)
210.60.122.3 (台灣)
2018-02-25 23:57:23 推 pili1321: 索看到的保生大帝是李保延，在他的描述下，祂似乎領有玉旨，在民間信仰的認知中，李屬於有德性的鬼魂去擔任某神的代言人，但在索的眼中，祂還是鬼，顯示索對於神的定義實際上是一神教的定義。 18F 02-27 17:58
作者:
Vassago (單身真是一種罪)
120.126.194.176 (台灣)
2018-02-26 13:36:27 推 pili1321: 可能不同廟的外五營+1
雖然不是一定，但大致上有設的話應該都會有。除非主神有特別指示。 17F 02-27 09:44
作者:
purue (purue)
61.228.154.227 (台灣)
2018-02-20 16:58:42 推 pili1321: 我對那邊不熟悉，不過查一下，覺得可能原文有點誇大，實際上應是指國姓橋事件，幾年前板上有討論過這個故事 11F 02-20 19:28
作者:
ccclum 42.73.117.14 (台灣)
2018-01-30 01:21:30 推 pili1321: 其實我最近覺得3c越來越中肯。 54F 02-01 09:41
作者:
CassSunstein (Pm)
124.218.86.100 (台灣)
2018-01-13 01:34:57 推 pili1321: 天師的繼承已經是政治問題~也牽扯到中共跟民國的道統問題，現況就已經不是血緣優先，而是誰真的有支持跟號召力比較重要了~不過民間信仰最尊崇的天師大多仍是祖天師 5F 01-13 10:35
作者:
Tonego (東宮)
218.173.98.123 (台灣)
2018-01-07 22:57:48 推 pili1321: 東門王爺本來屬有應公廟，原本叫東門公祖。 30F 01-09 21:05