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作者 標題 [閒聊] 傳統宗教信仰在年輕一輩會逐漸式微嗎？
時間 Tue Jan 9 23:04:59 2024
乳蹄
《冥戰錄》開頭提到
https://i.imgur.com/r8BrYWc.jpg
![[圖]](https://imgur.disp.cc/3T/r8BrYWc.jpg)
https://i.imgur.com/H04QjbD.jpg
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白話一點地說
就是有求於神明，所以信仰
祈求神明保佑
雖然台灣遍地各種宮廟
但是除了相關產業的人外
一般民眾，尤其是年輕一輩的
對於這些神啊佛啊的信仰程度普遍不高
初一十五拜拜什麼的，很多都是拿香跟拜
確實我們會耳聞某些過得不是很好的人
說著自己想去某某廟拜一下改運之類的
但就如同前面說的，與其說是信仰
其實就是有求於神
不說年輕一輩，光論及我們這些七八年級的
有一定程度宗教信仰的應該很有限
台灣一雖說年到頭各種宗教相關活動盛行
對於年輕一輩的觸及度似乎不高
未來傳統宗教信仰在年輕一輩
有可能逐漸式微嗎？
--
◣◣ ◢◢
貓貓仰臥起坐 <3
--
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※ 作者: Homura 2024-01-09 23:04:59
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※ 同主題文章:
● 01-09 23:04 ■ [閒聊] 傳統宗教信仰在年輕一輩會逐漸式微嗎？
01-10 01:41 ■ Re: [閒聊] 傳統宗教信仰在年輕一輩會逐漸式微嗎？
01-10 11:16 ■ Re: [閒聊] 傳統宗教信仰在年輕一輩會逐漸式微嗎？
01-10 15:05 ■ Re: [閒聊] 傳統宗教信仰在年輕一輩會逐漸式微嗎？
01-10 23:15 ■ Re: [閒聊] 傳統宗教信仰在年輕一輩會逐漸式微嗎？
推 : 不會1F 01/09 23:11
→ : 形式會換但不會式微。相信星座或占卜或溝通師都那麼多了2F 01/09 23:12
→ : 不一定，伊斯蘭教和基督教還是活的好好的3F 01/09 23:13
→ : 內心脆弱的人還是一樣多
→ : 內心脆弱的人還是一樣多
推 : 改成各種師父來吃這塊大餅而已5F 01/09 23:14
推 : 看社會階層吧 現在高社會階層越來越不信傳統宗教 低社會階6F 01/09 23:15
→ : 層泡在宮廟
→ : 層泡在宮廟
推 : 不會，有興趣去遶境一天，會發現年輕人比想像的多，只是8F 01/09 23:16
→ : 對信仰的態度不同
→ : 對信仰的態度不同
→ : 看你怎麼定義傳統10F 01/09 23:17
推 : 年輕不信老了改信的比例不低 應該大過小時信變不信的11F 01/09 23:17
推 : 不會 宮廟8+9生育主力12F 01/09 23:18
推 : 人類不可能沒有宗教過活 頂多傳統宗教要產業轉型而已13F 01/09 23:19
→ : 福音派的成功神學也是這樣崛起的
→ : 更沒有高階層不信宗教的狀況 高階層反而會信一些很怪異的
→ : 福音派的成功神學也是這樣崛起的
→ : 更沒有高階層不信宗教的狀況 高階層反而會信一些很怪異的
→ : 怪異的就傳統了啊16F 01/09 23:21
→ : 不傳統
→ : 不傳統
→ : 高階哪裡不信教，基督天主教明明一堆，台灣的也是18F 01/09 23:22
→ : 這些在台灣發跡也很久了，應該也算"傳統"宗教
→ : 甚至有些困惑，靈糧堂這種的怎會吸引到一些富裕階層
→ : 一整個怪的宗教分會
→ : 這些在台灣發跡也很久了，應該也算"傳統"宗教
→ : 甚至有些困惑，靈糧堂這種的怎會吸引到一些富裕階層
→ : 一整個怪的宗教分會
→ : 高階層在高強度社會競爭下反而心靈更脆弱更需要宗教寄託22F 01/09 23:26
→ : 我想說的是高社會階層的年輕人越來越不信教23F 01/09 23:28
→ : 我身邊低於30歲幾乎沒有相信神鬼的 連掃墓都不想去
→ : 對年輕人來講現在太多心靈支柱
→ : 我身邊低於30歲幾乎沒有相信神鬼的 連掃墓都不想去
→ : 對年輕人來講現在太多心靈支柱
推 : 比起神,祖先被拋棄的速度會更快26F 01/09 23:31
→ : 以前人寄託耶穌媽祖 現在更喜歡VT 偶像27F 01/09 23:32
→ : 我跟樓上幾樓的看法類似，也是我這篇想討論的28F 01/09 23:33
→ : 傳統宗教也只是平常巡迴演唱會辦多了29F 01/09 23:34
→ : 其實不用到高階層，一般年輕人對於宗教信仰大概興趣都不高30F 01/09 23:34
→ : ，掃墓什麼的更不用說，家族掃墓我這下一代的幾乎都不參與
→ : 了
→ : ，掃墓什麼的更不用說，家族掃墓我這下一代的幾乎都不參與
→ : 了
推 : 年輕人很多也是敬而遠之吧 普渡只要公司或家裡有辦33F 01/09 23:35
→ : 還是願意拿香拜 祖先不想拜 但如果是自己親近的人
→ : 還是會拜一下
→ : 還是願意拿香拜 祖先不想拜 但如果是自己親近的人
→ : 還是會拜一下
→ : 人家扛轎出巡辦多勤快 佈道大會也沒少辦 分靈體都能多處開辦36F 01/09 23:35
推 : 宗教法都通過了 人家8+9搞不好賺得比你還多37F 01/09 23:38
→ : 不同IP的粉絲之間互戰早就看多了38F 01/09 23:38
→ : 就是拿香跟拜啊 XD但是等到自己做主/當家後，還會延續下去39F 01/09 23:38
→ : 嗎我蠻好奇的
→ : 嗎我蠻好奇的
→ : 年輕人不代表聰明啊 一堆人信邪教的41F 01/09 23:39
→ : 而人家搞同人和盜版商品用來營利不會被告 哪裡賺錢哪裡待42F 01/09 23:39
→ : 你還不如擔心X保破產 台灣宗教大概會來越賺吧43F 01/09 23:39
推 : 信鬼不信神，長大脫離父母後就沒再拿過香也不拜拜44F 01/09 23:39
→ : 古代的神還能當故事 把現有的人當神被騙還醒不過來45F 01/09 23:40
→ : 你連房子可能都買不起 人家房地產不知道有多少了46F 01/09 23:40
→ : 政府還不能管
→ : 政府還不能管
→ : 在經濟可持續性上 人家粉絲存活基礎就是比較健全48F 01/09 23:41
→ : 邪教整天叫你要處理你的父母這比傳統宗教良善嗎49F 01/09 23:41
→ : 在經濟上 宗教比一些中小企業還穩定吧50F 01/09 23:41
→ : 哪像偶像粉絲只能持續被收割 錢花完了就沒法追星了51F 01/09 23:41
→ : 啊 應該一些上市公司都比不上52F 01/09 23:42
→ : 哪天XX宮集資上市CAGR可能都還超過COVER53F 01/09 23:42
→ : 你看行天宮都已經不需要依賴一般的小額了54F 01/09 23:43
→ : 從虛無飄渺的給你保佑轉化成股東配息 聽起來有沒有更有保佑55F 01/09 23:43
→ : 你可以投資房地產 股票 資本更多的宗教不能嗎56F 01/09 23:44
推 : 傳統信仰的影響力不如30年前那是肯定的57F 01/09 23:46
→ : 但是會不會逐漸式微就難說了
→ : 但是會不會逐漸式微就難說了
→ : 是信仰這事啦 XD宗教團體我知道很多都在持續壯大自己59F 01/09 23:46
推 : 不會，只會去信更天兵的，然後還不是正經的宗教法人60F 01/09 23:48
推 : 答案是肯定的61F 01/09 23:50
→ : 像紫衣很多自稱高學歷 年輕的 迷信還不是更重62F 01/09 23:52
→ : 因為人對信仰這種概念依賴 跟學歷高低沒那麼有關63F 01/09 23:53
→ : 有點關係的是學歷高的人通常看到的"常規"比較多
→ : 所以有稍微比較高的機會對於宗教裡面的怪事感到反感
→ : 有點關係的是學歷高的人通常看到的"常規"比較多
→ : 所以有稍微比較高的機會對於宗教裡面的怪事感到反感
→ : 會信紫衣的還是相對少數啊 你用紫衣裡很多高學歷推導出高66F 01/09 23:57
→ : 學歷都信紫衣 就跟用得睪丸癌都是男生得出男生都會得睪丸
→ : 癌是同個邏輯
→ : 學歷都信紫衣 就跟用得睪丸癌都是男生得出男生都會得睪丸
→ : 癌是同個邏輯
推 : 信仰宗教變成信仰政治而已，用愛發電會比燒香保佑更科學69F 01/09 23:59
→ : 嗎？
→ : 嗎？
→ : 台灣有更大的迷信啊不好說71F 01/10 00:00
推 : 學儒學算宗教信仰嗎72F 01/10 00:00
→ : 廣義來說 你放棄思考而錯誤歸因的行為都是交給信仰解釋73F 01/10 00:21
推 : 不會 反而會有恢復的趨勢74F 01/10 00:22
→ : 還是有不少年輕人上教會的吧!雖然本質上比較像社群75F 01/10 00:24
→ : 上教會給我的感覺比較不像是信仰耶，純就華人世界來說啦76F 01/10 00:27
推 : 年輕人不信教是正常的 通常是被社會毒打過才會開始信教77F 01/10 00:29
→ : 韋伯很早就講過了 資本主義興起後的宗教目的就開始轉變78F 01/10 00:29
→ : 近代基督新教更像是兄弟會一樣的組織 認識人並用人脈茁壯
→ : 台灣的傳統佛道宮廟比較地域且鬆散 但新興的都導入這思維
→ : 像福音派那些 根本看不上89 獵的都是頂大或高階中產
→ : 近代基督新教更像是兄弟會一樣的組織 認識人並用人脈茁壯
→ : 台灣的傳統佛道宮廟比較地域且鬆散 但新興的都導入這思維
→ : 像福音派那些 根本看不上89 獵的都是頂大或高階中產
推 : 現在還有紫衣嗎82F 01/10 00:37
推 : 想到黃飛鴻電影裡白蓮教主腿開開被底下護法扛在肩上的樣83F 01/10 00:45
→ : 子
→ : 子
推 : 文化傳承可能會斷掉一些，但拜神求保佑習慣應會持續很久85F 01/10 00:47
→ : 真的有神還會壞人爽爽過喔，年輕人早就看清現實了86F 01/10 01:04
推 : 教會還要定期去捐獻的，不去還會被教會小組長打電話來關87F 01/10 01:07
→ : 切，看了真的挺無言...
→ : 切，看了真的挺無言...
→ : 如果真的有神幹嘛要選國會 全台宮廟一間派一個乩童 讓神帶89F 01/10 01:07
→ : 領國會 國家還不逆轟高灰
→ : 領國會 國家還不逆轟高灰
推 : 年輕人不拜鬼神、不掃墓等等的只是宗教形式逐漸改變，91F 01/10 01:09
→ : 過去那套不適用於當下，但信仰這種「行為」不會怎麼消
→ : 失，三百年前漢人移民台灣時的信仰形式跟現在也相差甚
→ : 遠，可能再過十年，民間信仰會繼續跟各個領域結合產生
→ : 變化，例如去形式化的儀式、或是轉化成別的型態繼續存
→ : 在
→ : 台灣民間信仰宮廟文化這麼興盛有其原因，自然地理、民
→ : 族組成、歷史因素與國際關係都有影響，而這些因素共同
→ : 塑造了台灣人對信仰與神靈的需求，所以一兩代人的觀念
→ : 與行為很難真的撼動上面那些外部環境因素，舊的形式不
→ : 符需求會被替換，但需求本身仍在，所以文化會衍生出符
→ : 合社會對信仰需求的新型態信仰
→ : 過去那套不適用於當下，但信仰這種「行為」不會怎麼消
→ : 失，三百年前漢人移民台灣時的信仰形式跟現在也相差甚
→ : 遠，可能再過十年，民間信仰會繼續跟各個領域結合產生
→ : 變化，例如去形式化的儀式、或是轉化成別的型態繼續存
→ : 在
→ : 台灣民間信仰宮廟文化這麼興盛有其原因，自然地理、民
→ : 族組成、歷史因素與國際關係都有影響，而這些因素共同
→ : 塑造了台灣人對信仰與神靈的需求，所以一兩代人的觀念
→ : 與行為很難真的撼動上面那些外部環境因素，舊的形式不
→ : 符需求會被替換，但需求本身仍在，所以文化會衍生出符
→ : 合社會對信仰需求的新型態信仰
推 : 會相信星座、算命、手相的年輕一代沒有比較不迷信103F 01/10 01:18
→ : 還有相信改名可以轉運的 改名要去找算命 都是年輕人
→ : 還有相信改名可以轉運的 改名要去找算命 都是年輕人
推 : 信仰源自大腦，沒有傳統信仰會有新的信仰的105F 01/10 01:51
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