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作為念過一綱多本版、國立編譯館版歷史課本的學生，看到這篇感慨良多



但無論哪一種，都對陳澄波沒什麼著墨。為什麼？

說好的多元價值呢？

說好的解放箝制思想呢？

說好的各家出版社的言論自由呢？

理由很簡單

大考不會考的東西，編輯他進去幹嘛？

雖然很殘酷，但這就是實情。



所謂+365再來念的概念，就好比有人大一進宿舍會帶7000單一樣，結果都是放在那積灰塵不會翻..

所以對考生來說，寧可命題範圍小一點好，這是很普遍的心情，請不要苛責它們



以上種種造成的後果，就是台灣現在沒有文化可言。


這其實也導致很多長遠的影響：

例如我們文創總是搞不起來（誠品、紙膠帶、抄襲的鄉村彩繪）

例如我們的娛樂或認同的品牌價值就是舶來品（蓋百貨、買名牌、外商就是讚）

例如我們的人民品格就是投機心態（哪邊強我就加入哪邊、有漏洞鑽我就當賺到）
↑註 國民黨版的課本就是教各種靠爸：靠鄭成功、靠滿清、靠日本、靠大陸、靠美援...阿我們自己的立場咧幹??

也幸虧我們好歹念了點孔孟、儒家、華夏的東西，所以至少日常社會的倫理還建立得起來。至少我們有一些標準、共識在。

但其實我們本來可以更好的

我們本來可以有自己的東西。

我們本來可以不用拿強國、大國的過去來自慰。

等到我們有那一天，台灣才算是真正的思想解放！



也許有人覺得歷史課本怎麼會牽拖到那麼多，

也對，一個國家的文化與思潮怎麼可能靠幾本書建立起來呢！

但反過來說

連最死板、最基本的國民教育文本都沒有自己的思想了，
我們又如何期待社會各層百花齊放呢？
※ 引述《blum (BLUM)》之銘言：
: 他的一生是台灣傳奇，為什麼歷史課本沒有「陳澄波」？
: 原文出處
: https://goo.gl/mmKaMa
: 「主播有錯，但是更該怪的是教育。」
: 筆者曾在去年故宮90周年院慶「陳澄波壓軸大展」時，在貴刊投書〈請教故宮：「陳澄波
: 」是怎麼死的？〉一文，這篇文章是既嚴肅又沉重的歷史故事，卻有12多萬人點閱，7萬
: 多人按讚分享。為什麼？
: 因為很多人都沒聽過「陳澄波的故事」。
: 「陳澄波是誰？」恐怕不只該新聞主播，很多民眾也不知道。
: 陳澄波（1895～1947），1895年出生於嘉義市，今年恰是他的120歲冥誕。家境清寒的他
: ，13歲才到公學校讀書。當時台灣處於日治時期， 畫家社會地位很高，畫作入選日本帝
: 展會是報紙頭條，陳澄波的理想就是成為畫家。他在台灣總督府國語學校（即現今臺北市
: 立大學）求學期間受日本畫家指導，畢 業後為了生活回到嘉義校書。
: 1947年「二二八事件」爆發，衝突迅速蔓延全台。當風暴席捲嘉義，當時嘉義市長孫志俊
: 要求軍方進入嘉義鎮壓，造成市民死傷慘重。陳澄波等6名嘉義 市參議員擔任「和談代表
: 」，前往嘉義水上機場和軍方談判。誰知這哪裡是「和談」？
: 他們一到嘉義水上機場門口就被趕下車，
: 用衣服蒙住臉，雙手則被反綁在背後 用鐵絲纏繞，陳澄波慘遭拘禁刑求。
: 3月25日，陳澄波背上插著死囚牌，跪在囚車上，沒有經過任何審判，一代畫家陳澄波在嘉
: 義市火車站前遭到「公開槍決」， 慘死在他畢生最熱愛的嘉義街頭，很諷刺地，那一天
: 正好是中華民國的「美術節」。
: 黑暗終究會過去，陳澄波畫作終於重見天日，《淡水夕照》以兩億多元賣出，創下台灣畫
: 家新紀錄！今年2月2日，Google首頁換上陳澄波畫作《淡水夕照》，紀念他的120歲誕辰
: ，陳澄波成為第一位登上Google首頁的台灣人。
: 「身為台灣人，當知台灣事！」
: 過去課本沒有陳澄波，這是國民黨不告訴你的歷史；教育部微調課綱後，在新版高中教科
: 書，還要刪除台灣人權事件中最重要的「二二八事件」和「白色恐怖」，再這樣下去，自
: 己的歷史也要自己教！

我話說完了，誰贊成？誰反對？

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