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無聊，手癢回你這篇一下

※ 引述《cka ()》之銘言：
: 就我親身的觀察
: 我媽跟一堆婆婆媽媽一堆人為了上人要來一次
: 讓上人開心
: 練了幾個月手語歌
: 周末都去練
: 連我從台北回高雄要多陪她 他都去練 當然我懂是大家的活動這無法不去
: 我爸都氣得說連家人都不顧了作啥慈善
: 我相信裡面這樣的人絕對不少
: 我在想台灣每個縣市上人去一次 該不會每個縣市都要練?
: 偏偏裡面的人很多想法偏向於家人是世俗的羈絆
: 就是這樣我對慈濟這一點超不爽的
: 他作慈善的部分很好沒錯
: 但是裡面花的時間有多少部分是在捧證嚴?
: 他還不是理所當然享受大家對他的景仰
: 真正道德高尚的人會讓人這樣拜自己?

好吧，在座也許都是大忙人，無法體會老來被社會拋棄的感覺（也就是感覺無用），

所以無法體會那種想為社會奉獻的成就感究竟有多大，

也無法理解那種突然沒有人要你的失落感有多深；

因為人是群體動物，沒有了群體的協助或贊同，會很容易陷入很深的憂鬱，

最後還有可能讓社會犯罪率上升，所以老實說，撇開現今爭議問題，

幸好有慈濟這個組織，不然這些老來無用的人，還真的有可能一直無所適用耶～

慈濟最厲害的是，懂得如何利用這群優秀的老人，來為社會供獻其心力，

而且還樂此不疲，這是至今所有公益團體都辦不到的事情，

也是慈濟之所以能遙遙領先其他慈善團體的策略之一，

所以如果鄉民真的想研究慈濟（我碩論就是研究慈濟），歡迎來信與我討論，

我會給你一點研究方向der～

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