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作者 標題 [問卦] 西元五世紀,中國僧人遇見馬雅人?
時間 Wed Feb 24 01:47:16 2021
先講重點:
西元 446 - 499年間,有一位名叫慧深的北魏僧人去過扶桑國。
扶桑國,最有可能就是馬雅文化國家?
根據「石鳳寺重建碑記」記載:
北魏時期,有個僧人慧深,在山下遇到餓死的屍體。
屍體對他說:「憐憫我的,是佛。」(這人大概還沒死,奄奄一息)
慧深大驚,覺得是佛祖點化。
他掩埋屍體,堆石頭做冢,然後募款,在冢旁邊蓋了「天台憫寺」。
後來北魏太武帝滅佛(446-452年),慧深憤而出海。
經過大約 50年,慧深回到中國,
可是他沒有回到當初毀佛的北魏,而是來到南朝 梁朝的荊州(499年)。
梁書記載慧深的說法,他是從「扶桑國」來的。
原本扶桑國沒有佛教,但 458年(南朝宋、大明二年),
罽賓國有 5個比丘去扶桑國傳教。
(罽賓 讀音 ㄐㄧˋ ㄅㄧㄣ,約在今阿富汗東北、喀什米爾一帶。)
慧深是在這之後來到扶桑國,當時扶桑國已經有佛教。
(罽賓國有比丘五人,遊行至其國,流通佛法經像,教令出家,風俗遂改。)
https://i.imgur.com/ojyxLkY.png
那麼,扶桑國到底在哪裡?
以下依據梁書記載慧深的話語來推論。
首先,扶桑國在中國東邊。
因為這個國家很多「扶桑木」,所以叫它「扶桑國」。
可以先排除日本,因為中國史書把日本稱作「倭國」,不是「扶桑國」。
再根據「梁書 東夷傳」:
倭國東北七千餘里有文身國(紋身國),
文身國東五千餘里有大漢國,
大漢國東二萬餘里又有扶桑國。
從地理位置來推測,扶桑國最有可能在美洲。
那麼,「扶桑木」這種植物究竟是什麼?
它的葉像是桐葉,剛長出來像竹筍,果實像是紅色梨子。
它的皮可以拿來做布料。
這個描述莫非就是仙人掌?
https://i.imgur.com/YlSic2a.png
https://i.imgur.com/porH7t5.png
https://i.imgur.com/KhX1aC1.png
山海經也有記載「扶桑」,出自山海經 卷九 海外東經:
「下有湯谷,湯谷上有扶桑」。
湯谷是溫泉谷的意思,山海經 卷十四 大荒東經有記載:
「有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木。」
扶木,是長在山谷上的植物,而且長得很高大:
「大荒之中,有山名曰?搖頵羝,上有扶木,柱三百里,其葉如芥。」
有一種植物,恰好符合描述,那就是:巨柱仙人掌。
https://i.imgur.com/Qrh01Dv.png
所以扶桑木,推測就是仙人掌科植物。
再來就是最核心的部分,關於扶桑國的記載。
扶桑國最有可能是馬雅文明國家。
關於扶桑國人:
1.用扶桑做衣服。用扶桑做紙。
https://i.imgur.com/ciQZLHn.png
https://i.imgur.com/1pvDi2i.png
2.住在板屋。沒有城郭。
3.有南北兩個監獄,重罪關到北監獄,輕罪關到南監獄。犯人監禁終生。
重罪男女犯人生的小孩,男孩 8歲當奴隸、女孩 9歲當奴婢。
4.貴人有罪,國乃大會,坐罪人於坑,對之宴食,分訣若死別焉。
以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則及子孫,三重則及七世。
以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則及子孫,三重則及七世。
5.稱呼國王叫做「乙祁」(伊察諧音?)
貴人,第一者為大對盧,第二者為小對盧,第三者為納咄沙。
(對盧是否是 Dui--Lu 音譯?納咄沙是否也是音譯?)
6.國王行,有鼓角導從。
衣服顏色隨著年份更改,甲乙年青,丙丁年赤,戊己牛黃,庚辛年白,壬癸年黑。
衣服有五種顏色替換:青、紅、黃、白、黑。
7.有牛,角甚長.以角載物,至勝二十斛。車有馬車、牛車、鹿車。
8.國人養鹿,如中國畜牛,以乳為酪。(墨西哥還真的有鹿)
9.沒有鐵,有銅,不看重金銀。(確實有銅、無鐵)
10.其婚姻,婿往女家門外作屋.晨夕灑掃。經年而女不悅,即驅之。
相悅,乃成婚。婚禮大抵與中國同。
11.親喪,七日不食:祖父母喪,五日不食;兄弟、伯叔、姑姊妹,三日不食。
設靈為神像。朝夕拜奠。不制衰?。(?就是喪服)
12.嗣王立,三年不視國事。
以我對馬雅粗淺認知,似乎還真的符合慧深描述。
有更多扶桑國的八卦嗎?
馬雅人覺得呢?
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→ : 除非你找到勘察斯半島或阿留申群島上有人類活動紀錄
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→ : 跨海。那個年代船沒那麼堅固,半路就沉船了。
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→ : 有時間會寫遊記
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→ : 別說船只能走沿岸 船上待幾個月 你不壞血死光才怪
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