---

「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。」──梅貽琦

拳頭會攻擊人，讓人感受到疼痛(一袋米要扛幾樓)。
但有時候我們碰到的是疾病，是細菌、是病毒，會讓人在不知不覺中死去。
一所大學的校譽或是高等教育的品質，並不會因為時代的動盪或是外在環境的艱困而磨滅
，北洋時期的北大或清華是、抗戰時期的西南聯大更是如此。


以魔戒、哈利波特或是山崎豐子系列等高知名度知名小說為例，相同的原文著作，交由不
同譯者，都難以產出近乎九成相似的中文譯文。
何以相同的民調資料，能讓不同的兩人寫出如此雷同之論文，豈不怪哉？
至少研究過程、研究結論，都會因為撰寫者個人之學識背景、社會經驗以及中文表達能力
，而有不同的表述內容。
再者，無論是誰提供資料作為參考，較晚竣稿者即應尊重在先發表者，此為學術界慣習與
倫常。
更何況同一位教授分別擔任口試委員、指導教授，理應嚴審兩篇論文，最遲於論文大綱口
試時，即應提醒後者注意撰寫內容，以免瓜田李下。


已故的胡佛院士畢生追求與捍衛自由民主，為當權者所不喜，而有「毒草」之諢號，這是
獨裁者對於風骨傲然者的蔑稱，卻也是諤諤之士光榮的勳章。
身為院士高足，豈可大開方便門、誨人不倦，使汲汲營營於第一學府學歷的政治人物，如
蟻附羶而至，讓學術研究殿堂淪為政客進補之溫床，形同
政黨之研究院。
看似滿門桃李、作育英才，卻不知道混了多少歪瓜劣棗在其中。



我不會提顧炎武的那句名言，那想必大家都聽爛了。
但歷史上一個國家之所以可以不被滅亡，或是迅速重建，大多脫不了知識份子的努力。
他們在局勢混亂時，能夠砥柱中流、旋乾轉坤，發揮「力挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾」
的效果。
中國古代歷史上稱這群人為士或士大夫，近代則稱為知識分子，他們被敬重的原因除了能
掌握國家大權外，百姓們更注重的是他們可以為社會起到一種典範、表率的作用。
於政治清明時，他們在朝是治世能吏，於野則是教化一方、啟迪民智；在政治混亂時，他
們在朝將斥責不義者，於野則如飲冰室主人般以如椽大筆嚴予批判。
然而這次的爭議中，我們要看到的，並不是行禮如儀、無實際內容的場面話，而是能否回
歸士人風骨，展現不卑躬屈膝、不屑迎合當權者之錚錚鐵骨。



為了提升，要作的事情第一件便是請走這類教授，徹底肅清與政治掛勾培植黨羽的碩鼠，
否則校方將是最大輸家，笑的只有學歷與學力不足的政客朋黨。
如果不希望校方沉淪、名譽掃地，有識之士怎能不生氣？
書云「火炎崐岡，玉石俱焚」，國人想必不忍見到第一學府淪落至斯吧？
那便要不再見此類人盤踞著！

搭公車的時候打的廢文，回家複製貼上，可惜P幣不多。
改天來聊點正能量的，介紹孔德成、張天師、章嘉活佛的故事好了，整天搞政治，都是
負能量，整個人心情都不好了。

--
我們認為欲實行憲政，必須先實行憲政的先決條件。我們認為最重要的先決條件有三個：
一是保障人民的民主自由；二是開放黨禁；三是實行地方自治。人民的自由和權利很多，
但目前全國人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集會結社的自由，是言論出版
的自由。人民的住宅隨時可受非法搜查，人民的身體隨時可被非法逮捕，被秘密刑訊，被
秘密處死，或被強迫集訓，人民集會結社的自由是被禁止，人民的言論出版受着極端的限
制和檢查，這如何能保障人民有討論憲政發表主張的自由呢?

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.44.2.45 (臺灣)
※ 文章代碼(AID): #1YqLSk83 (Gossiping)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1657886510.A.203.html