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呂捷扯臺灣這事我不想多說。
但他之前某期講關羽亂扯：
「本來的武聖是岳飛，滿清因政治原因改成關羽」。
這就夠讓人質疑他到底有多少知識還是胸無點墨只會騙人了！
他的專業看來不是歷史而是誤導大眾。

自稱學歷史？恐怕是在學sh__吧？
罔顧史料在那拿沒根據的東西胡說八道，
還騙倒一眾蠢貨，
真是讓人嘆息！

當然啦自稱知識型的網紅瞎說不打草稿的也多了，
不差這一個廢物。
我也只是藉機討論一下另外的事。

首先拆穿這個自稱學歷史的低能網紅的瞎扯。
哪來的「本來的武聖是岳飛」？
岳飛出生之前的蚩尤或齊太公且不去說他了，
就岳飛死後到平反，
也沒得到南宋的國家大型承認，沒多久南宋也就滅亡了。
在這之前，岳飛出生之前，
北宋早就開始給關羽封神了，
哪來的「本來的武聖是岳飛」？岳飛會穿越？

然後到了元朝，
天妃林默娘與義勇武安王關羽都受到元朝官方的認可。
其中關羽，
更是在天曆之變，元朝皇族大規模的內戰當中，
受到在大都（今北京）的元文宗的冊封，而後元文宗成了勝利者。
大都地區他在戰鬥緊急之時
不去祭拜此前活躍在該區的蒙古名將木華黎，
卻祭拜一個出身與事蹟都不在此處的古老的關羽，
這表示了什麼？
表示了關羽在當時可就是民間認可的武神，
才會讓蒙古的王子企圖藉祭拜關羽來強固人心而不是拜蒙古自己人！
這時候岳飛在哪？全無干係！

明朝開局，看看《明會典》等多部史料，
都可以看出關羽信仰的興盛與獲國家承認的情況，
岳飛卻只是個偶爾受褒揚卻沒啥信仰基礎的歷史人物而不是神。
乃至後來明軍入朝鮮幫助朝鮮宣祖復國後，
強迫朝鮮宣祖拜關羽，
惹得朝鮮儒士不快。
而朝鮮《宣祖大王實錄》明確記載了明朝封了關羽作「協天大帝」，
這些明軍可不曾提及岳飛喔！
哪來的「本來的武聖是岳飛」？是這位學了sh__的網紅自己穿越回去封的？

清朝受明朝在遼東蓋一堆關王廟的影響，
而極敬奉「關瑪法」（滿洲語關爺爺），
融合了薩滿信仰而拜祭關羽。
但入關後學習漢人歷史的同時，也敬重岳飛，
也把岳飛故事中的岳飛當正面腳色「岳瑪法」。
乾隆帝還多次給岳飛廟題字。



現實人物的業績與其是否能成「神」與其香火旺不旺並不成正比。
鄭和在海上的事業夠發達了吧？
但他可沒成為海神。
民間拜的還是個名不見經傳的林默娘。

（不過說實話關羽對抗在中原已立穩腳跟的曹操可是打出戰機的
  岳飛對付的是人口少得多且還有民族隔閡內部不和的女真，
  這兩位的事蹟也未必有可比較性。）


或者說，孔夫子，乃至孔門弟子顏淵子貢等等，
甚至後來元朝以後被官方定為科舉考試標準參考書的作者朱熹，
在民間的香火都反而不如名不見經傳的梓潼帝君張亞子。
這當然與儒家本身不認可某些崇祀活動而讓民間另尋空位有關。
（儒家的祭拜是禮而不是信仰，
  結果是只能是士大夫的儀節而無法在民間興旺。）
另一方面，許多幼稚的人往往高估了政府的力道。
信仰層面的事，政府能做的也只是疏導，未必能令行禁止。
看看五通神這種莫名其妙的邪神被歷代各朝廷屢禁不止，
也可以知道這種蠢腦所想像的「滿洲皇帝一紙命令就讓全國改觀」是多荒唐！

那麼，在民間形成信仰的條件是什麼？
其實很功利的，是顯靈事蹟或嚇人事蹟。
看看史料上首先被「封帝」的「蔣帝」蔣子文。
這傢伙生前簡直不足道，好酒好色，只是似乎有些靈能力。
不小心死後，強烈作祟，
讓原本不信他的孫權怕了他，蓋廟拜他，
後來東晉南朝他的信仰發達到讓他被封「蔣帝」，直到更後來衰退。

另外中國真正最早的「武神」蚩尤，
一直到南北朝都還有關於蚩尤的祭祀。
傳說中也是敗給黃帝而後能作祟，於是成了軍事活動中拜祭的對象。
反而齊太公呂尚，
在唐朝是硬生生被文人拱出來到官方的武廟，
此前未見有多少拜祭他的史料，此後似亦並不算特別發達。


另外是上次那個唬爛的歷史天狗
https://www.youtube.com/watch?v=74Fj0ZBUPx4#t=20s
又錯了。
帖木兒根本沒稱汗過。

帖木兒更近似中亞的曹丞相
https://mp.weixin.qq.com/s/aYZQKys2VDcxTNcJgYw-eA......
(所以脫脫迷失是中亞版劉大耳)
在內亞地區，非成吉思汗子孫不得稱汗的傳統持續了許久。後來才有浩罕等打破這慣
例僭稱汗位。帖木兒由於是巴魯剌思氏出身，亦得另立成吉思汗後代爲名義上的汗



近世中國(含臺灣)被一堆垃圾革命派下三濫所把持，用些愚蠢的思想洗腦把人民洗到腦
殘至極。

所以有事沒事就在那老想檢討「皇─民關係」(他媽的英國日本的君主都好好的，本來
德意志也好好的)卻不知道某些重視傳統的情況下的世襲強烈傳統的遺存。

跛子帖木兒至少終其一生是不敢稱汗的，甚至還得另外立一位錢幣上的可汗。

帖木兒的矛盾之一，
就在於他主打恢復秩序，
可是這秩序卻是兩種不同來源的混合物 ── 伊斯蘭教法與成吉思汗的統治。

這一點來說，老曹頂著儒教的大帽子 (例如殺孔融是藉口孔融不合禮法) 基本上可以與
擁漢帝合拍
雖說老曹的傀儡比起帖木兒的傀儡來得不聽話 (或說底下敢鬧的人多)
另外就是
帖木兒所處之地剛好是在三個法統的中間地：
北有朮赤系後王，例如脫脫迷失，
南有已斷統的原本該是伊利汗的地方，
而帖木兒自己則是擁戴察合台後王作傀儡。
但這位察合台後王的威信就不如漢帝那麼廣了。只是帖木兒仍繼續擁戴他就是。
也只會滿嘴奴隸主奴隸主  說別人被洗腦  其實他自己就是在搞馬克思式低級洗腦
因爲死老共殘體字的壞影響，
朮 (ㄓㄨˊ) 就被這個笨蛋讀成 術 (ㄕㄨˋ) 了

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Immer mit den einfachsten Beispielen anfangen.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　David Hilbert

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※ 作者: khara 2024-10-08 08:56:14
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