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※ 引述《hiragi2016 (柊)》之銘言：
: 21 ：本当にあった怖い名無し：2011/08/19(金) 00:10:34.94 ID:E69CkHE/0
: 是說，我老家那邊有一種叫『捷徑法』的東西。
: 那裡的河流上有很多座橋，過河的時候：
: 1. 從神社前的橋走到對岸
: 2. 在不回頭的情況下倒退回去
: 3. 在不回頭的情況下再走到對岸
: 4. 用跑的穿過神社
: 那麼你就能用不到10分鐘的時間，快速到達河邊那個走路需要至少30分鐘的糖果店。
: 就是這麼一條小孩們口耳相傳的秘密捷徑。
: 雖然我長大後有再試過一次，但就只是普通地從神社穿過去而已。
: 莫非這是小孩專屬的捷徑？還是說…
: 該、該不會是…！
: 我跑得速度太慢惹！？ (……嗯，大人的身體是很重的…)
: 各位小時候有聽過這樣的事情嗎？
: 捷徑法有幾個禁忌：
: 1. 要使用這個方法，穿過神社時就不能用走的。
: 2. 傍晚4點到6點左右穿過神社時，可能會感受到一些聲音或氣息，但絕對不能回頭。
:    原因不明，問了朋友們也都不知道。
:    而且這邊的『傍晚4點到6點』因人而異，我想可能就是指黃昏時分吧。
: 關於上面提到的氣息，我在還是不知道這些眉角的孩提時代就已經充分確認（體驗）過
了。
: 明明就是炎熱的夏天，這個氣息卻讓我渾身起雞皮疙瘩，那肯定不是什麼帶有善意的東
西。
: （當時我嚇死，好一段時間都不敢靠近神社）
: 這個氣息出現在鳥居附近，一穿過去我就感覺到身後有什麼東西了…
: 雖然都說最好不要回頭，不過如果在那瞬間回頭的話你就是真勇者了。
: 「哇我都不知道我能跑得這麼快欸！」記得我衝出去時還一邊讚嘆自己的神速。
: 這個氣息絕對不是山神，那到底是什麼啊？

雖然無法說是否網路創作，不過整篇敘述中，有幾個概念可以簡單的聊聊。，如果認定與本
版宗旨不符，還請麻煩版主直接刪除即可。感謝。

希望這次不要再吃警告了。(笑)

這串討論講到了幾個東西，「神隱」、「邊界」、「傍晚時間」。

在京極夏彦與志水アキ的作品《中禅寺先生物怪講義録》中，有一輯以「神隱」
為主題，裡面有這樣的內容：



不過說實話─邊界其實是隨處可見的，不只是村莊和森林以及深山老林，還有橋
、山頂、十字路口、圍牆，被門或隔扉分割開的地方也算是─。

這些全部都是陽間與陰間的分界，是前往神界的邊緣地帶。

在宗教學的經典伊里亞德的《聖與俗：宗教的本質》中則是有這樣的記述：

「門檻」是一道分隔神聖與凡俗兩種空間的界線；同時，也是一道可以過渡這兩
種空間的通道媒介。

人類有很多儀式是伴隨著通過門檻而發生的，如：鞠躬、跪拜、用手虔誠的觸摸
等等。

門有它自己的守護神靈，可禁止人類的敵人、魔鬼、罪惡力量等的入侵。










而如果是觀察過橋的人，則稱為「橋占」，京都的一条戻橋就是橋占的著名地點
。十字路口是人與神接通的地點，而橋則是有通過界境的意義。

伊藤潤二的漫畫《十字路口的美少年》，即是根據著「辻占」這個古老傳統的占
卜方式來發展故事。

「辻占」是古來日本的占卜方式，在《万葉集》中也有多次提及。

同時被提及的是「夕占(ゆうけ)」，是在晝夜交替之時進行占卜，也就是接下來
要提到的逢魔時。

無論是在「辻(十字路口)」或是「夕(黃昏)」，都是選擇在現界與異界分野不明
的空間或時間，以期能超越現實的限制，援引他界的力量來獲得幫助或建言。

在最前面說到的「傍晚時間」，就是指「逢魔時」。

在日本民俗學大師柳田國男的著作《妖怪談義》中，對於「逢魔時」是這樣敘述
的：

現今城鎮之人，早已不將逢魔時(おうまがとき)或大禍時(おおまがとき)這種不
吉利的時辰當作一回事。然而，這樣的傍晚時分，正是妖怪出沒的時刻。




(ウソウソ)」或「若無其事(ケソケソ)」，這些詞彙有面目不清的意思，並且也
有「即使相遇也不搭訕就若無其事地離開」之意。



因此在這個時間點使用這個近道法，會多上一些不太妙的同伴，大概也可以想像。


這個網路故事雖然不知是真是假，也無從驗證，不過內容的幾個點在民俗學上是
可以討論。

以這樣的概念去理解，所謂的「近道法」，可能是那個區域的縫隙比較不穩定，而讓普通人
能利用邊界的特性，穿行到物理法則不同的異界，藉此縮短時間與空間的限制。

而禁止在黃昏時刻穿行，是因為「逢魔時」是現實世界更容易與異界交會的時間，有許多不
屬於現實世界的存在會在這個時間出沒，如果在穿行時碰到了，後果不堪設想。




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