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[前言]


各位安安，又來到本月份「日本恐怖實話」的時間

本篇主旨為「日本兵」，但這題目範圍其實比想像中的都還大，所以故事本文內構成





◎ 本篇分三個個段落：

1.故事本文 / 2. 日本兵怪談的歷史軌跡 / 3.結尾、怪談師介紹 & 宣傳



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◎ 故事本文

一、瓜達康納爾島的亡靈 (怪談師：松永瑞香)



這是我從一位個性隨和的友人，小千那裏聽到的故事。

小千在大學時期曾去做過収集遺骨的志工。

收集遺骨，顧名思義就是去収集因戰爭身亡的遺骨、對其做身分調查，

或者幫忙舉行普渡法會等。



而小千先後參加了在賽班島、沖繩、瓜達康納爾島的収集遺骨的作業。

據她自己所說，特別是在瓜達康納爾島那段日子更加讓她覺得不可思議。



瓜達爾卡納爾島算是二戰的激戰區之一，日軍在當地也有不少死者

算一算戰後也過了70年以上，直至今日還是不斷有軍人遺骨

透過這樣的方式回到親人身邊。



時不時地，現場總是會相繼的挖掘出大腿、腰或者脊椎等分散的人骨。

又或者是當時軍人所著的軍裝等被發現後，為了特定身份便將其収齊集中，

以便紀錄保管。而収集一定程度左右的遺骨或者遺物之後，會統整放在一處，

之後從日本請和尚過來舉行燒骨式(簡單來說也就是火葬)。



某日剛好是定期準備要舉行燒骨式的日子，

小千和其他志工正在幫忙籌備法會的一些事務。

不過因一大清早就滂沱大雨，她不由得擔心起法會是否能順利舉辦。



就在法會開始舉辦、和尚誦經不久，前一分鐘還很猛烈的雨勢便很快地消停，

且在經文念誦完畢後，天空出現了一道相當美麗的彩虹。

接著不知從何處飛來幾隻蝴蝶，輕輕地停在了和尚的肩上。



哪怕小千平常不怎麼去思考幽靈又或是死後的世界，可看到眼前這副景象

也讓她無意識地感嘆道「應該是成佛了吧，果然這樣的法會還是有其意義的呢。」



如同剛剛所說，収集遺骨的作業同時也會對現場進行調查。

偶爾也是會發現手榴彈，或者是美軍的武器就這樣埋在那裏。

這樣有危險性的勘查當然也會委託當地的專家同時作業。



小千將在法會上得到的體會和當地人交流時，對方則認為「應該沒什麼直接關係吧」

突如其來的否定，讓她有點在意了起來。



那人解釋，據當地住在調查現場附近居民的說法

「一到了晚上，總是會聽到有人用沒聽過的語言大叫」

「除了叫聲之外，也會聽到類似唱歌的聲音。」

「再說到了晚上，志工們也都不在現場了。
  在那邊燈火不通明的地方還能清楚地聽得到聲音，說真的非常可怕。」


聽到對方這麼說，小千便好奇問道

「嗯...是還蠻令人疑惑的。話說回來，
  用沒聽過的語言大叫大概是什麼樣子的感覺呢？」


那個人這麼模仿起來
















「萬歲、萬歲、萬歲、萬歲、萬歲、萬歲、萬歲」












而那位當地人並不曉得這個單字代表著什麼意思。

但是聽到當地人用日語喊出萬歲時，小千只感覺道一陣鼻酸。

希望那些亡魂能夠趕快成佛，同時也期望人與人互相殘殺的事情永遠不要再發生。



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二、互相激勵的士兵 (摘自：「「山だ原始人だ幽霊だ」」-西丸震哉)：



時節大概是戰後，日本剛復興成為經濟大國不久時

為了做南方原住民的人文調查，便回到了曾是激戰區的新幾內亞島的山中


「為什麼晚上不入山呢？是因為有危險的野獸在還是？」西丸這麼問道


「野獸還好說，總之就是讓人不舒服」

「雖然看不到身影，但總是會在四面八方聽到有人說著聽不懂的話」

「可就是沒有人」

「那附近有許多白骨，或許是白骨的精靈吧」

「總之晚上的內山並不是活人可以去的地方」

原住民這麼回應後，這讓西丸更好奇的問「聽不懂的話大概是怎樣呢？」




「kanubare(加油)、shikari shiro(振作一點)。這不是我們的語言。」




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3.硫磺島的任務 (摘自自衛官體驗談)



硫磺島基本上現在還是禁止一般民間人士進入。






沒想到不出兩個月，長官就說你可以滾去那裏玩了。







但最麻煩的應該還是自衛隊的幽靈守則。



譬如說就寢前要在窗戶外放一杯水，到了早上水會自動消失。

當然也有不相信的人，到了深夜突然直接被撞門，

門外有個聲音大吼「好熱~好熱~」


還有明明是白天，如果在沒有訓練的日子操場還有聽到軍人行進的皮靴聲

這時必須要喊「撤退」，然後趕快從現場離開。


個人則是來到硫磺島後，一周至少會遇到兩三次鬼壓床，

一開始以為只有我這樣而已，但聽到大家都一樣反而心裡平復了不少。

但討厭的是有時候半夜會在宿舍裡面突然撥國旗歌，讓人有點煩躁。


某日休假，天氣正好，所以就想說在島上散步放鬆。

突然想起其中一位前輩說，在島上隨便挖土都會挖到人骨。

於是就拿出軍鏟挖了2、3分鐘，還真的讓我挖出一片比手掌還大的骨頭碎片。

在那之後，也出現了頭蓋骨等之類的。



上司剛好在我手持物證的時候經過，他探頭過來看了一下說



「嗯？莫非這是OO少的那幾處？ 你找到的？」



於是又在該處挖了一陣之後，把遺骨全部搬回宿舍後，長官對著遺骨行了個禮



「OO伍長，任務結束。」



※硫磺島上的自衛官其中一個工作，就是收集遺骨。






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◎ 日本兵怪談的歷史軌跡

























  那麼，照筆者敘述來看，日本兵在台灣的形象就一定是好的嗎？


  而猛鬼化、妖魔化日本兵的一定是某些族群使然的嗎？








  那麼問題來了，到底是日本兵的幽靈比較多？ 還是戰俘的幽靈比較多？




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◎ 結尾


礙於篇幅的問題，沒有辦法把所有資料攤給各位看，先在此說聲抱歉。

最近看到有人在問軍中鬼話為什麼有日本兵，剛好日台怪談交流會上談到相關的故事，

於是就查找了一堆資料歸納了這篇文章。






這個落差是怎麼出來的，可以說是歷史演變的一項有趣的間接證據。







至少筆者認為在這個點上，已經達成了日台怪談交流的初衷。




◎ 怪談師介紹：

松永瑞香，本身為看護師(護士)，曾擔任國際醫療志工到坦尚尼亞居住2年半。

喜歡怪談和一些東非文化(文化、傳統醫療、咒術)，

【★出演作品/參賽經歷】：

怪談のシーハナ聞かせてよ/怪談最恐戦2021東京予選会/怪談スクランブル交差点/

島田秀平のお怪談巡り

【★參與映像】呪術師の儀礼/怪語錄




◎ 宣傳


(以免洗版問題，座談會相關發文：https://reurl.cc/dXvGoz)

日台怪談線上交流座談會將於6/19(日)再度開催第五彈。

目前日方除了徵求用日文講故事的台灣人外，也歡迎能固定來旁聽的台灣聽眾





日文潤稿和說話演藝部分，都可事先與小弟做商量討論。







以上，我們看看月中後會不會再來一篇。

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