※ 本文為 terievv 轉寄自 ptt.cc 更新時間: 2014-02-01 15:56:44
看板 historia
作者 標題 Re: [討論] 103高中歷史課綱微調到底改了哪些事？
時間 Wed Jan 29 15:40:16 2014
※ 引述《seafood (河豚生魚片)》之銘言：
: 歷史講求脈絡，課綱也有脈絡，就從95暫綱開始，看看99課綱
: 怎麼改，再看看這次(用103做代稱)被「微調了啥」。
95課綱
2-1 本主題講述大航海時代臺灣地理位置的特色、16世紀中葉以後
東亞情勢的變化，以及臺灣走入「世界體系」的過程，進而敘
述荷、西及鄭氏時期的歷史。
東亞情勢的變化，以及臺灣走入「世界體系」的過程，進而敘
述荷、西及鄭氏時期的歷史。
2-2 介紹荷、西時期臺灣的變遷與發展。重點放在臺灣與世界的初
步接軌、荷蘭統治下的措施與族群間的互動。關於西班牙的部
份，因為佔領時間短、研究較少，敘述可以稍微簡略。
步接軌、荷蘭統治下的措施與族群間的互動。關於西班牙的部
份，因為佔領時間短、研究較少，敘述可以稍微簡略。
2-3 有關鄭氏政權的敘述，可從鄭芝龍、鄭成功父子的事業、臺灣
在鄭氏政權下的史事加以敘述，如鄭氏進取臺灣的背景、鄭氏
三代治下臺灣的政、經、社會及文化建樹、鄭氏政權的對外關
係以及與清朝交涉的始末。
在鄭氏政權下的史事加以敘述，如鄭氏進取臺灣的背景、鄭氏
三代治下臺灣的政、經、社會及文化建樹、鄭氏政權的對外關
係以及與清朝交涉的始末。
99課綱
2-1-1 說明大航海時代臺灣地理位置的特色，16世紀中葉以後東亞
情勢的變化，漢人、日本人與臺灣原住民的接觸，進而敘述
荷、西及鄭芝龍時期臺灣與世界體系的互動。
情勢的變化，漢人、日本人與臺灣原住民的接觸，進而敘述
荷、西及鄭芝龍時期臺灣與世界體系的互動。
3-1-1 說明鄭成功從事反清復明運動及攻取臺灣的經過，進而敘述鄭
氏三代奉明永曆為正朔，其統治下的政經、社會及文化建設。
3-2-1 說明鄭氏的對外關係，如與荷、英所訂條約的內容，並述及其
與清朝的談判。
氏三代奉明永曆為正朔，其統治下的政經、社會及文化建設。
3-2-1 說明鄭氏的對外關係，如與荷、英所訂條約的內容，並述及其
與清朝的談判。
103調整
2-1-1 說明漢人來臺、澎緣由與經過，如宋元對澎湖的經營及明代
鄭芝龍、顏思齊等來臺。
2-1-2 說明大航海時代西方列強的興起與對殖民地的競逐，臺灣地
理位置的特色，以及16世紀中葉以後東亞情勢的變化。
3-1-1 說明鄭成功從事反清復明運動及攻取臺灣的經過，進而敘述
鄭氏三代奉明永曆為正朔，其統治下的政經、社會及文化建
設。
鄭氏三代奉明永曆為正朔，其統治下的政經、社會及文化建
設。
3-2-1 說明明鄭的對外關係以及覆滅的經過。
A、 95版先出現「大航海」「台灣走入世界體系」的概念，然後才安
排荷蘭、西班牙、鄭氏政權出場，這樣的講法帶著「從全球史角度
看台灣定位」的精神。
排荷蘭、西班牙、鄭氏政權出場，這樣的講法帶著「從全球史角度
看台灣定位」的精神。
99版先講台灣島在航海上的地理意義，然後說明大航海時代之前
已有漢人、日本人與原住民在此貿易活動，接著交代荷西鄭氏將台
已有漢人、日本人與原住民在此貿易活動，接著交代荷西鄭氏將台
灣帶入世界體系，這樣的講法與95版相差不大，也帶有全球史視野。
103版則改由漢人(蒙古人也插一腳)先出場，接著把前兩版傳達
的「台灣在大航海時代納入世界體系」一事詮釋為西方列強興起、
到亞洲實施殖民統治。
的「台灣在大航海時代納入世界體系」一事詮釋為西方列強興起、
到亞洲實施殖民統治。
在此不必爭論所謂宋元經營澎湖是怎麼回事，當時的澎湖再怎樣
都不關台灣屁事吧。接著，台灣納入世界體系難道全是負面的嗎？
只能用殖民與被殖民的眼光來看待？為什麼要這樣寫？因為這樣一
寫，鄭家(漢人)來解救台灣就成了天經地義王道之師了，確定漢人
統治台灣的合理性。
都不關台灣屁事吧。接著，台灣納入世界體系難道全是負面的嗎？
只能用殖民與被殖民的眼光來看待？為什麼要這樣寫？因為這樣一
寫，鄭家(漢人)來解救台灣就成了天經地義王道之師了，確定漢人
統治台灣的合理性。
此外，95和99版都是以台灣為敘述主體，先談本身，再談先後進
入的族群，103版則寫成了以中國為中心，開宗明義就是自宋代開始
的中土政權向外開拓史觀，那麼，擋在我面前的當然就是可惡的西
方列強殖民者囉。
入的族群，103版則寫成了以中國為中心，開宗明義就是自宋代開始
的中土政權向外開拓史觀，那麼，擋在我面前的當然就是可惡的西
方列強殖民者囉。
B、 顏思齊是甚麼人物? 去問問真正治台灣史的專家，他們會告訴你，
截至目前，顏思齊是個謎，連他是不是和李旦為同一人都無定論，
而且李旦真實存在的證據還比顏思齊來得多。這樣的東西要寫進
課本不是不行，但得附加一句「根據傳說」。
C、 95版沒有處理鄭家是否奉前明為正朔的問題，這是有問題的。
99版說鄭成功要反清復明，這沒有甚麼錯，但直接說鄭家三代奉
前明為正朔，就是忽略了鄭氏政權真正的悲劇性。但是呢，這兩
版都提到了「鄭經與清廷談判」一事，如果老師上課時有告訴學
生這段史事，那就可以彌補前述缺憾。
99版說鄭成功要反清復明，這沒有甚麼錯，但直接說鄭家三代奉
前明為正朔，就是忽略了鄭氏政權真正的悲劇性。但是呢，這兩
版都提到了「鄭經與清廷談判」一事，如果老師上課時有告訴學
生這段史事，那就可以彌補前述缺憾。
那段談判史實是甚麼呢？是鄭經正式地回信給清廷，大意是：
「我國已經改東都為東寧，甘心偏安，不跟你爭天下了，提議採
取朝鮮或安南的模式，成為朝貢國，兩岸各安其業。」不過清
廷沒答應。
「我國已經改東都為東寧，甘心偏安，不跟你爭天下了，提議採
取朝鮮或安南的模式，成為朝貢國，兩岸各安其業。」不過清
廷沒答應。
這件事情的意義是甚麼？是鄭經發現反攻無望，決心不再爭
中國了，甘願在海外建立東寧王國。在這個情況下，就算他繼續
使用萬曆年號，那代表我繼承明朝，與你大清無關，我繼承大明
正統之後遷到海外自成一國了。99版還寫明了東寧與英國荷蘭訂
了條約，歐洲人也把它看成真正的國家了。
使用萬曆年號，那代表我繼承明朝，與你大清無關，我繼承大明
正統之後遷到海外自成一國了。99版還寫明了東寧與英國荷蘭訂
了條約，歐洲人也把它看成真正的國家了。
悲劇的是，鄭經沒有謹守初衷，過了好多年，三藩起事，邀他
共同出兵，鄭經以為機會大好，於是打破獨立局面，再度豎起反
共同出兵，鄭經以為機會大好，於是打破獨立局面，再度豎起反
清復明旗號，結果不只是沒在三藩起事中得到好處，還元氣大傷，
而且失掉了一邊一國的立場，讓清廷感到台灣是個威脅，非滅不
可，就這樣終結了東寧王國。
103版怎麼改呢？談判事件被拿掉了!!!只留下鄭家三代奉前明
為正朔的內容，其意圖非常明顯，不讓學生知道東寧曾經是真正
的獨立王國的史實，編織出包括鄭家在內的所有漢人都一心想著
中國統一大業的虛幻史觀。
為正朔的內容，其意圖非常明顯，不讓學生知道東寧曾經是真正
的獨立王國的史實，編織出包括鄭家在內的所有漢人都一心想著
中國統一大業的虛幻史觀。
以下附康熙八年鄭經給清廷的兩封信以為佐證，左一句建國
東寧，右一句兩國通好，要說鄭經天真也好，說他三心兩意也
好，總之不能否認東寧有一段時間確實自視為獨立之國。
東寧，右一句兩國通好，要說鄭經天真也好，說他三心兩意也
好，總之不能否認東寧有一段時間確實自視為獨立之國。
致興化知府慕天顏：
「蓋聞佳兵不祥之器，其事好還；是以禍福無常倚、強弱無
常勢，恃德者興、恃力者亡。曩歲思明之役，不佞深憫生
民疾苦暴露，兵革連年不休，故遂全師而退；遠絕大海，
常勢，恃德者興、恃力者亡。曩歲思明之役，不佞深憫生
民疾苦暴露，兵革連年不休，故遂全師而退；遠絕大海，
建國東寧，于版圖疆域之外，別立乾坤。自以為休兵息民，
可相安於無事矣。不謂閣下猶有意督過之，欲驅我叛將，
再啟兵端。豈未聞陳軫蛇足之喻與養由基善息之說乎？夫
再啟兵端。豈未聞陳軫蛇足之喻與養由基善息之說乎？夫
苻堅寇晉，力非不強也；隋煬征遼，志非不勇也。此二事，
閣下之所明知也。況我之叛將逃卒，為先王撫養者二十餘
年，今其歸清者非必盡忘舊恩而慕新榮也；不過憚波濤、
戀鄉土，為偷安計耳。閣下所以驅之東侵而不顧者，亦非
必以才能為足恃、心跡為可信也；不過以若輩叵測，姑使
年，今其歸清者非必盡忘舊恩而慕新榮也；不過憚波濤、
戀鄉土，為偷安計耳。閣下所以驅之東侵而不顧者，亦非
必以才能為足恃、心跡為可信也；不過以若輩叵測，姑使
前死，勝負無深論耳。今閣下待之之意，若輩亦習知之矣；
而況大洋之中，晝夜無期，風雷變態，波浪不測。閣下兩
載以來，三舉征帆，其勞費得失既已自知，豈非天意之昭
昭者哉？所云夷、齊、田橫等語，夷、齊千古高義，未易
齒冷；即如田橫，不過三齊一匹夫耳，猶知守義不屈。而
況不佞世受國恩、恭承先訓者乎！倘以東寧不受羈縻，則
海外列國如日本、琉球、呂宋、廣南，近接浙、閩，豈盡
服屬？倘以敝哨出沒為虞，實緣貴旅臨江，不得不遣舟偵
載以來，三舉征帆，其勞費得失既已自知，豈非天意之昭
昭者哉？所云夷、齊、田橫等語，夷、齊千古高義，未易
齒冷；即如田橫，不過三齊一匹夫耳，猶知守義不屈。而
況不佞世受國恩、恭承先訓者乎！倘以東寧不受羈縻，則
海外列國如日本、琉球、呂宋、廣南，近接浙、閩，豈盡
服屬？倘以敝哨出沒為虞，實緣貴旅臨江，不得不遣舟偵
邏。若夫休兵息民，以免生靈塗炭，仁人之言，敢不佩服。
至于厚爵重祿，永世襲封，海外孤臣無心及此。敬披□言，
仰祈垂鑒」。經謂清朝必欲招附，不如准朝鮮事例，遣柯
平、葉亨于清，再申前議，清主不報；而時漸無事，天子
厭兵，故置而不問。
平、葉亨于清，再申前議，清主不報；而時漸無事，天子
厭兵，故置而不問。
致貝勒明珠：
「蓋聞麟鳳之姿，非藩樊所能囿；英雄之規，非遊說所能惑。
但屬生民之主輔，宜以覆載為心，使跂行喙息咸蒙其澤；
匹夫匹婦有不安其生者，君子恥之。頃自遷界以來，四省
流離，萬里丘墟，是以不穀不憚遠隱，建國東寧；庶幾寢
兵息民，相安無事。而貴朝尚未忘情于我，以致海濱之民
流亡失所，心竊憾之。閣下銜命遠來，欲為生靈造福，流
亡復業，海宇奠安，為德建善；又陪使所傳，有不削髮登
岸及置貿衣冠等語，言頗有緒，而台諭傳未詳悉，唯諄諄
以迎敕為辭。事必前定，而後可以寡悔；言必前定，而後
可以踐跡；丈夫相信於心，披腹見膽，磊磊落落，何必遊
移其說。特遣刑官柯平等面商妥當，不穀恭承先訓，恪守
丕基，必不棄先人之業，以圖一時之利。唯是生民塗炭，
惻焉在念；倘貴朝果以愛民為心，不穀不難降心相從，遵
事大之禮。至通好之後，巡邏兵哨自當弔回。若夫沿海地
方，俱屬執事撫綏，非不穀所與焉。不盡之言，俱存敝使
口中，惟閣下教之，俾實稽以聞」。
匹夫匹婦有不安其生者，君子恥之。頃自遷界以來，四省
流離，萬里丘墟，是以不穀不憚遠隱，建國東寧；庶幾寢
兵息民，相安無事。而貴朝尚未忘情于我，以致海濱之民
流亡失所，心竊憾之。閣下銜命遠來，欲為生靈造福，流
亡復業，海宇奠安，為德建善；又陪使所傳，有不削髮登
岸及置貿衣冠等語，言頗有緒，而台諭傳未詳悉，唯諄諄
以迎敕為辭。事必前定，而後可以寡悔；言必前定，而後
可以踐跡；丈夫相信於心，披腹見膽，磊磊落落，何必遊
移其說。特遣刑官柯平等面商妥當，不穀恭承先訓，恪守
丕基，必不棄先人之業，以圖一時之利。唯是生民塗炭，
惻焉在念；倘貴朝果以愛民為心，不穀不難降心相從，遵
事大之禮。至通好之後，巡邏兵哨自當弔回。若夫沿海地
方，俱屬執事撫綏，非不穀所與焉。不盡之言，俱存敝使
口中，惟閣下教之，俾實稽以聞」。
中華民國政府失掉原有領土，跑到台灣來，然後改名叫台灣國，
寫信給北京說我們兩國通好吧。這就是東寧王朝時代發生的事情，
王教授等人怎能忍受教科書有這種內容「啟發」學生呢？非刪掉不
可啊，所以微調之後就再也看不到清鄭談判之事了。
寫信給北京說我們兩國通好吧。這就是東寧王朝時代發生的事情，
王教授等人怎能忍受教科書有這種內容「啟發」學生呢？非刪掉不
可啊，所以微調之後就再也看不到清鄭談判之事了。
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◆ From: 49.218.83.236
※ 編輯: seafood 來自: 49.218.83.236 (01/29 15:50)
推 :兩篇M文可以借轉嗎?1F 01/29 16:26
推 :從這些例子來看，103版已經倒退地跟20年前國編本沒兩樣2F 01/29 16:33
推 :小時候國中課本讀到一段沒頭沒尾的 鄭經改東都為東寧 原3F 01/29 17:02
→ :來後面有這段歷史 受教了
→ :來後面有這段歷史 受教了
→ :轉貼沒問題5F 01/29 18:01
推 :學校一直都是文化霸權再生產的工具,非牢牢掌握不可.6F 01/29 18:09
推 :就是因為非牢牢掌握不可 所以不可容許大中國主義者"微調"7F 01/29 18:19
推 :我課綱的，倒沒注意到C的問題，或許跟個人閱讀量有關8F 01/29 18:19
推 :推9F 01/29 18:27
推 :國編版的歷史，有關台灣的加總只有幾句話，還在不同章節...10F 01/29 18:40
推 : ^9511F 01/29 20:10
推 :重點是 明知他們這些人會這樣幹 可是台灣人還是選他們上台啊12F 01/29 23:09
→ :所以我才說抗議沒用啊 因為幹這些事的人都是台灣人選出來的啊
→ :其實我是挺悲觀 用8年毀台是足夠 用8年重建台灣是不可能
→ :除非台灣人醒悟過來 不再讓大中國意識的人上台 否則台灣很難
→ :出現新興的局面 只會萎靡 然後自然導向中國 這就是檯面上這些
→ :所以我才說抗議沒用啊 因為幹這些事的人都是台灣人選出來的啊
→ :其實我是挺悲觀 用8年毀台是足夠 用8年重建台灣是不可能
→ :除非台灣人醒悟過來 不再讓大中國意識的人上台 否則台灣很難
→ :出現新興的局面 只會萎靡 然後自然導向中國 這就是檯面上這些
→ :現在資訊取得容易 也許對學生來說 只是考試用的教材17F 01/29 23:12
→ :人在幹的事18F 01/29 23:13
→ :再說 要吵是吵不完的 台灣光政治觀就分幾種了19F 01/29 23:14
→ :國高中也沒這麼多的時間給你去教這麼細部的東西，更不20F 01/29 23:17
→ :用說完全沒考慮到學生的吸收能力
→ :用說完全沒考慮到學生的吸收能力
→ :如果新興局面是所謂trouble maker 那倒挺新興的22F 01/29 23:18
→ :推錯篇了 ORZ23F 01/29 23:18
推 :台灣人自己獨立自主管理自己 不讓大國插手自己的政務 這叫24F 01/29 23:20
→ :trouble maker? 呵 這什麼荒謬邏輯
→ :這是中國霸權角度看台灣吧
→ :trouble maker? 呵 這什麼荒謬邏輯
→ :這是中國霸權角度看台灣吧
→ :這就是立場問題了阿 有些人就這樣想27F 01/29 23:23
→ :trouble maker是中、美跟歐洲認證的XD28F 01/29 23:24
→ :沒有對錯 頂多就是編寫得比較中性平鋪一點29F 01/29 23:24
→ :問題是教科書的定位是甚麼 洗腦愛國工具? 純粹認識事件?
→ :問題是教科書的定位是甚麼 洗腦愛國工具? 純粹認識事件?
推 :認證? 所以勒? 他們是從自身國家利益出發 要求台灣如何如何31F 01/29 23:27
→ :所以台灣人就要違反自己的利益 去符合他們的要求?
→ :如果台灣只能照著他們說的做 那還較獨立自主嗎?
→ :所以台灣人就要違反自己的利益 去符合他們的要求?
→ :如果台灣只能照著他們說的做 那還較獨立自主嗎?
→ :但台灣內部 對歷史解讀 就有不小差距了34F 01/29 23:28
→ :當然 連教育都管 是太過分 各國都有立場利益考量
→ :當然 連教育都管 是太過分 各國都有立場利益考量
→ :如果要做大國治下的台灣人 那我覺得你不如直接去做中國人美國36F 01/29 23:29
→ :人歐洲人 何必來做這二等公民?
→ :人歐洲人 何必來做這二等公民?
→ :個人是希望台灣自己協調就好 不管外國怎麼說教科書問題38F 01/29 23:30
→ :我不知道一直扯其他國家教科書也有民族主義的人是在想39F 01/30 13:21
→ :什麼，原來教科書是在比爛的別人不好的我們都可以有嗎
→ :這些人怎麼不去看看這些問題在那些國家造成多少問題
→ :不能從別人的負面教材學到教訓，還說因為別人也有所以
→ :台灣也來亂搞就沒關係？
→ :我也不是只覺得深藍的那些人糟糕，有些深綠的同樣爛
→ :但是單純以課綱來說，103課綱比98版惡質太多了
→ :98版至少可以看到專業完整的史學見解，103嘛...
→ :什麼，原來教科書是在比爛的別人不好的我們都可以有嗎
→ :這些人怎麼不去看看這些問題在那些國家造成多少問題
→ :不能從別人的負面教材學到教訓，還說因為別人也有所以
→ :台灣也來亂搞就沒關係？
→ :我也不是只覺得深藍的那些人糟糕，有些深綠的同樣爛
→ :但是單純以課綱來說，103課綱比98版惡質太多了
→ :98版至少可以看到專業完整的史學見解，103嘛...
推 :光是把東寧王國拿掉就知道要去除台灣獨立的潛意識47F 01/30 16:31
→ :原本就存在在這塊土地的事情 為什麼要被遮掩
→ :原本就存在在這塊土地的事情 為什麼要被遮掩
推 :推！49F 01/30 17:54
推 :推本文。大推chataulait的觀點。討厭被深藍深綠扣帽子+150F 01/30 22:55
→ :不管鄭經在與清的談判顯示多少獨立性，他都自稱「朱」經了51F 01/31 00:24
→ :，恰好說明東寧(台灣)是個朱明藩國，而非國號叫東寧的王國
→ :，恰好說明東寧(台灣)是個朱明藩國，而非國號叫東寧的王國
推 :拿藩國位階說沒有獨立性很怪，東寧對英國、對清、對明53F 01/31 01:37
→ :的態度並不是整齊劃一的，不能用現在民族國家的體系套
→ :的態度並不是整齊劃一的，不能用現在民族國家的體系套
推 :推,對不對的事不要沉默....55F 01/31 15:53
推 :56F 01/31 19:26
→ :東寧是地名，鄭經從來叫自己東寧藩國或王國，他是"延平"郡57F 01/31 23:29
→ : 都沒
→ :王。延平藩國或延平王國才是他的國號，英國人把地名當國名
→ :，是用概括的稱呼，東寧絕非真正國號或名號
→ :鄭經說「建國東寧」，意思是"在東寧建國"，讀錯文言文的人
→ :，才會誤認為是"建立名為東寧的國家"
→ : 都沒
→ :王。延平藩國或延平王國才是他的國號，英國人把地名當國名
→ :，是用概括的稱呼，東寧絕非真正國號或名號
→ :鄭經說「建國東寧」，意思是"在東寧建國"，讀錯文言文的人
→ :，才會誤認為是"建立名為東寧的國家"
→ :樓上 你這樣子就違反了畫地圖拍照片空拍錄影為證的國際法63F 02/01 00:24
→ :不知國際法跟延平王國有何關係？64F 02/01 00:35
→ : 這不重要 反正這就是大中國主義大中國史觀軍國主義啦65F 02/01 00:42
→ :那現代的國家觀念去套以前的政治實體真的莫名其妙66F 02/01 01:30
→ :因為一堆人把地名套用成政治實體的名稱，進一步誤導說鄭經67F 02/01 04:59
→ :想要脫離"朱明王朝"，對朱成功和朱經來說，他們早就自認為
→ :延平王國就是朱明王朝，國姓爺不是白叫的
→ :即使鄭(朱)經曾經放棄"中國"的認同而跟清朝妥協，也是以朱
→ :明王朝的身分和認同去談判，這是最後的底線，因此不能剃髮
→ :想要脫離"朱明王朝"，對朱成功和朱經來說，他們早就自認為
→ :延平王國就是朱明王朝，國姓爺不是白叫的
→ :即使鄭(朱)經曾經放棄"中國"的認同而跟清朝妥協，也是以朱
→ :明王朝的身分和認同去談判，這是最後的底線，因此不能剃髮
推 :東寧王朝欲"自外於中國"是事實 但東寧王朝始終奉明正朔卻也72F 02/01 09:17
→ :是不爭的歷史事實...永曆都死了還用永曆到底 對中國不啻威脅
→ :其實這和今日兩岸很像...或許清廷還樂得東寧繼續用永曆哩
→ :因為年號是和中國的聯繫、"明鄭"的僅存表徵..寧靖王或許也是
→ :是不爭的歷史事實...永曆都死了還用永曆到底 對中國不啻威脅
→ :其實這和今日兩岸很像...或許清廷還樂得東寧繼續用永曆哩
→ :因為年號是和中國的聯繫、"明鄭"的僅存表徵..寧靖王或許也是
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