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古代中國社會，對於同性之間的性行為或同性愛，

沒有像中古世紀和近代西方社會那樣廣泛而嚴厲的懲罰。

同性關係在古代有許多稱謂，例如

「分桃」、「斷袖」、「安陵」、「龍陽」等。

其他尚有「男風」、「男色」、「小官」、「兄弟」、「契兄弟」

、「左風」、「翰林風」等詞。

其中「契兄弟」原意是結拜兄弟，流行於中國沿海、福建地區，

後來演變成一種類似於當代男同性戀的關係。

原來古代中國男男就能結婚還比現代開放?

這樣台灣很多閩南人的祖先不就是多元成家的先驅?

結果後代居然數典忘祖?

而且清朝的渡臺禁令中，渡臺者不准攜帶妻兒家眷，

因此產生諺語「有唐山公，無唐山媽」，

某些無法娶妻又希望有後代繼承其香火者，

往往以收養子女方式因應此一問題，因此產生「螟蛉子」之現象。

可是「契兄弟」就沒這問題啦，可以相親相愛渡海來臺，

還可以收養孤兒多元成家?


著名中國古典小說《紅樓夢》、《金瓶梅》
對於當時好男風的現象同樣有所描寫，
此外還出版專門敘述男男歡好性事的中篇小說集
《宜春香質》、《弁而釵》、《龍陽逸史》，
文雅讚美男風情誼的小說《品花寶鑑》。
馮夢龍《情史· 情外類》選錄了歷代的同性愛情故事。

早在《商書· 伊訓》中有說：三風十愆
三風中的「亂風」包括「四愆」，
其中的一愆是「比頑童」，即孌童，搞同性戀。

《周書》有言，「美男破志，美女破居，武之毀也」，
其意思是「美男」和「美女」都可能成為國破家亡的禍根。

當時，男同性戀被稱為「男風」或「南風」。
在周朝的民間歌詠中就有不少讚美男風的詞句。

最早明確歌頌兩男愛情的詩歌，
當以越國舟子對楚國公子鄂君子晳傳以情意的《越人歌》為首。


到了太平天國時期，也有不少太平軍將領好男色，



直到西方錯誤地將同性戀列入精神疾病的診斷列表，

以及基督教保守派人士的影響之下，

中國才開始有這種男風是違反傳統，生病甚至是邪靈的觀念吧?


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