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※ 引述《DarkHolbach (宇智boyo)》之銘言：
: 最近DARLING in the FRANXX這部片的一些情節讓很多人開始吵「物化」女性。
: 物化這個詞大家也不陌生了，畢竟只要有點裸露的作品幾乎都會看到這種評價，但實務上
: 要怎麼判斷一部作品是不是物化好像不是這麼一致？
: 舉個例子，神力女超人，之前神力女超人當聯合國大使的時候，很多反對的人就抨擊這部
: 作品主角的衣著根本是討好男性，是物化女性的作品，但是這部作品偏偏又是很多女權很
: 愛的，覺得這部作品解放女性之類的。
: 還有DARLING in the FRANXX，這部片感覺要說是女權非女權都行。
: 是女權的說法：這部片女主強大獨立，是新世代女性。
: 非女權說法：這部片物化女性、惡意賣殺必死…
: 所以到底怎麼看一部作品有沒有物化啊？

原PO問了一個大哉問 =口=

不過如果要認真討論的話，我覺得關鍵還是在大家如何定義「物化」這個東東。

因為不同的思想體系對於物化概念的詮釋不一樣，所以無法用一種客觀的狀態來形容，
它不像是顏色這種相對擁有共識認知，可以明確的說「這個是紅色」、「這個是黃色」，
物化比起一個既定的表現形式，更像是一種「有意或無意為之」的「過程」或描述。

維基百科上說，「物化是一種客體化（即對象化，objectify）的過程」，
還有幾個藍藍的關鍵字我覺得很重要，例如「商品化」和「異化」。
用我所理解的話來說，物化是「把原本具有主體性的東西拿走生命的歷程」，
它會變成怎麼樣和你沒有關係，你也不在意。因為它只會呈現你希望它呈現的樣子。


以神力女超人來說，如果僅就外表的結果來看，當然是物化 (?
你可以批評她穿著暴露、服裝設計原於亞馬遜風，代表殖民者對於異地部族女性的凝視，
身材比例胸凸腰細，完全只是符合男性觀看的慾望...(雖然她的肌肉比我還結實

但不熟悉美漫的我隨手查找網路的資料，如《美國漫畫英雄排名Top100》之類的，
挖靠，神力女超人第一次出現是在1941年！
超人的首次登場在1938年，蝙蝠俠在1939年，在超級英雄性別比率懸殊的狀況下，

從這來看神力女超人根本是偶像，更何況維護正義打擊犯罪原本可是被看作陽剛的工作。

她的名字Diana Prince源自羅馬神話中月亮與狩獵女神的名字，
我以前讀希臘雅典神話的時候，嗯...不對啊，代表戰神的不都是女神嘛 !?
如此一來神力女超人在1940年代根本就是女性超級英雄的代表。
超人女，蝙蝠女都是在後期才被創造出來的角色，而且比起新世代的象徵，
更像是男性英雄的複製品。

那麼，你覺得為什麼神力女超人會被創造出來呢？


如果討論Darling in the FRANXXX，它當然也是物化 (?
大家總是樂於觀看女性角色的感情競爭戲，誰變成砲灰，誰 nice body 讓人硬硬的，
男女主角的相遇好像一成不變都是坦誠相見，有很多現實中性騷擾被告死的情節，
在二次元裡卻變成雙方相戀的契機...駕駛艙的操縱像性愛背後位，還有奇怪的叫聲...
以上的說法好像沒有什麼能夠辯駁的地方？

不過回到女性物化最常被討論到的表現形式「性暗示」與「裸露」，

那麼有意識地呈現性暗示與裸露在社會凝視中的荒謬，其實也是「創造生命力」的過程。

(這個理念與乳頭解放運動、女性不穿胸罩、伊斯蘭宗教頭巾的辯論等等也有關係)

她生來帶有叫龍的血統，猶如被獵殺的中古世紀女巫，受人嫌棄恐懼，遭人議論與懷疑。
但是人們的偽善又需要她強大的力量來維護自身的安全，所以無法不去正是她的存在。
002看起來也是目前唯一能夠不依靠雄蕊而能獨自操作FRANXXX的人，
她是特異反常的化身，是對男性機人操作者的權威和必要性的威脅，因為雄蕊生來就是為
了戰鬥而活，你現在卻告訴他們：「沒有你我也可以，而且可能更好？」。
002是追求自由的意念，是陷在鳥籠中充滿束縛，但卻又最無拘無束的人。她勇敢追求她
想要的Darling，不等待她人為自己的未來做安排。






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