Re: [問卦] 共產主義到底有多潮 - Gossiping板

作者 LoveDiamond (謙牧)
標題 Re: [問卦] 共產主義到底有多潮
時間 Sun Oct 22 22:03:05 2023

※ 引述《ujmrfv (UUU)》之銘言：
: 當初一戰時
: 共產主義開始萌芽
: 後來甚至演變成冷戰
: 當時幾乎只要是知識份子就會多少支持共產
: 像歐本海默就是
: 有沒有共產主義到底多潮的八卦

前面一位鄉民談到您說的歐本海默是以菁英主義作為切入點

愚弟用另外一個角度跟您分享，為何上個世紀『共產主義』

是如何的改變了整個世界與人類歷史直到現在。

共產主義其實後來基於各民族國家演化了各種不同的類別，

但一切都是基於德國猶太裔學者「卡爾馬克思的理論」

其內容維基都有不做贅述。簡單分享您說的到底有多夠潮的

「三個基本背景」

一、人類封建制度近尾聲，機械革命的生產力過剩，與資本主義一連串造成

的「工人運動」。

二、共產主義其一內核為「社會主義」，與資本主義不同很吸引下級階層的需求

三、共產主義其二內核精神為「階級鬥爭」，完全給予下層階級求生存與自我價值

實現的管道。

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當然很多背景原因，以下為愚弟學習的拙見，敬請海涵並期望前輩指正教導。

以這三個為背景來分享一位學者，用他所看到的角度來看『共產主義那時多超派』

https://i.imgur.com/09o3Tjd.jpg

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【獻身與領導】《光啟文化–海德著。單國璽譯》ISBN 978-957-546-017-4

譯者：單國璽（上世紀台灣天主教樞機主教 1923-2012）

https://myppt.cc/TNSMVP （維基）

作者：海德（牧師與愛爾蘭第一任總統）

https://lurl.cc/VsnoKL （維基）

先講結論：【潮到有辦法，讓外省深藍粉與民主陣地深綠粉彼此互相轉性啦】

總此柯粉轉深綠、深綠轉鐵藍，把原本「東正教」與「天主教」信仰變成

『沒有信仰』，黨員『獻身』都沒有在怕的辣。

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為什麼電影『色戒』中的湯唯，根本還沒認識梁朝偉飾演的特務頭目

她卻願意為了黨的任務「獻身」寶貴的「處女」而心甘情願呢？

https://i.imgur.com/PiTyJ4z.jpg

https://i.imgur.com/PBtmZ7B.jpg

因為當時黨的教育，期許黨員【成為出類拔萃的共產黨領袖】

https://i.imgur.com/09o3Tjd.jpg

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封面介紹：

閱讀本書的主要目的，是研究如何能使基督徒或其他非共產主義人士，

透過共產黨的生活方式、工作態度、訓練方法、以及活動技巧等各方面，

學習一些積極有用的領導方法。使人清楚了解他所相信的一切，

成為一個完全獻身於自己的信仰及理想的領袖，並使自己的理想與信仰，

在自己的生活中合而為一，貢獻於自身及社會。

【你應該做一個出類拔萃的人物！】

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第一章「出發點」：

一、共產黨非常注重「信仰」，共產政策亦由「信仰」產出，其力量來自

於他們人民的「相信」，以及黨員們慣用的「方法」。

二、透過「理想主義」，讓黨員熱忱、專心、奉獻、心甘情願的犧牲。

三、善於引導「青年人」，運用及駕馭青年人們對生活及生命的理想。

四、共產黨擅長直接且大膽的「要求」人民，並相信感於要求，會得到人民

慷慨大量的「回應」，甚至甘願「獻身」。

五、共產黨並不要求需有「高技術性」、「高知識性」的幹部，而是需要

願意付出、願意做「運動」的訓練。

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六、其主張為

【如果你願意為一個「運動」去訓練一個領袖，首先向他要求的
條件便是：「他應該是為此運動而獻身的人！」】

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第二章「冒險犯難」：

一、在「共產制度」下，個人的人格應該是被壓塞、抑制的。再透過組織的

「紀律」下，發展其幹部的才能與潛能。

二、為了「目標」，共產黨會向黨員要求一切的東西，包含「靈魂」與「肉身」。

三、共產黨並不要求領導高智慧性，而更注重黨員的「忠誠度」。

四、透過「入黨的儀式性」，使新進黨員對自身理想產生出神秘的「畫像」。

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第三章「趁熱打鐵」：

一、共產黨員入黨前就已經準備好「犧牲」心理準備，也可望有所「行動」，

故「訓練程序」成為趁熱打鐵的必要工作。

二、透過訓練活動中的程序，使黨員「學習」、「挑戰」、「考驗」，

讓他內在的共產思想和生活經驗獲得統一。

三、透過一次次的訓練學習，讓黨員的願望得到滿足，使其相信自身的決定

都是發自內心。

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第四章「小組學習的實效」：

一、透過《講義綱要等教材》，使黨員理解共產精神就是「改變世界」的「必要力量」。

二、訓練的用意：讓黨員相信，一個領袖的「起點」，需要讓黨員產生「啟發性」。

三、注重黨員生活的「整體感」、「合一感」，讓黨員心靈得到歸屬性。

四、所有的訓練必將引導黨員進入「鬥爭心態」，亦會創造人們的「義憤感」、

「仇視感」。

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第五章「傑姆的故事」：

一、透過訓練，使黨員產生「自信心」，並給予「願景」，連結「共產主義」，

使其去相信，自身的理想就是「共產精神」。

二、訓練過程，使黨員有參與「鬥爭」的感覺，令其有「參與感」

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第六章「訓練程序」：

一、共產黨的訓練，大多透過「小組學習」去完成。

二、每一項訓練過程，必須自問：「這個訓練所希望達成的目的是什麼？」

三、最常用的方式：

1、「演講」後立刻提問討論。

2、「受控制」的小組討論。

3、「問答」方式。

四、小組成員不少於三至四人，最多不高於十四、十五人。目的為使每一個人

都能參與且積極討論。

五、指導員應一反常例，並少演講，指導員最大的成功為：「使組員願意講出

內心的話」。

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六、需準備「必要讀物」。

七、指導員準備小組討論等同準備「專題演講」，需有綱要及邏輯性，限定

「三個重點內」，引導及控制討論後，使黨員得到「結論」。

八、「親切關照」沉默害羞的人，可產生三個效果：

1、讓黨員有自信心，相信能克服困難及疑問。

2、意識到困難跟疑問是基於自身的「缺點」。

3、使他知道，「夥伴」會協助克服他的困難及疑惑。

九、「問答」過程，指導員非常善於利用「暗示」的方法，連結共產主義的相關

「定義」，使其信任被灌輸的是為正確的理想之路。

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第七章「你應該做一個出類拔萃的人物！」：

一、一個共產黨徒，應該以他的「工作」為一天中的首重，負責任的完成。

二、其次，透過自身的工作崗位，能有效的「影響他人」，並為自己成為周遭

「傑出人物」為自身目標。

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第八章、「運動、批評、幹部」：

「運動」：

一、《共產黨，是藉著「運動」而使能生存的！》

二、共產黨會使幹部和黨員「自發性」行動，並將活動「重心」及「利益」引導

歸於「人民的需要」上。使黨員更甘願滿足。

三、絕不可「為活動而活動」，因為活動的本身不是終極目標，終極目標為：

「實現共產世界」、打倒「階級制度」。

四、共產黨的運動操作思想，喜採「軍事概念」，「戰略」「戰術」，使黨員運動

猶如「軍事行動」。

-

五、「戰略」上，會設定暫時難以實現的遠大目標，使其受挫時，士氣不易喪失殆盡。

六、「戰術」上，透過一場場規模不大的「突擊戰」（小勝小勝必強於一場大勝），

保持高度「贏的士氣」。

七、運動的「直接」目標：「吸收黨員」，並巧妙的「專門」找有希望、有資格的人

（特定職業、階級）。

八、共產黨一項優秀的事實：發動運動的「事件」，屢次是和「民眾」和「生活」

有密切關係，人民會「注意及需要」的。

-

「批評」：

九、共產黨最重要的運動精神：「不是不發生錯誤，而是訓練人從錯誤中學習經驗

與教訓！」。

十、共產黨慣常用「錯誤」及「失敗」中學習教訓，氣氛不因失敗而引以為恥，

使黨員更有機會及意願「再次」嘗試行動。因為在活動中，因錯誤與失敗所學到的

，遠比成功更多。

-

十一、共產黨批評文化中，有獨特的「自我批評」的檢討模式，亦可解釋為，

在失敗教訓中的「自我滿足」感。（布爾什維克式）

十二、每場活動結束後，必定作「檢討」。（個體的自我批評，與團隊的整體檢討

，對下次活動的成功非常有效。）

十三、共產黨的自我批評與檢討的方法，核心的取法之處：

《實事求是，就事論事的「態度」！》

-

「幹部」：

十四、「幹部決定一切！」，一個「優秀」且「忠誠」的幹部，強過十個平庸無奇

的幹部。

十五、對優秀幹部作「教育上的頂層設計」，保證優秀幹部能得到最優越的陶冶

與培養發展。

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第九章「宣傳與組織技術的價值」：

一、共產黨素來有「宣傳專家」的綽號，黨會特別「針對人民」，只有共產黨會

「關心」他們。

二、都市與鄉村，共產黨更會選擇「鄉村」作為開會或活動的起始點。

三、會聘僱公關專家，並不使用花言巧語，卻用平易近人的方式，讓人民發揮

對共產主義的美好想像力盡力「宣傳」。

四、注重「文宣印刷品」，設定簡單的「口號」、「術語」，深信對人民說話

內容要「越簡單越好！」。

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五、宣傳單位要求，絕不有意誇耀黨的「學識淵博」與「高大上」，唯物辯證法

與人民同一陣線。（面子本身就是一種驕傲）

六、任何的「印刷品」、「影片」與「說話」，盡力作到：「不招致不必要的敵人

，需要的是盟友」（例剛開始與國民政府鬥爭，便不主動鬥爭地主等資產階級）。

七、「小組」：黨的基本組織單位就是小組，「小組」就是共產主義的鋒刃。

（三人即為小組）

-

【第十章「為了什麼做領袖？」】

一、

【共產主義所飾演的「悲劇」之一，就是它吸收了許多有善意的好人，卻利用

他們，和他們的善意，去完成一個罪惡的目標。

因為共產主義對上帝、對人性、對世界的觀點，完全是錯誤的，所以導致它們

往後的一切觀點與行動隨之而錯。】

二、

【共產黨徒屢次證明了：人們內心深處所懷藏的「理想主義」是非常有利的武器。】

（例如現代「民粹主義」「反菁英文化」等）

三、

共產制度下，塑造出「東方共產領導圈」，奉行無神論，與「資本企業」「自由民主」

等基督教的西方文明「產生對立與對抗」。

四、

「資本主義」、「民主主義」其實也有其缺點，而且蠻多的，重點還是在於【人性】。

因為人性，導致「共產主義」後來的一切「惡的果實」。

但目前主流的「資本民主主義」，也逐漸讓整個「人類精神」與「地球環境」衍伸出

另一種「惡的果實」。

五、

基督徒的使命，應為與罪惡勢力與黑暗權勢去為主奮鬥，努力與堅持，不應該次於

共產黨，更需學習它們無限的適應力。

六、

上世紀馬克思時代的資本主義，侷限建築於小企業的局部競爭，但現代的資本主義

比以往更糟糕危險，現今的資本主義，是建築在龐大的市場壟斷上。令全世界人類

更「不公義」、「不公平」、「階級更大更難翻身」。

七、

學習共產黨帶領人才的好，不需學習它人性上的惡，如果透過「知己知彼」，進而

「知彼、彼卻不知己」，學習「知人善用」。

八、

海德有強調，寫此書的目的，並非斥責「共產主義的罪惡」，而是「研究」對方的

優點，去觀察他們如何的「訓練」及「培養」領袖人才，為基督徒「保衛真理」、

「攻擊罪惡」上，去學習對方與洞察其伎倆。

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【九、書中海德總結：】

海德總結道：

【共產黨在受訓的時候養成一種習慣，他們時常捫心自問：「以共產黨員的立場，

我應該做些什麼？」】

而身為天主的孩子我們，我們也要常這樣想：

【以天主孩子的立場，我們應該做些什麼？】

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共產黨「不願意」只訓練為了想做「領袖」而接受「領袖訓練的人」，

它們所訓練的，是【真正擁護共產主義精神的領導人】。

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如何呢？聽起來與看起來，有沒有覺得很

【共產主義，看起來其實很不錯呢】：)))))

有沒有感覺，坊間「領袖成長課程」，蠻多內涵致敬共產黨的「教育訓練手冊」
呢？XDDD

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P.S 單國璽主教的翻譯與海德的著作，當初目的就是協助並寫給當時歐洲傳統
基督信仰的「教會神學牧會系統」，給傳道士與相關神父與牧師看的，不然

信徒們他們原本都好端端的，做個火車吃個火鍋，不知為何突然間就被麻匪給
截胡了，怎麼開始都變成無信仰的「共產主義狂熱分子」，瘋狂「小組運作」中

https://www.youtube.com/watch?v=-Epe5_9xEXw

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※ 作者: LoveDiamond 2023-10-22 22:03:05
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