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※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言：
: ※ 引述《triumphant (走る南風に乘って...)》之銘言：
: : 「天子」就是這種迷信。
: 天子的本質不是迷信，而是一種秩序。天子是存在于王道政治體系下的共同體。
: 就像民主體制有一個總統一樣，王道政治會有一個“王”存在。

來講個王道的上古八卦！

要知道中國文化源遠流長，「王」是商朝發明的天子稱號，夏朝天子是用「后」。
「后」的古字是人與口，象徵發號施令的人，所以有領導的意涵。

但「王」字呢？又象徵什麼意義呢？這點竟連儒家也講不清楚！

又因為女性「小三」稱號，在男性則以生理上多「Ⅰ」根於「三」而有「小王」稱號。

董仲舒說『三畫而達其中，謂之王。三者，天地人也。而參通之者，王也。』
就是說王者是代表了貫通天地人之道，這所謂「天地人」之道是來自《易經》之傳。
總之，王道是代表了反對霸道的偉大境界，就像孟子講的王霸之辨！

不過，真正「王」字的原始意涵卻根本不是儒家講的一回事，而是相反！
因為西周繼承了商朝的「王」稱，簡化原來「王」字字形，也遺失商朝「王」字的原義。
歷史上商朝是個崇拜殺人祭祀的朝代，商民所謂的「王」是建立在暴力統治上的！

在甲骨文中的許多「王」字的原始字形是斧首之形，是以斧首器刃來象徵至上權威。
這種以斧刃武器作為政治至上權威的象徵，其實就是代表著血腥鎮壓的暴力權威！
只是「王」的意義在西周以後，被美化而掩蓋了商朝時期的原始暴力意義。

王字意義源流的的考古說明，可以見於康殷的《文字源流淺析》，如下網頁
http://www.iguci.cn/imgbook/view.php?word=王&bookid=60&book_name=文字源流浅析

至於董仲舒所謂天地人之道的易經源由之「易」字，更是有著歷史上的傳統錯解。
《說文解字》『易，蜥易、蝘蜓、守宮也，象形。
　　　　　　　祕書說曰：日月為易，象陰陽也。』
但其實「易」字的原始字形，既無關蜥蜴形狀，也無關日月陰陽；
而是雙手捧一水器而倒水到另一水器，象徵著兩水器的相對交流。
http://www.iguci.cn/imgbook/view.php?word=易&bookid=60&book_name=文字源流浅析

《說文解字》是東漢人著，「易」字用於《周易》是在商末周初，其間相隔了一千多年。
我們現今距東漢一千多到近兩千年，才挖出距我們近三千年前的甲骨文而考古解謎！

中國文化真是源遠流長，也衍生後世子孫一堆誤解啊！

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　東海岐居　淑世明道　狂知狷行　浪遊混跡
　潛心覺靈　顛思覆想　因成緣熟　了塵離幻

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