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※ 引述《a78615 (XD)》之銘言：

《白鹿原》原著 拒為中共唱讚歌







因為《白鹿原》裡面有很多「政治不正確」，

許多描述的段落和當今共產黨的主張有所不同。

陳忠實以自己的經歷、自己老鄉「白鹿原」這座村莊為背景，

描述「白、鹿」兩姓祖孫三代的愛恨糾纏、恩怨故事，

時間軸由清末寫到1950年代，在民族以及歷史文化方面處處留下了深刻的描寫。

但就是因為如此深刻的描寫，導致它的書要被刪掉部分內容才能得獎，

因為我相信看過這本書的人應該很少，所以如果有人名我會加上一點點介紹。




舉例來說，陳忠實把中共痛恨的地主階級（白嘉軒）描繪成百年難得一見的好人，

（白嘉軒，是白鹿原上兩大家族：白、鹿家之一的白家族長，

一生堅持禮義綱常、儒家傳統、普世道德）

白嘉軒身為白鹿原大族長（白家地位比鹿家高一點），自然是村裡的焦點人物。

他和朱先生一樣從來不做虧心事，處世坦蕩蕩。


在白鹿原上開設「白鹿書院」教書，是舊時代先生／讀書人的形象代表）






另一方面，白嘉軒（地主階級）和長工鹿三（勞工階級）親近宛如家人般的互動

（鹿三，白家的長工，就類似僕人的工作，從家軒它老爸那一代就被雇用了；

也因此和白嘉軒主僕兩人感情超級好，嘉軒甚至以「三叔」稱他，他也直呼嘉軒的名字）

也和共產主義裡階級應該互相仇視鬥爭有所不同。

畢竟白嘉軒和鹿三都是難得一見的老實人，

他們的互動其實和中國傳統主僕之間的互動相去不遠，

大家都是出來過日子，自然也不必區分階級之間的不同。




而共產黨在文革期間認為必須被破除掉的「四舊」之一「儒學」（朱先生）

也在書裡成為了為地方眾人所信任的存在，

他能夠在白鹿原中獲得這麼高的社會地位，自然是跟他高尚的人品脫不了關係。

諷刺的是，像朱先生這樣優秀的一代學者，

在《白鹿原》最後幾章，終究逃不了在文革期間被刨墓鞭屍的命運。

他一生無欲無求，為了編寫縣志更累壞了身子，卻無法於死後得個安寧。

他在墓裡留下「折騰到何時完結」的磚塊，

或許是他對國共兩黨互鬥只是害了平民百姓一事所做的無聲抗議吧。




此外，書中也真實的把共產黨是如何煽動無知的農民，

藉由他們的不滿來發動一場又一場的農民抗爭事件（書中的「交農事件」）寫了出來。

看得出這些沒有讀太多書的農民其實很容易就被操弄，

內心只想安定過日子、對於田租不滿的他們



把暴力和非理性活動留給了這群農民，無辜被捕、被殺的農民是何其的可悲。





而故事最後靈靈的死亡也把共產黨的內鬥惡習給描述出來。

（靈靈，本名白靈，白家唯一的女兒，感情線太複雜惹比八點檔還精彩，有機會再說。

一位在當時那個年代的覺醒青年，為了拯救祖國加入共產黨，結果...）

靈靈一生為人敢愛敢恨、有理想、有抱負、衷心為國，

這麼一位信任共產主義、全心全意為了共產黨行動的少女卻遇上了黨內大清洗，

莫名其妙被誣成間諜而死，

最後留在共產黨裡掌握大權的人竟然是像白孝文那樣踩在別人屍體往上爬的爛人。

（白孝文，白家第二代大兒子，本來應該要接任族長，卻因為在外面亂搞被逐出家門，



而作者陳忠實卻把它給寫出來了。






總結來說，《白鹿原》可能是1980年代的反思文學下我覺得寫的很好的一本小說。


它被刪減前的版本可能更精采，不過市面上也買不到了。

儘管很多人在看《白鹿原》的時候都有一種在看《百年孤寂》的感覺就是了，

畢竟《百年孤寂》這道門檻實在太高了讓人難以超越，

不過《白鹿原》其實真的寫的不錯，當然啦它被ban也是意料之內的事就是了。








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