《心經》也記載著 釋迦牟尼佛開示，「色即是空」。因此，我們知道除了如來以外，天
地萬物都是空，等弟子開到相當程度的悟以後，就會明白不要去分別。我們知道如來是永
恆的真，天地萬物是空，可是我們不能因為「空」不要吃飯，那會餓死；因為靈性是「空
」，不要修行，那靈性就要到地獄去受苦受難。一切自在，如來跟靈性，跟人，跟天地萬
物全部是融合在一起，所以 釋迦牟尼佛開示「一合相」，「一合相」就是整個完全合在
一起，不能區隔，不能區分。而沒有開悟的人就是不相信，只相信眼睛看到的天地萬物。
開悟的人相信有靈性存在，有如來存在，相信了就把人、靈性、如來分得很清楚。而見性
成就的人就不去區分這些了，但 大成就明師很清楚知道如來扮演什麼角色、靈性扮演什
麼角色、人扮演什麼角色。人、靈性、如來整個三合一，一切自在，無礙，不衝突。

《心經》也講兩個真理：天地萬物皆是空，色即是空，是永遠、永恆的空，這樣的一個事
理，這樣的一個現象，所以它是一個空的真理。另外一個真理就是，存在無量無邊大，存
在於永恆的當下，永恆、不變異的宇宙主宰，它又是一個真理。所以「色即是空」，是一
個真理；「如來存在於永恆的當下」，這是一個真理。這兩個真理，絕對的對。