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作者 標題 Re: [問卦] 佛教說不能吃肉 那為啥蔥蒜都不能吃
時間 Thu Jul 5 13:17:13 2018
※ 引述《dizanwan (地地)》之銘言:
: 佛教一直希望人家可以不要吃肉最好
: 但蔥蒜洋蔥韭菜也不能吃 說吃了會易生氣和有性慾
: 明明是蔬菜卻不能吃 感覺佛教都很喜歡合理化自己的一些行為
: 也是一種自助餐
: 有八卦嗎
佛教中吃素不吃肉的開山祖師提婆達多(調達)
佛從沒規定弟子只能吃素不能吃肉,
佛教中第一個主張只能吃素不能吃三淨肉的人是破和合僧的提婆達多,
提婆達多又翻譯為調達。
漢傳佛教的《十誦律》清楚記載提婆達多(調達)如何宣揚吃素反佛教吃肉破和合僧。
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1435_037
十誦律卷第三十七(第六誦之二)
後秦北印度三藏弗若多羅譯
佛在王舍城方黑石聖山,與大比丘眾七百人俱。爾時世尊中前著衣持鉢,阿難隨後入王舍
城乞食。食後往詣講堂,於眾僧前敷坐處坐。調達亦如是,中前著衣持鉢,迦留羅提舍隨
後,入王舍城乞食。食後詣講堂隨次第坐,坐已調達僧中唱言:「比丘應盡形受著納衣、
應盡形受乞食、應盡形受一食、應盡形受露地住、應盡形受斷肉魚。是五法隨順少欲知足
、易養易滿、知時知量、精進持戒清淨、一心遠離、向泥洹門。若比丘行是五法,疾得泥
洹。」調達爾時,非法說法法說非法、善說非善非善說善、犯說非犯、非犯說犯、輕說重
、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、
言說非言、非言說言。佛爾時自約勅調達:「汝莫作方便破和合僧,莫受持破僧因緣事。
汝與僧共和合,和合者歡喜無諍,一心一學如水乳合安樂行。汝莫非法說法、法說非法、
非善說善、善說非善、非犯說犯、犯說非犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘
、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、言說非言、非言說言。」調達聞佛如
是約勅,不捨破僧因緣事。當佛約勅調達不捨是事,爾時迦留羅提舍比丘,在調達後以扇
扇調達。加留羅提舍比丘,即時偏袒右肩、合掌白佛言:「如佛讚歎頭陀功德,上人調達
亦讚歎頭陀功德。佛何以生妬心?」佛言:「癡人!我有何妬心?過去諸佛讚歎納衣、聽
著納衣。我今亦讚歎納衣、聽著納衣,亦聽著居士衣。癡人!過去諸佛讚歎乞食、聽乞食
。我今亦讚歎乞食、聽乞食,亦聽請食。癡人!過去諸佛讚歎一食、聽一食。我今讚歎一
食、聽一食,亦聽再食。癡人!過去諸佛讚歎露地住、聽露地住。我今讚歎露地住、聽露
地住,亦聽房舍住。癡人!我不聽噉三種不淨肉:若見、若聞、若疑。見者,自眼見是畜
生為我故殺。聞者,從可信人聞為汝故殺是畜生。疑者,是中無屠賣家,又無自死者,是
人凶惡,能故奪畜生命。癡人!如是三種肉我不聽噉。癡人!我聽噉三種淨肉。何等三?
不見、不聞、不疑。不見者,不自眼見為我故殺是畜生。不聞者,不從可信人聞為汝故殺
是畜生。不疑者,是中有屠兒,是人慈心,不能奪畜生命。我聽噉如是三種淨肉。癡人!
若大祠,所謂象祠、馬祠、人祠、和闍毘耶祠、三若波陀祠、隨意祠,若諸世會殺生處祠
,如是大祠世會中,不聽沙門釋子噉肉。何以故?是大祠世會,皆為客故。」佛說是已,
即從坐起入室坐禪。爾時調達作是言:「我調達僧中唱言:『比丘應盡形著納衣、應盡形
乞食、應盡形一食、應盡形露地住、應盡形不噉肉魚。』隨何比丘,憙樂是五法者,便起
捉籌。」唱已調達及四伴即起捉籌。調達第二復作是言:「我調達僧中唱言:『比丘應盡
形著納衣、應盡形乞食、應盡形一食、應盡形露地住、應盡形不噉肉魚。』隨何比丘,喜
樂是五法者,便起捉籌。」唱第二語已,有二百五十比丘,從坐起捉籌。調達第三復作是
言:「我調達僧中唱言:『比丘應盡形著納衣、應盡形乞食、應盡形一食、應盡形露地住
、應盡形不噉肉魚。』隨何比丘,憙樂是五法者,便起捉籌。」第三唱已,復有二百五十
比丘,從坐起捉籌。爾時調達,即將是眾還自住處,更立法制。調達作是言:「應盡形著
納衣、應盡形乞食、應盡形一食、應盡形露地住、應盡形不噉肉魚,隨何比丘,不憙樂、
不忍受是五法者,是人去我等遠,與我別異不共語。」
城乞食。食後往詣講堂,於眾僧前敷坐處坐。調達亦如是,中前著衣持鉢,迦留羅提舍隨
後,入王舍城乞食。食後詣講堂隨次第坐,坐已調達僧中唱言:「比丘應盡形受著納衣、
應盡形受乞食、應盡形受一食、應盡形受露地住、應盡形受斷肉魚。是五法隨順少欲知足
、易養易滿、知時知量、精進持戒清淨、一心遠離、向泥洹門。若比丘行是五法,疾得泥
洹。」調達爾時,非法說法法說非法、善說非善非善說善、犯說非犯、非犯說犯、輕說重
、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、
言說非言、非言說言。佛爾時自約勅調達:「汝莫作方便破和合僧,莫受持破僧因緣事。
汝與僧共和合,和合者歡喜無諍,一心一學如水乳合安樂行。汝莫非法說法、法說非法、
非善說善、善說非善、非犯說犯、犯說非犯、輕說重、重說輕、有殘說無殘、無殘說有殘
、常所行法說非常所行法、非常所行法說常所行法、言說非言、非言說言。」調達聞佛如
是約勅,不捨破僧因緣事。當佛約勅調達不捨是事,爾時迦留羅提舍比丘,在調達後以扇
扇調達。加留羅提舍比丘,即時偏袒右肩、合掌白佛言:「如佛讚歎頭陀功德,上人調達
亦讚歎頭陀功德。佛何以生妬心?」佛言:「癡人!我有何妬心?過去諸佛讚歎納衣、聽
著納衣。我今亦讚歎納衣、聽著納衣,亦聽著居士衣。癡人!過去諸佛讚歎乞食、聽乞食
。我今亦讚歎乞食、聽乞食,亦聽請食。癡人!過去諸佛讚歎一食、聽一食。我今讚歎一
食、聽一食,亦聽再食。癡人!過去諸佛讚歎露地住、聽露地住。我今讚歎露地住、聽露
地住,亦聽房舍住。癡人!我不聽噉三種不淨肉:若見、若聞、若疑。見者,自眼見是畜
生為我故殺。聞者,從可信人聞為汝故殺是畜生。疑者,是中無屠賣家,又無自死者,是
人凶惡,能故奪畜生命。癡人!如是三種肉我不聽噉。癡人!我聽噉三種淨肉。何等三?
不見、不聞、不疑。不見者,不自眼見為我故殺是畜生。不聞者,不從可信人聞為汝故殺
是畜生。不疑者,是中有屠兒,是人慈心,不能奪畜生命。我聽噉如是三種淨肉。癡人!
若大祠,所謂象祠、馬祠、人祠、和闍毘耶祠、三若波陀祠、隨意祠,若諸世會殺生處祠
,如是大祠世會中,不聽沙門釋子噉肉。何以故?是大祠世會,皆為客故。」佛說是已,
即從坐起入室坐禪。爾時調達作是言:「我調達僧中唱言:『比丘應盡形著納衣、應盡形
乞食、應盡形一食、應盡形露地住、應盡形不噉肉魚。』隨何比丘,憙樂是五法者,便起
捉籌。」唱已調達及四伴即起捉籌。調達第二復作是言:「我調達僧中唱言:『比丘應盡
形著納衣、應盡形乞食、應盡形一食、應盡形露地住、應盡形不噉肉魚。』隨何比丘,喜
樂是五法者,便起捉籌。」唱第二語已,有二百五十比丘,從坐起捉籌。調達第三復作是
言:「我調達僧中唱言:『比丘應盡形著納衣、應盡形乞食、應盡形一食、應盡形露地住
、應盡形不噉肉魚。』隨何比丘,憙樂是五法者,便起捉籌。」第三唱已,復有二百五十
比丘,從坐起捉籌。爾時調達,即將是眾還自住處,更立法制。調達作是言:「應盡形著
納衣、應盡形乞食、應盡形一食、應盡形露地住、應盡形不噉肉魚,隨何比丘,不憙樂、
不忍受是五法者,是人去我等遠,與我別異不共語。」
漢傳佛教的《十誦律》清楚說明:
1.提婆達多(調達)非法說法法說非法在僧團推行五條邪法邪律,
其中一條邪法邪律是斷肉魚。
2.迦留羅提舍比丘支持斷肉魚等五條邪法邪律被佛痛罵是癡人,
佛言「癡人!我聽噉三種淨肉。」拒絕規定斷肉魚,
支持斷肉魚這條邪法邪律反佛教吃三淨肉的人就是佛說的癡人。
3.提婆達多(調達)召開破和合僧大會,
支持提婆達多(調達)不噉肉魚的504比丘全都追隨提婆達多(調達)捉籌破和合僧,
提婆達多(調達)和504比丘在破和合僧後成立不吃肉的新僧團,
反對不噉肉魚的比丘繼續當佛的比丘弟子依照佛的規定吃三淨肉。
律藏記載提婆達多(調達)因為宣揚吃素反佛教吃肉破和合僧死後墮入無間地獄。
佛入滅後佛教中有些人信仰和原來佛教教義不合,
不過那些人不反省自己錯誤反而發明大乘經典自誇自己的錯誤信仰是高級的大乘,
抹黑真正的佛教是虛妄不實低級的小乘,
瞎掰佛用虛妄不實低級的小乘詐騙根器低劣的弟子,
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是虛妄不實的低級小乘。
說穿了大乘經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法,
很多附佛外道都學會了大乘經典的詐騙手法,
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法,佛教學的是比較低級的佛法。
楞嚴經就是典型打著佛教招牌反佛教的大乘假佛經。
http://tripitaka.cbeta.org/T19n0945_006
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六
唐天竺沙門般剌蜜帝譯
「阿難!又諸世界六道眾生其心不殺,則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞,殺心不除
塵不可出,縱有多智禪定現前,如不斷殺必落神道,上品之人為大力鬼,中品即為飛行夜
叉諸鬼帥等,下品當為地行羅剎,彼諸鬼神亦有徒眾,各各自謂成無上道。我滅度後末法
之中,多此神鬼熾盛世間,自言食肉得菩提路。阿難!我令比丘食五淨肉,此肉皆我神力
化生本無命根,汝婆羅門地多蒸濕,加以沙石草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲假
名為肉,汝得其味,奈何如來滅度之後,食眾生肉名為釋子。汝等當知,是食肉人縱得心
開似三摩地,皆大羅剎,報終必沈生死苦海,非佛弟子,如是之人相殺相吞相食未已,云
何是人得出三界?汝教世人,修三摩地次斷殺生,是名如來先佛世尊第二決定清淨明誨。
1.假設一隻雞被殺死後輪迴成一隻狗,雞的屍體被拿去做炸雞排。
炸雞排是無情的物質沒有受、想、行、識本來就沒命根,
炸雞排並非眾生肉,雞被殺死後輪迴成的狗才是有命根的有情眾生,
楞嚴經作者不懂佛法才會瞎掰說動物的屍體有命根。
2.假設有人想拿炸雞排供養比丘,楞嚴經裡的佛就得趕快把真炸雞排變成假炸雞排。
不過當比丘想吃炸雞排時雞早就死了輪迴成狗,
就算楞嚴經裡的佛能把真炸雞排變成假炸雞排,死掉的雞也不會死而復活,
變假肉給比丘吃是無聊多此一舉,
變假肉給比丘吃對死掉的雞沒幫助、對雞死後輪迴成的狗沒幫助、對所有眾生都沒幫助。
如果楞嚴經裡的佛真的吃飽太閒,應該多做一些有建設性的事,
如果楞嚴經裡的佛真的吃飽太閒,應該多做一些有建設性的事,
變假肉給比丘吃對眾生沒有任何幫助,真正的佛不會浪費生命變假肉給比丘吃。
不管假佛經楞嚴經怎麼寫,有智慧的人會仔細查證不會迷信。
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_030
摩訶僧祇律卷第三十
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯
賊肉段者,世尊涅槃後,長老比丘依王舍城住。時有盜賊偷牛,夜在尸陀林中殺噉有殘,
語林中坐禪比丘言:「尊者須肉不?」答言:「須。」即與滿鉢。比丘取已持還精舍自食
,分與餘比丘。餘比丘問言:「長老!何處得此肉?」具說上事。諸比丘言:「長老!汝
賊邊取物滿五錢,波羅夷。」諸比丘不了,往問長老比丘。長老比丘言:「出家人前人如
法、不如法,有主施無罪。」如是毘尼竟,是名賊肉段。
語林中坐禪比丘言:「尊者須肉不?」答言:「須。」即與滿鉢。比丘取已持還精舍自食
,分與餘比丘。餘比丘問言:「長老!何處得此肉?」具說上事。諸比丘言:「長老!汝
賊邊取物滿五錢,波羅夷。」諸比丘不了,往問長老比丘。長老比丘言:「出家人前人如
法、不如法,有主施無罪。」如是毘尼竟,是名賊肉段。
假設佛入無餘涅槃前規定出家人禁止吃任何肉,
佛入無餘涅槃後出家人自然會按照佛規定的戒律不吃任何肉。
不過漢傳佛教的《摩訶僧祇律》說明佛入無餘涅槃後比丘一樣照佛規定的戒律吃三淨肉,
這就表示佛沒有規定禁止弟子吃肉。
假佛經愣嚴經的作者就像提婆達多一樣想要打著佛教招牌反佛教在佛教宣揚不吃肉,
因此假佛經愣嚴經的作者才會抹黑吃肉的佛和佛弟子皆大羅剎,報終必沈生死苦海。
因此假佛經愣嚴經的作者才會抹黑吃肉的佛和佛弟子皆大羅剎,報終必沈生死苦海。
至於為何漢傳佛教出家人不吃肉?
不管假佛法大乘經典怎麼瞎掰漢傳佛教僧團原本「律中無有斷肉法」可以吃三淨肉,
佛入滅後不吃肉邪說的信徒混進佛教裡面發明了宣揚不吃肉邪說的大乘假佛經,
梁武帝迷信那些宣揚不吃肉邪說的大乘假佛經看到漢傳佛教出家人吃肉心情不爽,
就發表《斷酒肉文》禁止漢傳佛教出家人吃肉。
http://tripitaka.cbeta.org/T52n2103_026
斷酒肉文 梁高祖
二十三日。會其後諸僧尼。或猶云。律中無斷肉事及懺悔食肉法。其月二十九日。又勅請
義學僧一百四十一人義學尼五十七人。於華林華光殿使莊嚴寺法超。奉誠寺僧辯。光宅寺
寶度等三律師。昇高座御席地施座。餘僧尼亦爾。
義學僧一百四十一人義學尼五十七人。於華林華光殿使莊嚴寺法超。奉誠寺僧辯。光宅寺
寶度等三律師。昇高座御席地施座。餘僧尼亦爾。
制旨問法超等三律師曰。古人云。止沸莫若去薪。息過莫若無言。弟子無言乃復甚易。但
欲成人之美使佛種相續與諸僧尼共弘法教。兼即事中亦不得默已。故今集會於大眾前。求
律中意。聞諸。
欲成人之美使佛種相續與諸僧尼共弘法教。兼即事中亦不得默已。故今集會於大眾前。求
律中意。聞諸。
僧道。律中無有斷肉法。又無懺悔食肉法。
原本漢傳佛教遵守的戒律內容「律中無有斷肉法」,
不過梁武帝還是硬要規定漢傳佛教出家人不能吃肉。
不過梁武帝還是硬要規定漢傳佛教出家人不能吃肉。
因此漢傳佛教僧團在梁武帝發表《斷酒肉文》後被迫規定禁止吃肉的新戒律,
這個禁止吃肉的新戒律就是梵網經菩薩戒。
在梁武帝規定禁止吃肉前,漢傳佛教沒有守梵網經菩薩戒。
梁武帝規定禁止吃肉後,漢傳佛教每個出家人都必須守梵網經菩薩戒。
因此追根究柢,漢傳佛教守梵網經菩薩戒的傳承是源自梁武帝而不是源自於佛,
漢傳佛教禁止吃肉的規定是梁武帝傳承下來的戒律而不是佛傳承下來的戒律。
侯景原為東魏的將領,後投降梁武帝。
侯景原為東魏的將領,後投降梁武帝。
不久東魏攻擊侯景,梁武帝派姪子蕭淵明支援結果戰敗,蕭淵明被俘。
侯景為了試探梁武帝假託東魏名義寫信給蕭衍,提出用蕭淵明交換侯景,
梁武帝居然表示接受。
於是侯景起兵叛變攻進皇宮,梁武帝的下場是憂憤成疾,口苦乾渴,索蜜不成而死。
簡單判別假佛法的方法,所有的「大乘」經典都是「假佛法」,
例如「大乘」「妙法蓮華經」、「大乘」「心經」、「大乘」「金剛經」、
「大乘」「楞嚴經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」「假佛法」。
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
在上面網頁點選《帝釋所問經講記》77頁可以看上座部佛教馬哈希尊者對假佛法「大乘」
的評論。
http://dhamma.sutta.org/books/six_collection.htm
緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印度、斯里蘭卡、越南、尼泊爾的上座部僧團在西元1954年
時推舉2500位長老舉行第六次結集,由馬哈希長老負責提問相當於第一次經典結集時的大
迦葉,明昆長老負責答題相當於第一次經典結集時的優婆離和阿難,馬哈希長老和明昆長
老一個字一個字仔細查證校訂出最新版的上座部巴利三藏,這說明了馬哈希長老和明昆長
老是20世紀最有代表性的上座部長老。
時推舉2500位長老舉行第六次結集,由馬哈希長老負責提問相當於第一次經典結集時的大
迦葉,明昆長老負責答題相當於第一次經典結集時的優婆離和阿難,馬哈希長老和明昆長
老一個字一個字仔細查證校訂出最新版的上座部巴利三藏,這說明了馬哈希長老和明昆長
老是20世紀最有代表性的上座部長老。
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘」「假菩薩道」的「騙局」,
明昆長老特別把上座部巴利三藏和注釋中的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》,
有興趣了解真正菩薩成佛之道的人可以參考。
--
每當覺知五蘊生滅 他感到喜悅 對智者而言 這即是通往不死(涅槃)之道
--
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※ 同主題文章:
07-05 13:10 ■ [問卦] 佛教說不能吃肉 那為啥蔥蒜都不能吃
07-05 13:12 ■ Re: [問卦] 佛教說不能吃肉 那為啥蔥蒜都不能吃
● 07-05 13:17 ■ Re: [問卦] 佛教說不能吃肉 那為啥蔥蒜都不能吃
07-05 20:16 Re [問卦] 佛教說不能吃肉 那為啥蔥蒜都不能吃
07-05 20:16 ■ Re: [問卦] 佛教說不能吃肉 那為啥蔥蒜都不能吃
推 : 這一篇文章值 22 Ptt幣 辛苦了1F 111.253.109.129 台灣 07/05 13:18
推 : 太長 說重點 END2F 125.227.97.73 台灣 07/05 13:18
佛從沒規定弟子只能吃素不能吃肉
→ : 怪物彈珠的光罪人3F 220.137.3.243 台灣 07/05 13:19
推 : 大乘佛教混了很多怪東西也不是一天兩天的4F 27.52.69.54 台灣 07/05 13:19
→ : ZZZ 就是個外國人5F 125.227.162.74 台灣 07/05 13:19
→ : 事(嚼嚼6F 27.52.69.54 台灣 07/05 13:19
所有的大乘經典都是假佛教假佛法。
推 : 所以結論是路上看到僧人食肉該審嗎?7F 118.163.133.244 台灣 07/05 13:19
真正的佛教出家人本來就可以吃三淨肉,
至於漢傳佛教出家人要不要吃肉是他們自己的事。
推 : 那尼姑可以開賓士去微風廣場逛皮包嗎8F 210.242.52.20 台灣 07/05 13:20
原本佛教出家人身上不能有錢,
不過漢傳佛教出家人早就把戒律改了所以他們身上可以放錢,
上座部佛教出家人身上還是不能放錢。
→ : 天主教甚至有和大乘經典十分類似的偽經存9F 27.52.69.54 台灣 07/05 13:20
→ : 在
→ : 在
→ : 有人看得完嗎11F 111.241.215.114 台灣 07/05 13:21
推 : 重點是佛陀懂佛法,所以隨機隨緣的吃,12F 114.36.208.198 台灣 07/05 13:21
→ : 故事情節一模一樣,超強13F 27.52.69.54 台灣 07/05 13:21
→ : 感謝信徒珍貴的施捨不挑食。梁武帝這個14F 114.36.208.198 台灣 07/05 13:21
→ : 太長15F 111.83.73.0 台灣 07/05 13:21
推 : 欸幹 我直接END16F 140.128.67.236 台灣 07/05 13:21
→ : 做作沽名釣譽的佛教徒,古代慈濟人,發17F 114.36.208.198 台灣 07/05 13:21
→ : 明了佛教徒吃素這件事。
→ : 明了佛教徒吃素這件事。
推 : 您佛系?19F 114.32.74.26 台灣 07/05 13:21
→ : 寫論文老闆都會說白話結論第一段了20F 49.218.115.94 台灣 07/05 13:21
推 : 吃素不過就是選擇難度高的飲食習慣挑戰21F 59.125.163.162 台灣 07/05 13:23
→ : 出家人乞食還能挑三撿四不吃葷本來不合理22F 1.165.80.68 台灣 07/05 13:24
推 : 吃素有高難度嗎,吃素也可能吃的肥肥23F 1.173.39.10 台灣 07/05 13:24
推 : 太長了啦24F 118.163.144.19 台灣 07/05 13:25
推 : 懶得看,但念在你辛苦就給推25F 39.12.36.60 台灣 07/05 13:25
推 : 太長了啦 結論是啥啦26F 182.235.197.17 台灣 07/05 13:27
佛從沒規定弟子只能吃素不能吃肉
→ : 又不是古經就比較厲害 先證明寫得都是真的27F 60.248.140.205 台灣 07/05 13:28
我只需要證明瞎掰佛禁止吃肉大乘假佛經例如楞嚴經是假的。
推 : 補個八卦,其實第一個吃素的是因為沒錢28F 61.226.147.38 台灣 07/05 13:31
→ : 買不起肉,只好騙騙剛入門的
→ : 買不起肉,只好騙騙剛入門的
推 : 推30F 123.240.149.49 台灣 07/05 13:31
推 : 解惑推31F 111.71.85.52 台灣 07/05 13:37
推 : 真正有讀經書的人32F 172.117.191.87 美國 07/05 13:37
→ : 早就懷疑化緣還要挑食了33F 175.182.111.179 台灣 07/05 13:38
推 : 其實佛有很多個XD34F 61.220.51.98 台灣 07/05 13:39
推 : 看完推35F 114.38.65.13 台灣 07/05 13:42
推 : 了解,那哪些經是原始的略36F 49.217.53.235 台灣 07/05 13:46
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
可以參考這個網站
推 : ...那我之前跟念的梁皇寶懺是哪種?37F 211.75.194.25 台灣 07/05 13:50
梁皇寶懺本來就不是佛教的東西。
推 : 你太專業了!38F 27.242.104.172 台灣 07/05 13:52
推 : 專業推39F 182.155.181.119 台灣 07/05 13:58
推 : 真佛係40F 140.113.154.156 台灣 07/05 14:00
推 : 考究推41F 114.136.252.49 台灣 07/05 14:04
推 : 楞嚴經藏九陽神功,這你敢嘴?42F 223.140.50.146 台灣 07/05 14:06
推 : 您佛經系?43F 223.140.229.1 台灣 07/05 14:07
推 : 原來心經也是假的44F 39.12.229.31 台灣 07/05 14:10
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
雜阿含經(三八〇)
世尊告諸比丘:「有四聖諦。何等為四?謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦
。」
真正的佛說有「有苦集滅道」,
瞎掰「無苦集滅道」的心經當然是假佛經。
推 : 有沒有理組版本?45F 175.180.106.30 台灣 07/05 14:12
佛經沒有文組理組之分你可以參考這個下列網站
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
推 : 推46F 60.250.135.23 台灣 07/05 14:15
推 : 推47F 101.10.88.247 台灣 07/05 14:16
推 : 推48F 118.163.65.217 台灣 07/05 14:20
推 : 推,長知識了49F 223.140.142.172 台灣 07/05 14:21
→ : 台灣有不是附佛外道的團體嗎?
→ : 台灣有不是附佛外道的團體嗎?
以下有適合台灣修四念處的相關網頁
http://mbscnn.org/newslist.aspx
http://ebooks.dila.edu.tw/series/WZK/books
https://www.udaya.dhamma.org/zh-tw/
https://www.mahasati.org.tw/home/index.php
正念動中禪學會,動中禪,正念,禪修,覺性,內觀
要一直移動肢體,來覺知自己的肢體動作 我們訓練的時候身體並不靜止不動,而是要一直移動肢體,來覺知自己的肢體動作----當我們做手部動作的時候,我們的手動或停的時候,自己都要知道,如此...我們就能夠活在當下。大多數的人都活在過去和未來,不能活在當下,能夠活在當下的話,就能解決我們生命的問題。菩提 ...
要一直移動肢體,來覺知自己的肢體動作 我們訓練的時候身體並不靜止不動,而是要一直移動肢體,來覺知自己的肢體動作----當我們做手部動作的時候,我們的手動或停的時候,自己都要知道,如此...我們就能夠活在當下。大多數的人都活在過去和未來,不能活在當下,能夠活在當下的話,就能解決我們生命的問題。菩提 ...
推 : 推51F 101.11.6.77 台灣 07/05 14:24
推 : 這篇蠻屌的 有思考的宗教甚於不思考的科52F 61.218.224.130 台灣 07/05 14:27
→ : 學
→ : 學
推 : 所以大乘佛教要發展嗎?54F 61.223.233.129 台灣 07/05 14:32
→ : 但看東南亞小乘佛教攻擊異教徒很寒心
→ : 但看東南亞小乘佛教攻擊異教徒很寒心
你應該要檢討的是為什麼大乘信徒要抹黑真正佛教是低級「小乘」?
如果大乘信徒真的認為佛說的佛法不對,
應該老實承認自己不信佛離開佛教,
不應躲在佛教裡面拿假佛教冒充佛教「打著佛教招牌反佛教」抹黑真正佛教是「小乘」,
這是做人基本的道理。
→ : 大乘佛教至少沒看過種族清洗56F 61.223.233.129 台灣 07/05 14:34
推 : 個人比較偏大乘佛教 至少是溫和的
推 : 個人比較偏大乘佛教 至少是溫和的
上座部佛教要是不溫和的話你們這些抹黑真正佛教是「小乘」的人早就慘了,
如果你們大乘信徒敢去抹黑伊斯蘭教是「小乘」看穆斯林會怎麼對付你們。
推 : 所以般若心經是假的?58F 39.8.199.54 台灣 07/05 14:41
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
雜阿含經(三八〇)
世尊告諸比丘:「有四聖諦。何等為四?謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦
。」
真正的佛說有「有苦集滅道」,
瞎掰「無苦集滅道」的心經當然是假佛經。
推 : 很多人都不知道自己教義的本質59F 42.72.239.215 台灣 07/05 14:41
推 : 想請問藏傳佛教,原po認同嗎?60F 39.8.199.54 台灣 07/05 14:46
藏傳佛教跟漢傳佛教的原始經典和上座部佛教的巴利三藏內容差不多,
至於大乘經典則是違背真正佛教教義「打著佛教招牌反佛教」,
學習正法應該學習真正佛傳下來的正法這樣就不會有問題。
推 : 感謝回答,原來藏傳佛教比漢傳的正統61F 39.8.199.54 台灣 07/05 14:56
我沒說藏傳佛教比漢傳的正統,
漢傳佛教和藏傳佛教的原始經典和上座部佛教的巴利三藏內容差不多,
這才是真正比較正統的佛教經典。
真正最傳統的是上座部巴利三藏因為這是完全沒翻譯過的,
上座部僧團傳承是從佛開始一代一代傳下來沒有中斷。
推 : 佛系62F 61.230.74.185 台灣 07/05 14:57
推 : 推63F 1.163.114.150 台灣 07/05 14:59
噓 : 你好悲憤XD64F 172.58.43.30 美國 07/05 15:00
是噓文的你比較悲憤,我很冷靜的說明正法讓更多人了解大乘假佛法的錯誤。
※ 編輯: hvariables (114.43.29.210), 07/05/2018 15:04:32
推 : 推65F 220.134.12.239 台灣 07/05 15:02
→ : 翻譯一下好嗎66F 223.141.60.36 台灣 07/05 15:06
推 : 也就是佛教本身就沒這麼多限制,都67F 180.217.120.19 台灣 07/05 15:19
→ : 是後人加油添醋的?
→ : 是後人加油添醋的?
佛從沒規定弟子只能吃素不能吃肉,
是楞嚴經之流的大乘假佛經瞎掰佛禁止弟子吃肉。
推 : 慈濟出家人不接受供養,自己種菜種米自己69F 223.138.155.203 台灣 07/05 15:23
→ : 吃,跟以前出家人托缽化緣不同,總不能叫
→ : 慈濟出家人自己養雞鴨魚豬自己宰吧
→ : 吃,跟以前出家人托缽化緣不同,總不能叫
→ : 慈濟出家人自己養雞鴨魚豬自己宰吧
推 : 推72F 27.67.131.53 越南 07/05 15:30
推 : 佛系鄉民啊快拜73F 211.75.180.193 台灣 07/05 15:33
→ : You need a summary page74F 60.250.234.207 台灣 07/05 15:43
→ : to make this article readable
→ : to make this article readable
推 : 大乘佛教的假經典有哪些阿? 好奇76F 223.140.142.172 台灣 07/05 15:49
→ : 不知道家裡人念的經有多少是假的
→ : 不知道家裡人念的經有多少是假的
「大乘」「妙法蓮華經」、「大乘」「華嚴經」「大乘」「大般涅槃經」、
「大乘」「心經」、「大乘」「金剛經」、「大乘」「楞伽經」
「大乘」「楞嚴經」都是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」「假佛法」,
太多了不一一打完網路查就能查到。
要了解真正佛教經典可參考下列網站
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘」「假菩薩道」的「騙局」,
明昆長老特別把上座部巴利三藏和注釋中的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》,
有興趣了解真正菩薩成佛之道的人可以參考。
推 : 沒有abstract跟conclusion嗎..78F 223.138.25.171 台灣 07/05 15:59
推 : 唐三藏點解?79F 114.137.150.185 台灣 07/05 16:16
推 : 正佛系鄉民80F 220.128.156.189 台灣 07/05 16:17
推 : 什麼是真的假的(色空),有苦集滅道又怎樣81F 203.69.187.125 台灣 07/05 16:18
→ : 沒有又怎樣,搞不懂的,拘泥的,繼續
→ : 沒有又怎樣,搞不懂的,拘泥的,繼續
要分清是非對錯才能了解正法,要是是非對錯不分只想和稀泥就無法了解正法。
※ 編輯: hvariables (114.43.29.210), 07/05/2018 16:30:45
推 : 好文推83F 114.26.142.252 台灣 07/05 16:45
→ : 我是覺得就像儒家不是孔子說了算 佛教84F 163.23.103.194 台灣 07/05 16:51
→ : 也未必要全部照釋迦牟尼佛說的
→ : 也未必要全部照釋迦牟尼佛說的
推 : 求生西方的阿彌陀佛經總是真的吧86F 125.224.240.131 台灣 07/05 17:04
推 : 真辛苦,假掰吃菜人不會理你的啦87F 60.251.49.183 台灣 07/05 17:04
推 : 推88F 61.222.3.193 台灣 07/05 17:16
→ : 所以這是佛教的東西那現實世界的系統人如89F 223.139.190.59 台灣 07/05 17:20
→ : 果吃肉到底要受多少業?
→ : 果吃肉到底要受多少業?
推 : 專業推91F 223.137.119.115 台灣 07/05 17:25
推 : 借問一下大乘佛教跟小乘佛教那個較正統92F 223.140.145.175 台灣 07/05 17:26
→ : ?
→ : ?
推 : 大寶法王是真的嗎?是真的就跟隨祂就好了94F 223.139.190.59 台灣 07/05 17:32
→ : ?他吃素嗎?
→ : ?他吃素嗎?
推 : 就人信教信到頭殼壞去96F 27.52.166.35 台灣 07/05 17:38
→ : 不好意思問題這麼多我個人不從教以前有個97F 223.139.190.59 台灣 07/05 17:47
→ : 朋友說看得到鬼某同學親人死了他看得到
→ : 而那同學也回我阿公死了你怎麼知道,我從
→ : 他那得知一些關於升天的事情但他都說不吃
→ : 肉
→ : 他在這世代也算並特別的學武術吃全素修練
→ : 等他個人也沒信教
→ : 朋友說看得到鬼某同學親人死了他看得到
→ : 而那同學也回我阿公死了你怎麼知道,我從
→ : 他那得知一些關於升天的事情但他都說不吃
→ : 肉
→ : 他在這世代也算並特別的學武術吃全素修練
→ : 等他個人也沒信教
推 : 不談吃素問題。達賴喇嘛不認同"大乘非佛說":104F 140.115.73.148 台灣 07/05 17:52
→ : 從以前我就在想這些東西不都只是人類創造105F 223.139.190.59 台灣 07/05 17:52
→ : 達賴喇嘛:“大乘非佛說”觀點根本無法成立106F 140.115.73.148 台灣 07/05 17:52
→ : 出來的嗎?但這世界還是有某些怪事比如說107F 223.139.190.59 台灣 07/05 17:52
→ : 鬼自己本身也有經驗多少還是有點相信那些
→ : 從他得到的資訊
→ : 鬼自己本身也有經驗多少還是有點相信那些
→ : 從他得到的資訊
噓 : 你哪位?說集結就算集結?111F 110.26.234.9 台灣 07/05 17:58
→ : 靈魂是誰創造出來之類的別人也只會回答天112F 223.139.190.59 台灣 07/05 17:58
→ : 機不可洩漏,人最後死後真有輪迴?要跳脫
→ : 只能修練?
→ : 機不可洩漏,人最後死後真有輪迴?要跳脫
→ : 只能修練?
推 : 推打臉偽佛法漢傳佛教115F 114.26.216.178 台灣 07/05 18:04
噓 : 看多這些來亂的,你們只會攻擊別人116F 42.74.93.160 台灣 07/05 18:24
→ : 佛教系?117F 118.109.188.35 日本 07/05 18:26
→ : 佛系118F 101.10.25.13 台灣 07/05 18:48
推 : 抱歉 真的太長 看不完119F 42.77.99.10 台灣 07/05 18:54
推 : 以前都不知道這些 感謝好文 學佛看來好難Y120F 220.134.200.23 台灣 07/05 19:03
→ : 經文本就難懂 還要分辨真偽免白功 好難
→ : 經文本就難懂 還要分辨真偽免白功 好難
推 : 推122F 61.223.71.22 台灣 07/05 19:12
推 : 1123F 183.237.220.186 中國 07/05 19:37
推 : 吃素下地獄?124F 180.204.160.239 台灣 07/05 20:08
推 : 真的太長125F 49.216.228.203 台灣 07/05 20:27
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3樓 時間: 2018-07-05 20:36:46 (台灣)
→
07-05 20:36 TW
參考就好了,把大乘佛法就判為非佛說,那龍樹、世親…甚至鳩摩羅什、唐三藏等等高僧大德,豈不都在宣揚錯誤的佛法,這…太狂妄了。
4樓 時間: 2018-07-05 20:39:47 (台灣)
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07-05 20:39 TW
吃素雖為漢傳佛教所獨有,是因為中土有那個條件可以食素,食素的本質是長養慈悲心,五辛則是因會勾引慾念所以一併戒除,那已有素食可吃,為何要殺掉一個生物來滿足口慾,但有些時空環境,就只剩葷食可取也就只能將就啊。問對問題,答案就出來了,樓主歪遠去了。
7樓 時間: 2018-07-05 21:20:28 (美國)
→
(編輯過) US
China假掰文化+Chinese很窮......你Chinese皇帝引進一個新的宗教, 然後說, "哀, 你們窮人為了上天堂, 就不要整天埋怨朝廷搶你的錢, 吃不了肉....要像北韓一樣, 沒有吃肉的慾望, 就沒有痛苦!"......(參考東亞病夫跟黃種人瘦弱的由來跟說法)
8樓 時間: 2018-07-05 21:38:00 (台灣)
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-1
07-05 21:38 TW
其實佛教也沒說不能用手指摳B, 也沒說不能雞姦,也沒說不能口交到喉嚨,更沒說不能拿裸照威脅他人與自己發生關係,所以都能做,本Po文的意思不正是如此?佛教沒說不能玩朋友妻,沒有說不能下春藥,更沒說不能睡尼姑,這麼開明的宗教哪裡找? 你們還不趕快呼朋引伴加入佛教,斂財之餘還能射精盡性,修得阿羅漢覽趴傳教士果位,趕快來啊!
9樓 時間: 2018-07-05 21:45:52 (台灣)
→
07-05 21:45 TW
https://lodrorinchen.org/article-9/ 這種觀點就中性很多 簡單講佛不規定你一定要吃素 但是佛仍然覺得吃素的世界是很棒的 在當時的現實況狀只是不把吃素當成是一種必需的修行 這樣反而會不利僧侶存活 用現在的時空環境來看出家吃素並不難 在家出外就看況狀 要打成邪魔歪道有點過頭
10樓 時間: 2018-07-05 22:08:45 (台灣)
→
(編輯過) TW
以前佛陀有沒有積聚很多錢財在身邊???現在台灣打著拜佛名號的幾大山頭,富可敵國,佔地為王,又不繳稅,打著佛陀反佛陀
12樓 時間: 2018-07-06 00:35:26 (台灣)
→
+1
(編輯過) TW
給上面的,目前能考證到最接近佛所說的,只有長阿含經、中阿含經、雜阿含經等阿含經系列,其他的基本上都不能說是佛親口說的經典,所以你連結裡面提到的《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經》,這種一看就知道是假託為佛說的經典了,給你參考一下。另外這篇文的原Po所說的十誦律,也是比較接近最原始佛教的律則了,所以裡面提及可食肉應是可信的。
15樓 時間: 2018-07-06 08:03:17 (台灣)
→
07-06 08:03 TW
大乘佛教很多都是講求靈驗與靈通 但其實基礎不穩的人 再怎麼通也通不出什麼智慧
17樓 時間: 2018-07-06 09:27:13 (台灣)
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07-06 09:27 TW
你要吃肉當然可以,你果你願意捨棄物質享受,願意過著清苦的修行生活,願意一天只吃一餐,願意去化緣百家食,化不到就餓著肚子繼續修行… 那當然,人家給什麼,你就吃什麼,這時,吃不吃肉已經不是重點了
19樓 時間: 2018-07-06 11:57:57 (台灣)
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07-06 11:57 TW
噓噓噓,真開悟之人還會有食不食肉疑惑?所謂己所不欲,勿施於人,如果腳色互換,(你)也可以當做食物養份,你也很樂意囉~那我就真佩服原po了。
24樓 時間: 2018-07-06 15:24:49 (台灣)
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07-06 15:24 TW
宗教和禮教...是古代當權者的愚民政策...讓你不會想造反的洗腦手段罷了...儒家思想和佛教都是...讓你被框架綁得死死的...被奴役還感恩涕零
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