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※ 引述《whitefang10 (醉玉月琴)》之銘言：
: : 11:4    摩西說, 耶和華這樣說, 約到半夜我必出去巡行埃及遍地
: : 11:5    凡在埃及地從坐寶座的法老, 直到磨子後的婢女所有的長子,
: :         以及一切頭生的牲畜, 都必死
: : -> 上帝的滅族宣言?
: 十災中的第十項，也是最後一項災禍
: 換句話說，上帝給了法老幾次機會？
: 摩西跟亞倫到法老面前，前前後後講了那麼多次，只要法老讓以色列人出去就沒事
: 但法老就是屢勸不聽，擺明著要對幹啊

這個邏輯真的是有夠屌

古代蓄奴確實違反人道 也不應該鼓勵 但奴隸同等於資產

耶和華這行為這跟流氓去威脅人家 有什麼不一樣

更不用講 以色列並非完全無辜 因為以色列也有奴役制度
而且後來不少基督徒自己也擁有奴隸

血災：尼羅河的清水全變成血水——出埃及記7章14-25節
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破壞水源與生態

蛙災：大量青蛙遍布埃及——出埃及記8章1節-8章15節
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好啦 青蛙還滿好吃的

虱災：埃及人身上布滿虱子——出埃及記8章16-19節
蠅災：蒼蠅肆虐——出埃及記8章20-32節
疫災： 家畜感染瘟疫死亡——出埃及記9章1-7節
疹災：成人長出起泡的疹子——出埃及記9章8-12節
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以上都屬於衛生與疾病議題

雹災：天降冰雹——出埃及記9章13-35節
蝗災：蝗蟲布滿埃及——出埃及記10章1-20節
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要人家斷糧

夜災：三天三夜不見太陽——出埃及記10章21-29節
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明顯的恐嚇

最後埃及人堅決不妥協 結果下場是長子死光光

難道聖經的最高指導原則是聽拳頭大的嗎？

: 況且這是殺頭生之災，意思是只殺長子
: 長子在古時到現在都代表一件事，就是預備要繼承家業，做國度/政權/家庭的接班人
: 殺長子意味埃及要用自己的國家權力或體系違抗上帝，結果都是徒勞無功的

這擺明就是在威脅

不過神嘛 捍衛自己的人民 總有道理

但上帝幹過最屌的一件事 就是跟撒旦打賭

上帝有個非常虔誠的信徒 叫約伯 過得富有 家庭和樂

撒旦嘲諷上帝 說約伯是因為過得爽 才如此虔誠

於是上帝殺死了約伯的兒女

撒旦又嘲諷上帝 說那是因為沒有傷到約伯
於是 上帝又讓撒旦給約伯染上「肉體以蟲子和塵土為衣」的疾病
連他妻子都離去他


對啦對啦 有信徒會跟我講 上帝最後又賞賜了約伯一堆財物
還讓他再生了十個兒女
但難道人命是可以用數量計算的嗎？

想想約伯的三個兒女 是死於撒旦與上帝的賭約



看到這種故事
有人要幫耶和華護航的嗎？

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